2013年3月7日晚六點(diǎn)半在中央美術(shù)學(xué)院7號(hào)樓報(bào)告廳,著名平面設(shè)計(jì)大師博恩教授帶來(lái)了一場(chǎng)非常精彩的講座。此次講座是德稻教育機(jī)構(gòu)和中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合舉辦的,作為此次講座的出席嘉賓中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)王敏教授作了簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白。王敏教授介紹,博恩教授創(chuàng)立了MDB設(shè)計(jì)公司,設(shè)計(jì)的作品也獲得了無(wú)數(shù)世界級(jí)別的設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),其中D&AD是英國(guó)久負(fù)盛名的設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng),他也是得過(guò)此獎(jiǎng)次數(shù)最多的設(shè)計(jì)師之一,博恩教授對(duì)不同國(guó)家的文化很感興趣,并悉心研究各種文化現(xiàn)象所賦予的設(shè)計(jì)特點(diǎn),對(duì)設(shè)計(jì)的執(zhí)著和認(rèn)真令人感動(dòng)。他多年走在設(shè)計(jì)前沿,為設(shè)計(jì)的發(fā)展做出了很多有價(jià)值的貢獻(xiàn)。王敏教授說(shuō):“作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,博恩教授堅(jiān)持自己的理念,并且努力讓客戶接受,這也是他成功的原因之一。另外,他對(duì)中國(guó)文化非常關(guān)注,所以我們將有很多機(jī)會(huì)向他學(xué)習(xí)?!?/p>
在講座的開(kāi)始,博恩教授提到,關(guān)于設(shè)計(jì)我們需要聊到一個(gè)特殊的話題:設(shè)計(jì)要求在社會(huì)中產(chǎn)生價(jià)值,那設(shè)計(jì)的價(jià)值究竟在哪?而講座也將分成兩部分探討,第一部分是展示幻燈片,博恩教授特別說(shuō)明“我認(rèn)為設(shè)計(jì)是一個(gè)從視覺(jué)感受的體驗(yàn),所以我在幻燈片的部分不會(huì)加入文字的描繪,希望看上去更單純有力?!钡诙糠值膬?nèi)容是講一些他以前做過(guò)的案例,希望通過(guò)這些圖片來(lái)了解大家的興趣所在。
博恩教授在設(shè)計(jì)之余也是個(gè)美食愛(ài)好者,他首先為大家放了一些美食的照片,有四川成都拍的經(jīng)典小吃,有意大利的傳統(tǒng)食物黑米飯還有荷蘭的農(nóng)家菜。博恩教授認(rèn)為,美食是一種反映文化的強(qiáng)有力工具,甚至是社會(huì)的小宇宙,它標(biāo)明了一個(gè)民族的特性。而對(duì)食物的偏好也能分析出一個(gè)人的個(gè)性和身份,文化、習(xí)慣、情感和愛(ài)表露無(wú)遺。譬如意大利的黑米飯,和川菜比起來(lái)更加簡(jiǎn)約,從它們的味道,食材,以及烹飪方式都可以體現(xiàn)不同的民族性。實(shí)際上設(shè)計(jì)師也是如此,力求烹飪出符合客戶胃口的菜肴。
在現(xiàn)代社會(huì)大量信息的背景下,設(shè)計(jì)師在如此紛繁的世界做設(shè)計(jì)。根據(jù)一個(gè)美國(guó)廣告業(yè)的數(shù)據(jù):每個(gè)人每天都會(huì)接收450個(gè)的品牌,一年會(huì)接收6500個(gè)。假設(shè)一個(gè)人活到36歲,那么他將會(huì)接觸到600多萬(wàn)個(gè)品牌。而品牌的傳播也是在進(jìn)化,由過(guò)去的數(shù)字變成了而今的圖像,中國(guó)品牌的轉(zhuǎn)變也為設(shè)計(jì)師提供了機(jī)會(huì),不同的自我主體也通過(guò)品牌標(biāo)顯,好的品牌具備一個(gè)特點(diǎn):有重大的意義,但形式簡(jiǎn)單,這足以讓人信服和喜愛(ài)。
博恩教授說(shuō)到了一個(gè)新話題——“為什么要做設(shè)計(jì)?我們需要去滿足客戶什么樣的要求?!?這也是設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。關(guān)于這點(diǎn),教授說(shuō)道:“我們看到人與人性格的不同,通過(guò)這個(gè)長(zhǎng)久統(tǒng)一的特性我們判斷一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì),并且判斷他們會(huì)有什么樣的追求,這使人成為完全不同的人。品牌的作用也是如此,它可以熱情、冷靜、極富創(chuàng)意?!痹O(shè)計(jì)師對(duì)品牌的呈現(xiàn)一般分為三個(gè)層次:一是內(nèi)在氣質(zhì)。二是外在形象。三是精神層面(心靈感受)。在這一點(diǎn)上蘋(píng)果公司就做得非常極致,無(wú)論是設(shè)計(jì)還是服務(wù),都非常到位。