丙中洛

    丙中洛在貢山縣境內(nèi)，是怒江州溯江而上最北端的一個鄉(xiāng)，能走車的路到此為止。

    觀賞完怒江第一灣的雄姿后，繞過山脊，丙中洛鄉(xiāng)映入眼簾。她像是一幅巨大的油畫，斜靠在高黎貢山這龐然畫架上，而油畫的主題便是祥和、靜謐的田園風(fēng)光。這里的傈僳族、藏族散居在山腰至谷底的坡面上。

    每到禮拜之日，信天主教的去了重丁天主教堂，信喇嘛教的去了普化喇嘛寺，有一家各信其教的，也互不相擾，整個丙中洛老百姓更顯得大家庭般，和睦相處，手足相敬。谷底怒江對面有一突入江心的緩坡，居住著十余戶藏族。據(jù)介紹他們每到三月三桃花節(jié)便舉村進行生殖崇拜儀式，一年為男性，一年為女性。

    我們到時正值臨近三月三，村中已豎起一草扎陽物，有三五米高，雄赳赳，氣昂昂，著實讓我這個生活在陰盛陽衰環(huán)境中的男人，頓感無比自豪了一回。

    再往前，翻坡越溝四五公里，便來到盛名赫赫的石門關(guān)。只見兩邊峭壁如刀削一般，似兩扇堅實的大門偉然而立于怒江兩則。谷底叢林深處，一條小路依稀可見，這便是怒江州通往西藏的人馬驛道。

    站在石門關(guān)前，鳴咽的山風(fēng)吹過，使人感到歷史的凝重，仿佛隱隱聽到百年前傳教士們堅毅的腳步聲；仿佛聽到山間鈴響馬幫勿勿的蹄聲和馬鍋頭的吆喝聲；仿佛隱隱聽到多少年來倒在這漫漫古驛道上的鬼魂們對現(xiàn)實世界的羨慕，向往的竊竊聲。我再也不敢向前邁步，更不敢踏出這石門關(guān)，因為我真害怕這石門會碰然合上，我再也回不到歡愉的人間而與孤魂為伴。剎那間我感到了生命的可貴，我感到了生活的美好。人啊，當(dāng)他認識了生命的價值，哪怕貧窮些，哪怕困難些，還有什么能比享受生命而感到更加滿足的呢。 

    天籟之聲

    辭典上說：音樂是用有組織的樂音來表達人的思想感情，反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。它的最基本的要素是節(jié)奏和旋律。傳統(tǒng)的手工藝織錦

    在怒江，我多次聽到從云霧繚繞的山寨里隱隱傳來的天主教徒們唱詩的聲音。他們是傈僳山民，他們是虔誠的教徒，他們很多人沒文化，更談不上對音樂的理解，他們甚至不知道什么是音樂，但是令人驚訝萬分的是，他們能用清晰的四聲部合唱出完美的詩篇。每當(dāng)這時，閉目傾心聆聽這牽魂撩魄，滌蕩心靈的天籟之聲，眼中會噙滿了淚水。在這四聲部合聲中，什么節(jié)奏，什么旋律都不重要，重要的是這些祖祖輩輩生活在崇山峻嶺中的傈僳人，他們并不富裕，有些人為了獲得一點點最起碼的生活用品，需要背著砍來的柴，采來的草藥走兩天的山路到集市上換取。