策展人:陳靈均
學(xué)術(shù)主持:陳思
參展畫家(按年齡排序):張文華、馬新林、丁杰、鄒立穎、陳文國
開幕時間:2016年8月27日10::00
展覽時間:2016年8月27日—9月3日
展覽地點(diǎn):青島市雅緣堂美術(shù)館
主辦單位:中國長城書畫院、青島美術(shù)家協(xié)會
承辦單位:青島雅緣堂美術(shù)館、李可染畫院青島分院
協(xié)辦單位:吉林師范大學(xué)、四平市美術(shù)館、四平市美術(shù)家協(xié)會
媒體支持:藝術(shù)中國、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、光明網(wǎng)、今日頭條、99藝術(shù)網(wǎng)、人民美術(shù)網(wǎng)、中國美術(shù)家網(wǎng)、大眾網(wǎng)、吉林在線、騰訊視頻、愛奇藝視頻、書畫頻道、四平電視臺、《美術(shù)》、《青島早報》、《齊魯晚報》、《半島都市報》、《吉林日報》、《城市晚報》、《四平日報》等
張文華,1955年生。1982年畢業(yè)于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院并留校任教,1991年調(diào)入中國美術(shù)家協(xié)會,先后任《美術(shù)》雜志社編輯部副主任、主任、副社長等職。中國美術(shù)家協(xié)會理事、編審;中國文聯(lián)高級職稱評委;首都師范大學(xué)客座教授;北京美術(shù)家協(xié)會理事;李可染畫院理事;西藏自治區(qū)文化藝術(shù)研究院副院長;江蘇鐘山藝術(shù)研究院院長;中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)顧問。
簡評:張文華近年的山水畫作品主要描繪西部山川大嶺,天野蒼茫,渾淪天際,峰巒橫亙,動人心魄。他早年的考察足跡踏遍青藏高原,不僅完成了《青海巖畫》一書,同時也為日后的美術(shù)創(chuàng)作積累下豐厚的素材,故而能以深厚的藝術(shù)感受與潛心的體悟觀察建立起表現(xiàn)自然的獨(dú)特筆墨語言,張文華的山水畫以短線的勾皴和淋漓的暈染協(xié)調(diào)組合,行筆恣肆,氣象博大,樸實(shí)無華,生機(jī)流溢,言說著高原的凜冽與西部的高亢。張文華山水畫雄健的藝術(shù)風(fēng)格展示出他多年來深厚的自然體察與人文積淀,更體現(xiàn)出他對技術(shù)高度的認(rèn)識、對學(xué)術(shù)深度的認(rèn)識以及對藝術(shù)廣度的認(rèn)識。
馬新林,1956年出生于山東省濟(jì)南市,祖籍山東省萊西市。畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院,獲得中國畫專業(yè)(書法篆刻創(chuàng)作研究)方向碩士學(xué)位。曾任中國美術(shù)家協(xié)會會員部主任、創(chuàng)作中心主任?,F(xiàn)為中央文史研究館書畫院副院長,中國美術(shù)家協(xié)會理事,中國書法家協(xié)會會員,廣州美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授、書法篆刻創(chuàng)作研究專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院特聘教授,中國人民大學(xué)特聘教授。
簡評:
馬新林繪畫主攻花鳥,兼習(xí)山水,尤以寫意為長,特別主張“畫畫既要有大刀闊斧的痛快筆墨以追其氣勢,又要有娓娓道來的細(xì)節(jié)描寫以求其趣味”,多年來,他一直注重畫外功夫的修煉,將繪畫與書法和篆刻并行兼修,錘煉筆性與心性,同時特別著意于寫意精神與主體胸臆的傳達(dá),將學(xué)養(yǎng)積淀視為藝術(shù)重心。馬新林的花鳥畫承繼孫其峰先生衣缽,并在立意、布局、造型、設(shè)色等方面自有經(jīng)營,他用筆遒勁老辣,墨色酣暢,著色艷而不燥,布局飽而不滿,造險破險以求不俗,立意求新,小意境中見大乾坤,并且能做到不拘傳統(tǒng)成法,兼收西畫優(yōu)長,體現(xiàn)出在多年的藝術(shù)創(chuàng)作中對書畫古法的辯證思考與突破創(chuàng)新。