它的每一個(gè)體驗(yàn)店,都是品牌的延伸,每一個(gè)店員也都試圖將蘋(píng)果產(chǎn)品帶入到人們的生活中。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)博恩教授通過(guò)自己的設(shè)計(jì)案例來(lái)進(jìn)行具體的分析,博恩教授為荷蘭警察設(shè)計(jì)的徽標(biāo)為紅藍(lán)相間,醒目并且莊嚴(yán),這強(qiáng)調(diào)的是符號(hào)的力量。荷蘭的一個(gè)合唱團(tuán)希望博恩教授為他們?cè)O(shè)計(jì)品牌,并且寄來(lái)了他們的照片。而教授通過(guò)一個(gè)背景的轉(zhuǎn)換以及對(duì)合唱團(tuán)每一個(gè)人員的個(gè)人照片進(jìn)行設(shè)計(jì)并展示,帶來(lái)了一種強(qiáng)有力的視覺(jué)效果。值得一提的是,這個(gè)品牌的標(biāo)志被設(shè)計(jì)成為由合唱團(tuán)演唱旋律而引出的一個(gè)設(shè)計(jì)形態(tài),非常巧妙新穎。博恩教授為一個(gè)食品公司進(jìn)行設(shè)計(jì),同系列的每種產(chǎn)品是選擇用不一樣的底色還是用不一樣的標(biāo)志色也會(huì)多方面比較分析。有一個(gè)案例是韓國(guó)新城市的整體規(guī)劃設(shè)計(jì),這個(gè)新城市建在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上,擁有5萬(wàn)人口,離首爾很近。博恩教授將整個(gè)城市規(guī)劃一分為五,成網(wǎng)絡(luò)狀,每個(gè)街區(qū)都有不同的主題:住宅、工作、文化、娛樂(lè)等等,而表示整個(gè)城市的標(biāo)志是用模擬技術(shù)做出的圖案,體現(xiàn)了一種新城市的痕跡,用此圖案表現(xiàn)社會(huì)圈,生活方式,城市的活力。此圖也用在通道上,圓點(diǎn)密集分布的地方人口密集度越大,由此產(chǎn)生了一種城市符號(hào)的特別性。值得一提的是,城市的下水蓋和路邊小樹(shù)的支架,也是由教授親自設(shè)計(jì)。
講座的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是與觀眾的互動(dòng)交流。一個(gè)同學(xué)提問(wèn):“一個(gè)城市的形象和品牌可以被設(shè)計(jì),但是如果未來(lái)這個(gè)城市發(fā)生變化,該怎么辦?”博恩教授答道:“與其說(shuō)是城市變化,倒不如說(shuō)是城市永遠(yuǎn)是在緩慢發(fā)展的,并且它不會(huì)很快變化,就好像拿北京這個(gè)城市舉例,如果為它設(shè)計(jì)品牌就很不簡(jiǎn)單,它又太多的歷史和過(guò)去,我們都不能忘記。關(guān)于韓國(guó)那個(gè)城市的案例,它是屬于未來(lái)的,本身就是從零開(kāi)始,所以可以用聰明的方式規(guī)劃。至于如果它發(fā)展了,就找代表性的新元素,再加入,也是可以的?!绷硪粋€(gè)同學(xué)問(wèn)道:“您是一個(gè)西方設(shè)計(jì)師,如何去演繹東方的特色?”博恩教授說(shuō):“西方的機(jī)構(gòu)越來(lái)越多的染指東方的設(shè)計(jì),它們很多是想轉(zhuǎn)變東方的習(xí)慣,我認(rèn)為這是不對(duì)的。作為一個(gè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),你沒(méi)有權(quán)力去改變?nèi)思业纳罘绞健?yīng)該不求改變,只求融入。我為東方設(shè)計(jì)的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)有很多都是來(lái)自于東方的人,設(shè)計(jì)韓國(guó)城的時(shí)候很多員工都是韓國(guó)本地人,他們是密切參與每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的。而在上海的別克項(xiàng)目,也是有很多上海的員工在參與設(shè)計(jì),沒(méi)有他們的幫助我們的設(shè)計(jì)不會(huì)走遠(yuǎn)。我從未想過(guò)自己能夠憑一己之力設(shè)計(jì)東方的項(xiàng)目,因?yàn)檫@對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了?!?/p>
講座結(jié)束前,博恩教授總結(jié)說(shuō):“很多人問(wèn)我,未來(lái)的設(shè)計(jì)潮流會(huì)有什么樣的走向,我無(wú)法回答他們。我只知道,我們生活在一個(gè)不斷變化的世界,而未來(lái)是在你自己手中的。對(duì)于設(shè)計(jì),我想說(shuō),設(shè)計(jì)需要經(jīng)常用腦,并且一定要記住遵循自己的心,這樣才會(huì)有未來(lái)。
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