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漫·慢——張鈞的視覺記憶

漫·慢——張鈞的視覺記憶

時(shí)間:   2019-10-08 18:25:25    |   來源:    藝術(shù)中國(guó)
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展覽海報(bào)

展覽名稱:漫·慢——張鈞的視覺記憶

展覽時(shí)間:2019年10月10日—10月20日

開幕日期:2019年10月10日 下午4:30

學(xué)術(shù)主持:鄭勤硯

策展人:孔岑蔚

主辦單位:東岳美術(shù)館

承辦機(jī)構(gòu):BJSD空間設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)

展覽地點(diǎn):北京東岳美術(shù)館(北京市朝陽區(qū)朝外大街99號(hào))

藝術(shù)家張鈞作品

2019年10月10日,藝術(shù)家張鈞的藝術(shù)個(gè)展——《漫·慢——張鈞的視覺記憶》將于北京東岳美術(shù)館開幕。本次展覽將集中展出藝術(shù)家張鈞以視覺情緒系列為主的50余件架上繪畫與影像藝術(shù)裝置。展覽以“漫·慢”為主題,集中映現(xiàn)張鈞對(duì)女性生活的關(guān)注與藝術(shù)創(chuàng)作方法的思辨。

藝術(shù)家張鈞

張鈞(Kelly Z)

旅美藝術(shù)家,畢業(yè)于西北紡織學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè),后畢業(yè)于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究生班,2006年后定居美國(guó),現(xiàn)為平遙國(guó)際藝術(shù)中心藝委會(huì)委員,香港FAC國(guó)際少兒藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,北京上苑藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事,美國(guó)Kelly工作室藝術(shù)主持,作品曾在法國(guó)Clunny藝術(shù)中心,紐約Metropolitan Pavilion等藝術(shù)機(jī)構(gòu)多次展出。

藝術(shù)家張鈞作品

藝術(shù)家闡述

藝術(shù)家的面對(duì)和喚醒有兩種,他世界和我世界,很多人選擇,他世界,可能更豐富和更有使命感表達(dá)的更痛快吧,而我選擇我世界,感謝上帝,我一直有一個(gè)固守的自我封閉的角落,我刻意保護(hù)它,和世界拉開距離,或者說不食人間煙火,一直覺得喧囂里的疏離感,是首先需要一個(gè)我世界來享受這種疏離感,它讓藝術(shù)家有了“家”,讓面對(duì)和喚醒變得清醒和理性,雖然過程其實(shí)感性的一塌糊涂,這個(gè)展覽,是我世界的第一次打開,是愛麗絲的那個(gè)夢(mèng)境,歡迎一起墮入……

學(xué)術(shù)主持鄭勤硯

鄭勤硯

中央美術(shù)學(xué)院教授,研究生導(dǎo)師,美術(shù)學(xué)博士。中央美術(shù)學(xué)院少兒美術(shù)教育研究中心主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)少兒美術(shù)藝術(shù)委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家、書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)訪問學(xué)者,教育部特聘專家評(píng)委。

藝術(shù)家張鈞作品

慢中尋漫——旅美藝術(shù)家張鈞的藝術(shù)人生

第一次在紐約看到旅美藝術(shù)家張鈞的繪畫作品,我就被深深打動(dòng)。畫面中的花卉恣肆的開著,但整體被淹沒在一種濃郁豐富的幽暗調(diào)性中,令人感受到一種說不清的矛盾情緒和神秘感覺。

張鈞是一位美麗的女人,樣貌溫柔大方,細(xì)聲慢語中你會(huì)感受到一個(gè)女人如水的溫柔和優(yōu)雅。在十余年旅美生涯中,繪畫成了她日常瑣碎生活之余重要的精神寄托。她的畫中有種難得的單純和平靜,她可以不斷重復(fù)畫一組靜物,也可以執(zhí)著于花卉的表達(dá)。這種近乎于單調(diào)的單純和深沉如水般的平靜,讓人感受到單純之下綻放的生命和靜水深流中歲月的回想。

藝術(shù)家張鈞作品

一個(gè)女人生命深處的孤獨(dú)和燦爛的激情交織,一個(gè)母親日常生活的平凡和沖破自我的憂郁歡樂交匯。我看到畫面中的矛盾,時(shí)而快樂、時(shí)而悲傷;時(shí)而孤獨(dú),時(shí)而溫暖。

藝術(shù)家張鈞作品

“在美國(guó)最平凡的一天,我走了一條不同的回家路,看到陽光下滿墻的花朵盛開著,那樣地絢爛和狂放,那樣地高傲而孤獨(dú),那一刻我感動(dòng)的想哭”。張鈞如是說。她就是這樣一位內(nèi)心敏感豐富,時(shí)而脆弱時(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的女性。我突然理解了她畫中的矛盾和悲傷,也體會(huì)到她生命的燦爛和真誠(chéng)。她說,回到北京真好,這里的空氣、樹木和人都是那么美好,就像我身在異鄉(xiāng)但卻從未離開過故土。張鈞畫中最打動(dòng)人心的便是她永遠(yuǎn)未改變的單純和美好,雖然風(fēng)雨中總有陰霾。正如她所說:我試圖借用藝術(shù)手法通過視覺表達(dá)和視覺轉(zhuǎn)譯來傳遞喚醒和體會(huì),用視覺效果把不可視變?yōu)榭筛兄深I(lǐng)悟可觸摸........