丁杰,1958年生,江蘇南通如東人,畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系,并入中央美院國畫系學(xué)習(xí)。中國文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心主任,中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國美協(xié)藝術(shù)委員會秘書長,中國美協(xié)中國畫藝委會委員、副秘書長,中國畫學(xué)會理事、中國文藝志愿者協(xié)會理事、中華海外聯(lián)誼會理事、中國宋慶齡基金會理事,國家一級美術(shù)師,中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)顧問、特聘教授,中國美術(shù)館展覽資格評審專家委員會委員,中國政協(xié)文史館中國山水畫研究院副院長,港澳臺美協(xié)藝委會主任,中國長城書畫院副院長,中國愛國擁軍書畫院秘書長,人民中國書畫院副院長。
簡評:
丁杰的山水畫既有北派的雄健渾厚,又有南派的清氣滋潤,水墨氤氳間使人心生平和閑靜、雅逸超邁之氣。瀟灑的用筆,豐厚而靈動的用墨將傳統(tǒng)理法與現(xiàn)代意識有機(jī)結(jié)合,拓展了中國當(dāng)代山水畫的風(fēng)格面貌。他的哈尼梯田系列作品用遒勁的線條表現(xiàn)流動的韻律,用暈染的墨塊表現(xiàn)飄渺的氣勢,用斑斕的皴擦表現(xiàn)云霧繚繞的朦朧之美,用多彩的顏色突出哈尼梯田的豐富絢爛和動人靈氣。丁杰的繪畫在中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)審美價值取向的基礎(chǔ)上,積極尋求與當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展相關(guān)的語言,將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)進(jìn)行視覺形式意義上的創(chuàng)新,體現(xiàn)出當(dāng)代山水畫家的人文情懷和理想訴求。
鄒立穎,1960年生,吉林東豐人。畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院,解放軍藝術(shù)學(xué)院。中國美術(shù)家協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員,中國畫學(xué)會理事,中國文聯(lián)文藝志愿者協(xié)會理事,文化部文化藝術(shù)人才中心書畫專業(yè)委員會評審專家,中國長城書畫院執(zhí)行副院長兼藝委會秘書長,中國人民大學(xué)鄒立穎水墨人物工作室導(dǎo)師,海軍政治部文藝創(chuàng)作室副主任,國家一級美術(shù)師。
簡評:
鄒立穎的寫意人物畫在時代人物的主題創(chuàng)作和文人高士的傳統(tǒng)筆墨之間游刃跨越。他的當(dāng)代人物繪畫以宏大的藝術(shù)格局扎根現(xiàn)實(shí)社會,以仁心妙筆探索新穎的形式語言與造型手段,表現(xiàn)具有時代特質(zhì)的生命形象和人物精神,建立起寫意人物畫的當(dāng)代風(fēng)格意味。鄒立穎筆下的文人高士沒有傳統(tǒng)小品常見的文弱柔靡,他以古拙的造型、蒼勁的筆墨彰顯出剛勁雄強(qiáng)的風(fēng)格氣質(zhì),畫中人物多處在高山之巔,勁松之下,彰顯著高古空靈與靜穆蕭散。松樹傲岸頑強(qiáng),勢近云峰但依然屈節(jié)以恭,既寓意壽者之相,也映襯君子之性??梢哉f,鄒立穎的繪畫以傳統(tǒng)人文精神、當(dāng)代藝術(shù)追求及畫家心性格調(diào)之間的完美榫接構(gòu)建起獨(dú)特的時代藝術(shù)景觀。
