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藝術(shù)中國

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?重寫河山——宣永生水墨作品展

?重寫河山——宣永生水墨作品展

時間:   2017-05-24 23:47:29    |   來源:    藝術(shù)中國
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展覽海報

開幕時間:5月27日15:00-16:00

學(xué)術(shù)研討:5月27日16:00-17:00

展覽時間:2017年5月27日-6月19日

展館名稱:北京奧加美術(shù)館

展覽地址:北京市朝陽區(qū)東直門外大街26號

聯(lián)系電話:010-64153388

展覽前言

陳岸瑛(清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

本次展覽,呈現(xiàn)了旅加藝術(shù)家宣永生近年來與山水相關(guān)的水墨創(chuàng)作。山水,不僅與士大夫的林泉之樂相關(guān),也與士大夫與天子共治的天下相聯(lián)。王希孟的《千里江山圖》和張擇端的《清明上河圖》,都是對江山的描摹與歌頌。在新中國的山水畫改造運動中,李可染提出“為祖國河山立傳”的創(chuàng)作理念,無意中道出了山水畫為近人所忽視的方面——若無江山做底,何來咫尺千里的山水意境?在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中,徐冰等通過垃圾和建筑廢料來重構(gòu)山水,折射出對現(xiàn)代化、城市化所導(dǎo)致的山河破碎的一種反思,從反方面提示出山水與河山的關(guān)聯(lián)。作為河山的山水,與更廣闊的命運與更大規(guī)模的人群相聯(lián)。

山河破碎處,藝術(shù)何為?宣永生先生于1952年生于上海,自幼聰慧,熱愛文藝,因家庭出身問題,文革失學(xué)后偷偷拜上海油雕室的張充仁、周碧初先生為師,后進入南通工藝美術(shù)研究所工作,有幸在1985年選派到中央工藝美術(shù)學(xué)院進修。南通工藝美術(shù)研究所是一個人才輩出、充滿傳奇色彩的所在,與創(chuàng)建于1956年的中央工藝美院有著不解之緣,龐薰琹、袁運甫、張仃、吳冠中等名家都曾來這里交流授藝。就讀中央工藝美院后,宣永生深入領(lǐng)會了流淌在學(xué)院血脈中的那種無拘無束的創(chuàng)造精神,與這所歷經(jīng)磨難、改革開放后重?zé)ㄉ鷻C的學(xué)院一起,投身到新潮美術(shù)運動和“大美術(shù)”的追求中。與當(dāng)時許多藝術(shù)家一樣,宣永生最終選擇了出國。從土插隊到洋插隊,經(jīng)歷生活坎坷,遭遇多元文化碰撞,故國河山入夢,寂寞中孤膽創(chuàng)造。

山河破碎,待我重寫。展覽上篇“問道古今”,呈現(xiàn)了宣永生對古今山水畫的臨摹與重構(gòu),從荊浩、關(guān)仝、巨然、范寬到張仃、吳冠中,從有形有象的山水到混沌無名的萬物之始。展覽中篇“草蛇灰線”體現(xiàn)了宣永生對線條、暈染和書寫性的形式探索,以張旭之狂草書寫天地混沌之氣象,與西方抽象藝術(shù)并行、提煉和提純民族精神的形式構(gòu)造。展覽下篇“氣吞山河”,則以提純后的形式語言,以臆氣、逸氣與浩然之氣與壯麗的河山共鳴,書寫風(fēng)云際會處崇高的個體生命感悟。“背楚投漢,氣吞山河。知音未遇,彈琴空歌”。期待從海外歸來的宣永生先生,在以狂飆之氣、狂草之法重寫河山之際,重振走向衰微的中國山水畫傳統(tǒng),為現(xiàn)代中國人提供一個安身立命的精神所在。

展覽作品

東方紅-68×136cm-紙本水墨-2013

對話吳冠中--68×136cm-紙本水墨-2012

對話張大千--68×68cm-紙本水墨-2013

靈的光之二-96x178cm---紙本水墨--2012

山水之二-68×136cm-紙本水墨-2015

桃色--98×98cm-紙本水墨-2013

萬歲-68x134cm----紙本水墨--2012

線韻---68×68cm-紙本水墨-2014

坐看天際云煙起之一-68×68cm-紙本水墨-2013

開幕時間:5月27日15:00-16:00

學(xué)術(shù)研討:5月27日16:00-17:00

展覽時間:2017年5月27日-6月19日

展館名稱:北京奧加美術(shù)館

展覽地址:北京市朝陽區(qū)東直門外大街26號

聯(lián)系電話:010-64153388



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