展覽海報(bào)
展出時(shí)間：2018.12.15-2019.01.10
展覽地點(diǎn)：深圳蛇口海上世界文化藝術(shù)中心
2018年12月15日，由中共中央黨校、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、魯迅美術(shù)學(xué)院共同主辦的“如境：李象群當(dāng)代藝術(shù)展”將于深圳蛇口海上世界文化藝術(shù)中心展出。
展覽共展出李象群在各個(gè)創(chuàng)作階段的十七件代表性作品。其中，既有傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)形式，也有大型裝置作品，以及跨媒介綜合藝術(shù)形式。從中，我們既可以看到藝術(shù)家深厚的學(xué)院派寫(xiě)實(shí)造型實(shí)力；又可以感受到他在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)放性的藝術(shù)視野和實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)態(tài)度。同時(shí)，在李象群的作品中還體現(xiàn)出了他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)人文精神和文化命運(yùn)的深入思考。時(shí)值紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年之際，此展在深圳舉辦具有十分重要的社會(huì)文化意義。
李象群的雕塑創(chuàng)作在中國(guó)當(dāng)代雕塑史中是獨(dú)樹(shù)一幟的。他的藝術(shù)風(fēng)格是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠?dāng)代具象雕塑造型體系為基礎(chǔ)，但是又通過(guò)他的獨(dú)特的雕塑語(yǔ)言和造型手法，將這種西方古典雕塑造型的嚴(yán)謹(jǐn)性融入到東方的象征性和抒情性的美學(xué)意境中，從而形成了他既是最古典的又是最東方的，并將二者有機(jī)融會(huì)在一起的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，在李象群的作品中所表達(dá)出來(lái)的精神內(nèi)涵又是一種具有人文關(guān)懷和人性觀(guān)照的思想境界。同時(shí)，在李象群的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來(lái)的東方審美意境和美學(xué)特征，并不是簡(jiǎn)單地通過(guò)那些傳統(tǒng)圖式和紋飾的表面性的嫁接和拼湊，而是將傳統(tǒng)美學(xué)融入在自己的雕塑語(yǔ)言之中，進(jìn)而和人物造型和作品的精神內(nèi)涵水乳交融。
《徐悲鴻》鑄銅，65x65x210cm，2008年
而在李象群的作品中所傳達(dá)出來(lái)的精神內(nèi)涵與其雕塑語(yǔ)言的東方性審美特征又是互為表里的關(guān)系。從其早期作品中對(duì)于生命力的贊美，以及對(duì)于普遍人性的觀(guān)照；及至后來(lái)對(duì)于民族文化傳統(tǒng)中的人文精神的追溯和挖掘。在他的作品精神邏輯中，一直是以人本、人性、人文為主要線(xiàn)索，并漸次展開(kāi)的。在他的早期作品中，那種對(duì)于生命的勃發(fā)和人性的甦醒的謳歌和贊美，是通過(guò)飽滿(mǎn)而極具形體張力的人體表現(xiàn)出來(lái)的。由此也奠定了李象群雕塑藝術(shù)創(chuàng)作邏輯的人性基礎(chǔ)。
《印象CHINA》白銅，80x70x190cm，2011年
他的創(chuàng)作沿著兩個(gè)并行的線(xiàn)索繼續(xù)前行，但都是基于對(duì)人性觀(guān)照的主題發(fā)展而來(lái)。
一個(gè)線(xiàn)索是由近現(xiàn)代及古代的歷史文化名人的肖像組成。在這個(gè)系列中，李象群在面對(duì)這些“文化名人”的時(shí)候，并沒(méi)有采取那些符號(hào)化或神圣化名人的俗套，而是從普遍人性觀(guān)照的角度出發(fā)，將之還原為一個(gè)在社會(huì)歷史的瞬間面臨著巨大的內(nèi)心抉擇和磨難的普通人。李象群在塑造這些作為中國(guó)文化精神傳統(tǒng)的代表的文人系列的時(shí)候，也是從自己的內(nèi)心出發(fā)和他們對(duì)話(huà)的過(guò)程。故而，這種基于心靈對(duì)話(huà)的文化認(rèn)知是真實(shí)而有人性體溫的，并非那些符號(hào)臉譜化的冰冷軀殼。
《大紫禁城》白銅+白鋼底座，817.8×662.4×87.5cm(分割前)，2011-2012年
另一個(gè)線(xiàn)索則是由“新人文精神系列”作品構(gòu)成。如果說(shuō)在上一個(gè)線(xiàn)索中，李象群是在充分尊重對(duì)象的客觀(guān)性的前提下，作為作者的雕塑家和對(duì)象之間對(duì)話(huà)的一個(gè)過(guò)程的話(huà)；那么在下一個(gè)線(xiàn)索中，李象群要呈現(xiàn)的是作為主體的雕塑家如何去觀(guān)看、分析、判斷客觀(guān)對(duì)象的一個(gè)過(guò)程。也就是說(shuō)，在這個(gè)系列中，李象群要表現(xiàn)并不僅僅是對(duì)象本身的客觀(guān)性，而是借助對(duì)象作為載體，表達(dá)的是自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的歷史政治、文化的一種主觀(guān)態(tài)度和判斷。比方說(shuō)在《大紫禁城》和《堆云堆雪》系列中，李象群分別是通過(guò)空間的解構(gòu)和重組，以及從人性和情欲的角度，重新審視和解構(gòu)了傳統(tǒng)的政治權(quán)力與空間及性別之間的關(guān)系。而在《元四家》系列作品中，李象群則是綜合了當(dāng)代審美重新去理解、分析傳統(tǒng)美學(xué)意趣下的文化整體性。而以《彼岸》系列為代表的作品，則是將古代圣賢在人生的某個(gè)節(jié)點(diǎn)中所發(fā)出的對(duì)于人生的價(jià)值和意義的追問(wèn)，通過(guò)時(shí)間隧道，延展到當(dāng)代社會(huì)中。時(shí)間過(guò)去了上千年，我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)古人的追問(wèn)？古人又如何面對(duì)今天的社會(huì)人生？這個(gè)系列是李象群的創(chuàng)作中最具當(dāng)代性意識(shí)和當(dāng)代語(yǔ)境的作品。