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陳文國,1963年生,吉林四平人。1988年畢業(yè)于東北師大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫系,1995年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫系水墨人物研修班?,F(xiàn)任吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長,教授,碩士研究生導(dǎo)師。吉林省美術(shù)家協(xié)會理事,吉林省中國畫學(xué)會理事,中國長城書畫院理事。
簡評:
陳文國的作品巧妙地安融人物于山水之間,著意營造著可行、可望、可游、可居的世外桃源。他的繪畫造型意象,筆墨簡練,畫趣似成于無意之間,然山水樹石處處見功,筆法墨韻面面俱到,以一己胸臆融天地人和,表悠然情致。陳文國幾十年在品研國學(xué)中涵泳心性,怡養(yǎng)精神,沉潛于傳統(tǒng)繪畫語言的研究探索和道家超越精神的追求,他的畫面安然寧靜,活潑生動,動靜相宜,見情見致,使觀者恍然中遠(yuǎn)離喧囂、臥游山林,與老莊的逍遙悄然相遇。陳文國的畫,畫的是靜山逍遙,世間變幻,畫的是他內(nèi)心的思考與向往,更是面對紛繁不急不躁、超然物外的人生智慧。
展覽闡釋
中國哲學(xué)之高境在于天人合一。澄心妙觀,旨在以書畫之媒介承載起人與天地、與山水、與萬物、與生命性靈之間的觀照、融合與再述。畫者唯以清凈心觀造化,方能創(chuàng)造和呈現(xiàn)出具有生命真實(shí)的氣象與境界。
澄,清澈也,襟懷超然,心無掛礙,是謂澄心。妙,不可言說也,妙不同神,神在高超:見精微見神采;妙在自如:見性靈見韻味,更在情致:意大于形,趣大于象。明人李日華:“繪事必以微茫慘淡為妙境,非性靈廓徹者未易證入?!睉K淡者,求荒寒,避精工,唯性情空闊者可知。畫即是人,各有氣質(zhì),妙境非人人可見。妙觀,亦是觀妙。觀,非只視覺之觀,更重心靈之悟,觀照“活潑潑地”自然理法和生命本真?!队^無量壽經(jīng)》中佛為修行者指明了通向西方極樂十六觀法,其中“水想觀”意為見水清而心如鏡,內(nèi)外澄澈。王國維講詞境亦用“觀”法:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!蔽遗c物、主與客之間的通聯(lián),全在一個“觀”字。畫家與詞人一樣,對客觀世界的審美體驗(yàn)和對主觀世界的超越升華,都要通過“觀”來實(shí)現(xiàn),非觀形色,更觀法道也。
繪畫之道,藉于手而成于心。本次參展的五位畫家在藝術(shù)理念上皆秉承中國文化傳統(tǒng),持守繪畫筆墨精神,于天人哲學(xué)各有妙悟。張文華在地域性的自然山水中凝練個人風(fēng)格,馬新林注重以書法篆刻積淀畫外功夫;丁杰筆下滲透著江南靈秀和山水傳統(tǒng);鄒立穎以灑脫精道的筆墨承載起時代的人文精神;陳文國表述著高士情懷的道家哲學(xué)體驗(yàn),誠然,繪畫題材和形式風(fēng)格的差異從來不是畫家交流的界限,五家共通之處在于皆以清澈之心、妙悟之心堅(jiān)持著對本體問題的開拓、對藝術(shù)境界的思考、對人文精神的追求以及對天地自然的觀照,并以此積淀起各自在當(dāng)代畫壇的專業(yè)聲譽(yù)與影響,今天,五位畫家以“澄心妙觀”之名共聚這場格調(diào)的雅集,未來,“澄心妙觀”的境界也必將伴隨和推動他們的繪畫探索構(gòu)建起不凡的藝術(shù)場域。
齊魯大地,儒家本源。山東的厚重人文不僅培養(yǎng)了不勝枚舉的優(yōu)秀人才,而且打造出中國當(dāng)代書畫精鑒與收藏的地域名片。青島有濱海之優(yōu)越,近水之靈秀,儒家講求仁智之樂,水畔匯聚智者,青島的有識之士慧眼有為植下梧桐,吸引當(dāng)代優(yōu)秀書畫文化薈萃于此,可以說,本次“澄心妙觀”的集體呈現(xiàn)一方面?zhèn)鬟_(dá)出五位畫家對中國書畫傳統(tǒng)與人文精神的思考、回歸與致敬;另一方面也展示著青島寬廣的藝術(shù)發(fā)展維度以及藝術(shù)家們高度的文化認(rèn)同。
“澄心妙觀”的匯集是一次高雅的開場,序幕已啟,佳景可期,更多藝術(shù)品質(zhì)盛會值得引首展望。
陳思
2016年7月