藝術(shù)家張鈞作品

身處于今天快的世界中,“慢”是多么難得的境界。在慢的時(shí)光里去感受美,把靈魂沉靜安放其中,自能養(yǎng)就心中一段詩(shī)意。慢下來,去聽一朵花開的聲音,去看花朵上的蜜蜂嗡嗡采擷春光時(shí)的歡快;慢下來,去傾聽早晨的第一聲鳥叫,去看升起的第一縷朝霞。慢下來,去傾聽孩子對(duì)你的傾訴,他小小心里的歡樂與煩惱;慢下來,聽聽自己內(nèi)心的聲音。張鈞畫作中的“慢”何嘗不是我們追求但又難以企及的夢(mèng)想呢?幸運(yùn)的是,她真的慢下來,慢慢地畫,慢慢地活,慢慢地心境澄明……我想,這也許是她永葆青春魅力的秘訣吧!

張鈞,請(qǐng)繼續(xù)保持你永遠(yuǎn)年輕和美麗的單純美好吧!夜晚無風(fēng),一室清亮,和內(nèi)心對(duì)話,那些畫是你謎樣的故事,娓娓道來的其實(shí)是你我他,凡世的美在于發(fā)現(xiàn)......

——鄭勤硯 9月29日于北京中央美術(shù)學(xué)院

策展人,中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院孔岑蔚博士

漫·慢——張鈞的視覺記憶

記憶,是人在感知過程中所形成的對(duì)客觀事物的反映,是人類在生活現(xiàn)實(shí)中行為狀態(tài)、事件經(jīng)歷、情緒情感的思維涌現(xiàn)。從人類文明漫長(zhǎng)的演化軌跡來看,記憶是人類得以認(rèn)識(shí)文明、探尋自我存在意義的思維工具,它既存在于個(gè)體的思維之中,又存在于文學(xué)、繪畫、建筑等眾多面向的藝術(shù)創(chuàng)作之中。記憶不只是不可觸摸的無形信息,而是一種可被創(chuàng)造、進(jìn)而重現(xiàn)的視覺內(nèi)容。

藝術(shù)家張鈞作品

此次展覽主題為“漫·慢”二字,映射了張鈞從女性的角度重新審視記憶之于藝術(shù)的多重意義?!奥ぢ彼磉_(dá)的視覺記憶并非只是簡(jiǎn)單“記憶視覺化”,而是通過藝術(shù)視角來探尋、重構(gòu)、并置記憶與當(dāng)下的思維情境,亦是創(chuàng)作者對(duì)于自身生活與創(chuàng)作的回溯與思辨。

“漫”,是張鈞的一種生活態(tài)度。它是藝術(shù)家在情感思緒、創(chuàng)作情境等生活狀態(tài)之中肆意蔓延、進(jìn)而主觀表達(dá)的生活方式。這種生活態(tài)度,是她藝術(shù)創(chuàng)作的存在基礎(chǔ)?!奥?,是張鈞的一種創(chuàng)作思辨。它是藝術(shù)家在試圖脫離“絕對(duì)”、“同一”與“統(tǒng)一”的已有思維模式之后,通過穩(wěn)定的情緒來填補(bǔ)生活與藝術(shù)之間主客體的裂痕與區(qū)分,進(jìn)而追求生活與創(chuàng)作之間自然與自由、感性與理性、真實(shí)與現(xiàn)實(shí)、形式與變式的相互糾纏與內(nèi)在交織。這種創(chuàng)作思辨,則是她藝術(shù)創(chuàng)作的深層追求。

藝術(shù)家張鈞作品

本次展覽的作品,多方位的展現(xiàn)了張鈞對(duì)于“漫·慢”有益嘗試。作品中包含了作者對(duì)記憶相關(guān)的情緒、情境多方面的視覺詮釋。其中主要系列——視覺情緒,則是從自我生活感受出發(fā),通過視覺藝術(shù)形成對(duì)情緒的多角度探討。正如海德格爾對(duì)于“存在”的追問,情緒不僅是人存在于世界中的表達(dá)結(jié)果,更可被看作理解人“存在”本質(zhì)的一種途徑。值得注意的是,張鈞并沒有將記憶與情緒的表達(dá)簡(jiǎn)單付諸于個(gè)體表情或客體事實(shí),而將繪畫對(duì)象付諸于作者情緒使然時(shí)的思緒涌現(xiàn)。正如張鈞所言:“情緒和花一樣,有明亮也有落地為泥的陰暗,可是也會(huì)和花一樣,美好又會(huì)再次降臨”。這種視角的擇取,正是藝術(shù)家對(duì)于“情緒”之于“視覺”、“記憶”之于“漫慢”的自我的辯證與反觀,同樣也是張鈞給予這次展覽的問題與價(jià)值。

——孔岑蔚


漫·慢——張鈞的視覺記憶
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