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[藝術(shù)中國專題] 劉海粟大型藝術(shù)展
藝術(shù)中國（以下簡(jiǎn)稱“藝”）：何館長(zhǎng)，您好，很高興今天能采訪您，你能否談一下當(dāng)時(shí)炎黃藝術(shù)館是如何確定“中國現(xiàn)代美術(shù)奠基人”這個(gè)展覽主題的？
何炬星（以下簡(jiǎn)稱“何”）：中國一百年前的一次開放和七十年代末的一次開放，對(duì)中國美術(shù)的影響是具有深遠(yuǎn)意義的。兩次開放都給中國美術(shù)的革命帶來了巨大的機(jī)遇，在一百年前，中國的美術(shù)先驅(qū)們，他們帶著對(duì)中國美術(shù)現(xiàn)代性的一些創(chuàng)造，引進(jìn)了西方的一些美術(shù)思想、美術(shù)理念，以此革新中國的美術(shù)制度、教育到美術(shù)語言，那一次為中國的美術(shù)現(xiàn)代性奠定了基礎(chǔ)，往后的七十年代末，又展開了一次美術(shù)的革命，兩次開放都給中國美術(shù)帶了一次空前的機(jī)遇。所以我們考慮炎黃藝術(shù)館定位的時(shí)候，我們想選擇一個(gè)和時(shí)代相關(guān)聯(lián)的一個(gè)美術(shù)話題，而且這個(gè)美術(shù)話題恰恰是我們?cè)趯W(xué)術(shù)方面、在藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)方面，是一個(gè)相對(duì)薄弱的問題。中國在研究中國古代美術(shù)的話題，有了非常深遠(yuǎn)、非常強(qiáng)大的力量，同時(shí)也有很大的成就，這個(gè)問題在全世界有公認(rèn)的成就，但是中國近代美術(shù)，無論是對(duì)它的研究，包括中國近代美術(shù)在世界的顯現(xiàn)，都是一個(gè)弱點(diǎn)，我們拿什么來顯現(xiàn)中國的文化力量？難道總是說中國的古代文明嗎？我覺得中國的古代文明和世界其他民族的古代文明都是一個(gè)沒有障礙的、已經(jīng)被崇拜的事實(shí)，現(xiàn)在無論走到哪里，包括西方、包括去其他的國家，對(duì)中國古代的文明、古代美術(shù)的崇拜和著迷程度，已經(jīng)沒有障礙了，這一方面的推廣和推動(dòng)已經(jīng)是相當(dāng)有力量了，在全世界的推廣非常充分。但是在全球化的今天，一個(gè)國家文化力量的顯現(xiàn)靠什么？更多的是靠當(dāng)下和近代，當(dāng)下和近代的比較才顯現(xiàn)出力量，但是我們國家恰恰在中國近代的文化力量的研究，美術(shù)學(xué)術(shù)的研究，是不夠充分的，中國從第一次被迫打開大門，到1979年我們主動(dòng)打開大門，這期間有一百多年的時(shí)間，這一百多年的時(shí)間始終是關(guān)著大門的，中西方的文化交流和學(xué)術(shù)研究是封閉著的，這種信息的不溝通和封閉的歷史條件，又構(gòu)成了對(duì)中國近代和現(xiàn)代的美術(shù)的研究、呈現(xiàn)不夠充分。在70年代末的改革開放以后，導(dǎo)致這些問題的原因都不存在了。我們的國家更加開放，我們的美術(shù)態(tài)度也更加開放，我們?cè)诿佬g(shù)方面和世界的交流更加充分，所以顯現(xiàn)中國近代文化力量和美術(shù)學(xué)術(shù)研究成就的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。我們站在二十一世紀(jì)，有充分的資訊背景，站在二十一世紀(jì)，再去看一百年的中國美術(shù)的現(xiàn)代性，它有非常充分的依據(jù)，更加全面的視角，然后有更加寬松的話題環(huán)境、語言環(huán)境，在這樣的一種環(huán)境下，這樣的一種語境下來研究這個(gè)問題會(huì)顯得比較公正而更加有成果，所以我們炎黃藝術(shù)館扎住二十世紀(jì)的這個(gè)話題，站在二十一世紀(jì)來展開這個(gè)主題，是我們一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略，我們推出20世紀(jì)的中國美術(shù)奠基人的系列的(展覽)，是一個(gè)完整的、非常完整的一個(gè)歷史主題，我們從一百多年前，中國美術(shù)先驅(qū)者、開拓者，最早引進(jìn)美術(shù)國際語言的那批人開始進(jìn)行研究，包括弘一法師等等最早的先驅(qū)者，一直到對(duì)中國美術(shù)百年、甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的美術(shù)產(chǎn)生影響的，像徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠，像這樣的一些奠基人，在這些奠基人展開，我們逐漸往這一百年來產(chǎn)生的美術(shù)大師，展開大師的研究。從而往后面再延續(xù)到新中國，新中國美術(shù)的一個(gè)線索，如果從一百年間的現(xiàn)代性到這一百年當(dāng)中中國藝術(shù)界為現(xiàn)代性而奮斗，為現(xiàn)代性的合法化而奮斗，一直到當(dāng)代藝術(shù)，就建立了一個(gè)上下文。開放的中國需要有開放的美術(shù)語言，需要有全球化的美術(shù)語言，這個(gè)是任何一種保守的力量都是抵擋不住的，都是無法抵擋的。
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