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藝術(shù)中國
藝術(shù)中國專訪--范迪安談中國美術(shù)館
文章來源: 藝術(shù)中國 | 片長: 00:29:00 | 上傳: 2009-02-17
  藝術(shù)中國:您剛才提到“提高公眾的審美水平”,您覺得,近年來,我們的公共文化服務(wù)體系建設(shè),哪些方面是最有成效的?有哪些問題?如何解決?

  范迪安:這些年我們政府出臺了很多措施來滿足人民群眾對文化的需求,力圖使公共的文化設(shè)施能夠發(fā)揮它最大的作用,為社會提供比較豐富的文化食糧,這也是我們國家在經(jīng)濟快速發(fā)展的時候,政府高度注重到文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的平衡,要使我們中國整個經(jīng)濟生活和文化生活能夠取得更好的平衡的發(fā)展。我想,這是政府一個很重要的舉措。具體到美術(shù)館、博物館來說,政府采取了很多措施,比如說:興建一批美術(shù)館、博物館的設(shè)施;增加有關(guān)的投入,使得美術(shù)館、博物館能夠達到一定的專業(yè)水平,同時也在2008年出臺了最重要的,就是要求博物館能夠免費開放的舉措。我想這些都是從政府層面要不斷推動公共文化設(shè)施能夠產(chǎn)生社會效益的舉措。但對我們具體的專業(yè)機構(gòu)來說,如何在這種形勢下思考問題,比如說:美術(shù)館如何能夠在原來沒有免費的情況下,逐步地擴大免費的范圍。這就需要我們來做一些考量。所以從2008年開始,我們就開始逐步擴大了免票和免費的范圍,比如原來是70歲以上的老人是免費的,現(xiàn)在改為60歲以上的觀眾是免費的,以往只有兒童才是免費的,現(xiàn)在是17歲以下都免費了。17歲以下都免費,就意味著美術(shù)館已經(jīng)向中學(xué)生完全打開了大門。此外還設(shè)立了一些涉及農(nóng)民工,以及博物館日、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日等這些節(jié)慶日的免費。這是一些舉措,給公眾一個信號,美術(shù)館是最大限度地為觀眾的參觀提供便利。

  我想把美術(shù)館、博物館的發(fā)展的火熱放在免費、免票上,那肯定是不夠的。這里面最大的一個問題就是如何在我們的社會培養(yǎng)出一種進博物館、進美術(shù)館,作為文化生活的習(xí)慣。這是一種文化生活的習(xí)慣,如何能夠培養(yǎng)起來這需要做比較長期的工作。我想,我們可以比照西方的一些國家。西方一些國家重要的藝術(shù)博物館,真的是成為人們文化生活,乃至于社會交往的一個重要空間,也成為這個國家的一種文化認知。比如說我們到巴黎去,沒有人到巴黎不去看盧浮宮的,沒有人到巴黎不再看看像奧塞、蓬皮杜這些博物館。為什么一個博物館,特別是藝術(shù)的博物館能夠產(chǎn)生這樣一種文化的魅力呢?我想對于本國觀眾來說,他有長期積累起來的一種文化生活習(xí)慣,對世界來說它建立了一種文化認知。所以,我覺得美術(shù)館可能就是要在這個方面去做工作。一個是對本地觀眾來說,要建立、培養(yǎng)一種文化生活習(xí)慣。對于國際來說,要逐步形成自己的品牌效應(yīng)。如果這兩個東西做了,那么這個美術(shù)館、博物館就能夠真正體現(xiàn)出重要性。如果僅僅想依靠免費的打開大門,老百姓就走進來了,我想事實還不是這么簡單。

