開幕酒會(huì) | OPENING CEREMONY 

開幕式時(shí)間 | OPENING 

2017.12.22 16:00 

開幕式地點(diǎn) | VENUE 

今日美術(shù)館 3 號館 1、2 層 1/F & 2/F 

Exhibition Hall of Building No. 3 

主辦機(jī)構(gòu) | ORGANIZER 

今日美術(shù)館 Today Art Museum 

協(xié)辦機(jī)構(gòu) | CO-ORGANIZER 

嵩山十方精舍 Mt. Song SHIFANG JINGSHE 

藝術(shù)家 | ARTISTS 

一了，張寶全，宋供應(yīng)，梅兆強(qiáng)，甲殼蟲，吳村人，大梁，呂偉濤，余廷洋，唐新宇， 王阿二，魏墨，劉軍勝，賀子云，法震，石海，程宏偉，汪潤之 ( 大之 )，陳加斌，陳穎，李鋆天， 李朵，李潔，郝文婕，武拙園，一道，劉贊，李曉燕，趙燦偉，張子山，呂澤齊，張妍，魏晉宗 

Yi Liao, Zhang Baoquan, Song Gongying, Mei Zhaoqiang,Jia Kechong, Wu Cunren, Da Liang, Lv Weitao, Yu Tingyang, Tang Xinyu, Wang Aer, Wei Mo, Liu Junsheng, He Ziyun, Fa Zhen, Shi Hai, Cheng Hongwei, Wang Runzhi, Chen Jiabin, Chen Ying, Li Yuntian, Li Duo, Li Jie, Hao Wenjie, Wu Zhuoyuan, Yi Dao, Liu Zan, Li Xiaoyan, Zhao Canwei, Zhang Zishan, Lv Zeqi, Zhang Yan, Wei Jinzong

山風(fēng)蕩蕩 ，心蓮不敗——寫給山風(fēng)展

藝術(shù)就像一棵樹，生根發(fā)芽，破土而出，風(fēng)雨洗禮，枝繁葉茂，到了參天大樹，需要時(shí)光的悠悠磨礪，才能雄起獨(dú)立于天地間。當(dāng)今的藝術(shù)似乎都像速成肉雞一樣，幾個(gè)翅膀很多腿，咋咋?；Ｊ畮滋炀烷L成了，但是那都是生命的畸形惡果，誰看了心里都不會(huì)好受，吃了身體也就進(jìn)了病毒一樣。所以我們甘愿像山上的野雞野狗一樣野蠻生長，牢牢抓住自己的本性天真丶樸骨良心，活自己的命，畫自己的畫，讓時(shí)代流行見鬼去吧！ 

在我看來好的藝術(shù)，就是大樸不雕，直指人心。

第一必須具有獸性，你的繪畫有沒有像禽獸一樣自由無礙丶赤裸裸面對天地的原始性丶血腥氣。第二是人性的東西，也就是人文教養(yǎng)。第三是神性，對玄秘未知的天地靈性充滿幻想與敬畏。

獸性丶人性丶神性這三者統(tǒng)一了，知行合一，圓融無礙，才會(huì)有真正牛B的藝術(shù)，像畢加索丶托姆布雷丶棟方志功就是這樣的藝術(shù)家。當(dāng)下大部分的藝術(shù)都是物化的，眼睛里看到的，神秘的靈性丶天性丶道性沒有了。對于超驗(yàn)的直覺智慧丶空性的無意識要有日常的覺知與修為，這也是藝術(shù)至境的奧秘所在，拋棄一切藝術(shù)的陳見套路，生撲直取，裸呈自我生命的獨(dú)特感覺與靈悟。藝術(shù)通往靈性的世界，藝術(shù)不能成為政治的玩物、資本的游戲丶科學(xué)的附庸，觀念也不能涵蓋藝術(shù)，藝術(shù)永遠(yuǎn)大于觀念，藝術(shù)即道，觀念不過對藝道的詮釋延展，言詮道斷，說似一物即不中，藝術(shù)就是天地間的一片道心，道心也是人心，好的藝術(shù)正是直見道心！

對于我們山上的參學(xué)者而言，我們首先要弄明白我們從哪里來，找到文脈文心，根立住了，才好認(rèn)清自己，明心見性。我們要走的道路正是林風(fēng)眠丶關(guān)良丶吳大羽那一代人開啟的卻未能深徹展開的現(xiàn)代藝術(shù)道路，我們主張＂從母語出發(fā)＂，以開放通達(dá)的國際視野于東方藝術(shù)根性的淵深重新開掘生命活力，向樸燦率真的全人類民間藝術(shù)丶遠(yuǎn)古藝術(shù)甚至涂鴉、道符丶巫術(shù)招魂筆跡等學(xué)習(xí)，心靈緊貼住土地，心歸造化，文火慢燉，讓古樹開新花！感動(dòng)人心的正是傳統(tǒng)氣脈與現(xiàn)代精神焊接鍛造的＂疤痕＂。

實(shí)證本土藝術(shù)的現(xiàn)代性，讓大樸玄秘的東方精神在當(dāng)下有全新表達(dá)的可能，并且可以產(chǎn)生與西方現(xiàn)代繪畫丶抽象表現(xiàn)真正意義上對話的東方性藝術(shù)，這才是我們對于當(dāng)下繪畫丶書寫藝術(shù)踐行的良知之道。只要人的創(chuàng)造力丶想象力與本自具足丶不假外求的心性瑩然明徹，那么繪畫丶書寫就不會(huì)死，死的是人心與良知，藝術(shù)的生命是無窮盡的。身居禪宗祖源地的嵩山，禪宗的氣脈心法自然成為我們生活與藝術(shù)的燈塔，時(shí)時(shí)警醒與反省，讓我們心燈常明，有一個(gè)誠摯純?nèi)坏男?，一切如風(fēng)行水上，自然成紋。

藝術(shù)就是人類的本能，六祖有言:離假即心真。我們活在一個(gè)垃圾紛呈的時(shí)代，吃的喝的吸的看的聽的……無不虛假要命，藝術(shù)品個(gè)個(gè)裝模作樣精打細(xì)算的金玉其外敗絮其中，很難看見質(zhì)樸真率、吐露心靈的字畫，就像嵩山里的土豆野菜石頭泉水一樣的一身活氣。

來于造化，歸于造化，讓心靈如同嵩山的一片云、一陣風(fēng)，無執(zhí)無礙，自在自為的活在自己內(nèi)心的喜愛里，這比什么都重要，先器識而后文藝，活的真像一個(gè)人了，藝術(shù)才成為可能。對于我們而言，生活本身就是藝術(shù)，藝術(shù)自然也是我們?nèi)粘Ｉ畹挠成洹?/p>

我們靜居嵩山，在這里我們用心種植了心靈的種子、精神的志氣，現(xiàn)在不過剛剛破土而出的生命驚詫與喜悅，我們還需漫長時(shí)光的磨礪才能長成自己理想的樣子，所以質(zhì)樸本真、天性自放的活著、寫字、畫畫，就夠了，其他的交給時(shí)間與造化吧。山風(fēng)蕩蕩，心蓮不?。?/p>

一了于嵩山

2017.12.5