《元四家——王蒙》高鉻不銹鋼，145×127×115cm，2015年
《元四家——黃公望》高鉻不銹鋼，168×25×26cm，2013年
《元四家——倪瓚》高鉻不銹鋼，173×90×25cm，2016年
《元四家——吳鎮(zhèn)》高鉻不銹鋼，175×90×25cm，2016年
《圣·彼岸》白銅，90x70x185cm，2018年
《賢·彼岸》白銅，180x40x185cm，2018年
《仁·彼岸》白銅，70x40x185cm，2018年
人民領(lǐng)袖系列的肖像系列，是李象群的雕塑創(chuàng)作中另一個(gè)廣為人知的亮點(diǎn)。與過(guò)往的那些臉譜化、程式化的領(lǐng)袖肖像創(chuàng)作不同的是，李象群在面對(duì)這些政治偉人的肖像創(chuàng)作的時(shí)候，仍然是從人性的深處去發(fā)掘并強(qiáng)化人物的性格閃光點(diǎn)。之前的很多偉人肖像更多的是強(qiáng)調(diào)他們作為政治符號(hào)性的一個(gè)方面，而在李象群的作品中，他往往會(huì)將人物放置在一個(gè)平民化和普通性的一個(gè)狀態(tài)下，細(xì)心去揣摩他們?cè)谧鳛橐粋€(gè)真實(shí)的人的狀態(tài)下的情感、思緒和體態(tài)。從而使人物性格更為豐富和真實(shí)。這種對(duì)于政治偉人肖像的藝術(shù)處理方式，在面對(duì)價(jià)值觀(guān)多元的年輕一代觀(guān)眾的時(shí)候，或許他們會(huì)更為認(rèn)同和接受。
《紅星照耀中國(guó)》玻璃鋼著色，63×77×200cm，2005年
《布衣鄧小平》玻璃鋼著色，182x250x245cm，2004年
本次李象群的個(gè)人作品展在作為中國(guó)改革開(kāi)放先驅(qū)和樣板的深圳舉辦，其意義更有其不同凡響的地方。
其一，其作品中的紅色主題系列所包含的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代以及改革開(kāi)放時(shí)代三大主題匯聚在深圳，又時(shí)值中國(guó)改革開(kāi)放四十周年的重大歷史時(shí)刻。在人性觀(guān)照的方式下，政治偉人像普通凡人一樣，款款走來(lái)，與觀(guān)眾重溫崢嶸歲月。
《走我們自己的路》玻璃鋼著色，83×83×198cm，2008年
《縱橫西北》玻璃鋼著色，54x41x61cm，2018年
《太行山》白銅，134x41x53cm，2009年
其二，將中國(guó)的人文傳統(tǒng)歷史和文化精神并置在深圳所代表的現(xiàn)代都市文化背景中，在古代文明和現(xiàn)代文明的碰撞下，激發(fā)觀(guān)眾去思考人生的意義和價(jià)值。
《行者》玻璃鋼著色，75x60x40cm，2012年
其三，本次展覽中，藝術(shù)家還嘗試了將當(dāng)代雕塑表現(xiàn)形式與多媒體藝術(shù)語(yǔ)言相結(jié)合，通過(guò)跨媒介的藝術(shù)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，拓展了傳統(tǒng)雕塑語(yǔ)言的表達(dá)方式和表現(xiàn)空間，從而也實(shí)現(xiàn)了古典藝術(shù)形式與深圳所代表的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)文明之間的一次對(duì)話(huà)。
崢嶸歲月與平凡生活，人文精神與都市文明，傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代科技，交融在一起，構(gòu)成了一種新的美學(xué)意境和文化境界。這也是本次展覽主題“如境”的意義所在。
藝術(shù)家李象群
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
李象群
魯迅美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員
東北大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師
教育部高等學(xué)校美術(shù)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員
中國(guó)文聯(lián)全國(guó)委員會(huì)委員
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事
中國(guó)美協(xié)雕塑藝委會(huì)副主任
中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)副主席
全國(guó)城市雕塑指導(dǎo)委員會(huì)藝委會(huì)副主任
第五屆、第六屆北京國(guó)際藝術(shù)雙年展策委會(huì)委員
第十一、十二屆全國(guó)政協(xié)委員
第十二、十三、十四屆北京市人民代表大會(huì)代表
遼寧省第十二屆人大常委會(huì)委員
獲中宣部第三屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者稱(chēng)號(hào)
榮獲全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)"四個(gè)一批人才“
榮獲國(guó)務(wù)院特殊津貼
入選第三批萬(wàn)人計(jì)劃，國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃領(lǐng)軍人才
英國(guó)肖像雕塑協(xié)會(huì)會(huì)員