  那么,怎么做呢?我想,我們要注意三個方面:第一個方面,要科學(xué)合理地安排全年的展覽計劃。大家可能對美術(shù)館都會有這樣一個感受,認為:“美術(shù)館嘛,我去過……”,“我曾經(jīng)去過……”好像一個地方去過一次就夠了。但是美術(shù)館不是風(fēng)景名勝之地,不是去過一次,就能夠通過回憶、回味來獲得永久的感受。美術(shù)館、博物館的特點就在于要不斷地打造引人入勝的項目,力圖要做到好戲連臺,大家每次走進來要常進常新。這樣大家才知道美術(shù)館是一個終身可以選擇的去處,而不是像一般的風(fēng)景名勝地,“我曾經(jīng)去過……”就夠了。所以這就要求我們對每年的展覽規(guī)劃,中期、短期的規(guī)劃要做到更加科學(xué)。以往好像都認為美術(shù)館一年只有一兩次值得看的展覽,我想現(xiàn)在我們每年是有比較多次值得看的展覽。所以我們首先要在在專業(yè)上練練內(nèi)功,要把展覽的規(guī)劃做的比較科學(xué),讓人們經(jīng)常想起,美術(shù)館有什么好的展覽值得去看一看。

  第二方面,要更多地增加學(xué)術(shù)上的策劃和組織。我不得不說到,中國的美術(shù)館,不僅是中國美術(shù)館,包括各地的美術(shù)館,在很長的時間里沒有完全達到美術(shù)博物館的功能,有點停留在展覽館的格局上。所謂展覽館就是我提供應(yīng)該有的展覽方面的服務(wù),但是展覽的主人不是美術(shù)館的,而是其他單位、個體前來辦的。但一個真正的美術(shù)館,它是一個視覺藝術(shù)的博物館,所以它應(yīng)該有更多從自己角度出發(fā)進行學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)展開的活動。所以這些年美術(shù)館開始在這方面做了比較大的調(diào)整,調(diào)動了更多的學(xué)術(shù)力量來策劃展覽,包括自己策劃展覽,也包括與許多學(xué)術(shù)單位、學(xué)術(shù)機構(gòu)進行合作策劃一些展覽。我們都知道這些年在藝術(shù)界,“策劃”是一個很響亮的名字,可是,以往“策劃”這個詞好像跟美術(shù)館沒有什么“緣份”,現(xiàn)在,在美術(shù)館里面,建立策劃機制,能夠積極培養(yǎng)策劃的人才,這就為我們走出一般的接納展覽的歷史時段做的一種準(zhǔn)備,我不敢說現(xiàn)在全部都到位了,但至少這個方向是這樣的,逐步地朝著美術(shù)館能夠更多地建立自己的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則、學(xué)術(shù)方向做努力。當(dāng)然這有一些外部條件包括經(jīng)濟支持,包括美術(shù)館整個體系能夠更加健全,還有待一些條件的完備。

  第三方面,在具體項目實施過程中要盡可能下大力氣實施公共教育的內(nèi)容。現(xiàn)在美術(shù)館常年有專家的學(xué)術(shù)講座,有一批志愿者朋友能夠長期在我們一些重點項目上提供服務(wù),同時也有大量的大學(xué)生、兒童的美術(shù)活動在這里開展。全年在我們的觀眾量里,應(yīng)該說超過10%是得到教育的直接服務(wù)的對象。比如說,我們每年有將近10萬左右的觀眾是肯定獲得美術(shù)館提供的兒童美術(shù)教育、大學(xué)生美術(shù)教育、學(xué)術(shù)講座等方面的直接交流。不僅是一種展覽的欣賞,而且獲得了由展覽為中心展開的外延的教育。這樣就使得觀眾覺得走進美術(shù)館,不僅是看到幾件作品,而且是獲得更多的知識,他也就更愿意參加到這種交流和對話中來。其中我覺得志愿者的服務(wù)是美術(shù)館這些年探索的一個很重要、很有效的方面。因為志愿者這個概念,大家都知道,本身在中國社會,也就是這幾年越來越成為人們在價值上特別認同的一個概念,如何把這個概念引用到美術(shù)館來呢?我們近三年做出了一些努力,我們通過開放式的征詢志愿者,到逐步培訓(xùn)志愿者能夠掌握基礎(chǔ)的美術(shù)史的知識,對他要服務(wù)的觀眾群的一種文化心理,也有一些專業(yè)上的分析,更重要的是對他們每一個所需要承擔(dān)講解、導(dǎo)覽、介紹的項目做比較有深度的消化和理解,通過他們把藝術(shù)創(chuàng)造的一些最精彩的地方能夠向觀眾傳遞。事實證明這個效果很好。因為美術(shù)在許多觀眾那里一直被認為是比較高深的,對美術(shù)的欣賞,好像沒有一定的專業(yè)基礎(chǔ)不容易看出它里面的奧妙,所以通過志愿者這個橋梁,我覺得在藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞之間搭建了非常好的關(guān)系。這些都是通過公眾教育的實施等等,能夠擴大美術(shù)館文化的一種影響力。

  藝術(shù)中國:你提到“加強自主策劃的展覽”,現(xiàn)在中國美術(shù)館“自主策劃”和“外展”的比例是多少?2009年有什么新的計劃?

  范迪安:應(yīng)該說到2008年,從時間的總量和空間的總量上來看,自主策劃達到了30%以上,應(yīng)該是接近40%。因為2008年有一些大的展覽的時間都很長,所占的空間也比較大。因為我覺得美術(shù)館每年還是應(yīng)該有若干個大型的展覽,以鮮明的形象,也通過比較長時間的實施,能夠讓更多的受眾了解這個展覽。所以2008年以《敦煌藝術(shù)大展》和《新媒體藝術(shù)大展》為例,它很好地說明了這個問題。因為我覺得中國美術(shù)館可能跟其他的美術(shù)館,特別是跟私立的美術(shù)館或畫廊等其他機構(gòu)不一樣的,我們還是希望爭取面比較廣的觀眾。比如說我們知道,畫廊完全可以針對他非常特定性的客戶性觀眾,私立的美術(shù)館或者小型的美術(shù)館也可以培養(yǎng)某個年齡層面的,或者是某個社會階層的觀眾為他的主要目標(biāo),但是對于中國美術(shù)館在這個時期而言,我們著重還是要面向社會整體。希望觀眾不僅數(shù)量上要比較多,而且它的層次也涵蓋了社會的不同方面,它有社會的不同界別,也有不同的年齡層。所以我就在今年的敦煌藝術(shù)大展中和新媒體藝術(shù)大展中看到了這種增厚。敦煌藝術(shù)嚴(yán)格來說是一個古典藝術(shù),是中國自己的民族藝術(shù)。以往都認為民族藝術(shù),可能年長的觀眾會比較喜歡,年輕的或者是年幼的觀眾可能不太理解,但實際上情況不同,在《敦煌藝術(shù)大展》,我想每天的觀眾達到2萬人的時候,那絕對不只是老人??赡軄碲s早班參觀的是年長的觀眾,但是年輕的觀眾,包括國外的觀眾還非常多。同樣,《新媒體藝術(shù)展》也是這樣,當(dāng)然新媒體藝術(shù)著重吸引大學(xué)生和青少年,但是也有一些社會各個界別的觀眾對這個展覽非常喜歡。所以這就啟發(fā)我們對美術(shù)館的項目要盡可能多考慮到觀眾的接受面。怎樣來解決這個問題呢?首先是內(nèi)容的選擇,內(nèi)容的選擇往往又受到藝術(shù)創(chuàng)作條件的規(guī)定,所以就更需要在展覽設(shè)計、展覽的展廳氛圍的營造方面做一些文章,使得整個展覽能有更大的適應(yīng)性。既有它一些新意,同時又能夠提供給觀眾比如在展覽的流線、展覽的介紹上深入淺出地進入展覽,這方面也是在做的一些工作。所以,我想如果要舉例子的話,大概是這兩個。

    藝術(shù)中國:感謝您接受藝術(shù)中國的采訪。

    范迪安:謝謝。

 

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