植物染料和300年模塊
停頓間隙,Sakshi先生指著裝原料的小盒子,告訴我們?nèi)玖系脑鲜鞘种v究的:黃色來(lái)自姜黃和乳酪,綠色來(lái)自香蕉葉,橙色來(lái)自藏紅花與茉莉,藍(lán)色來(lái)自亮藍(lán)色礦物,紅色是蔗糖和向日葵,黑色來(lái)自鐵銹,紫色的則來(lái)自腌制昆蟲(chóng)。天然材質(zhì)的顏料環(huán)保,經(jīng)過(guò)磨碎后與膠狀物質(zhì)混合放置在容器里,增加了顏色的附著能力。
隨即他又帶我們參觀了擺放木雕模子的屋子,進(jìn)屋的一剎那真被震撼到,屋內(nèi)的整面墻都被模子盒填滿了。這里少說(shuō)也有幾百個(gè)模子,盒子外貼著各式花紋的小圖方便取認(rèn),仔細(xì)發(fā)現(xiàn)大多花紋并不重復(fù)。上面刻著印度人最喜歡的一些圖案——各種動(dòng)物和女神,也有伊斯蘭教鐘愛(ài)的樹(shù)木、攀緣植物、花和葉。在動(dòng)物圖案中,較多繪制的是孔雀,孔雀是印度的國(guó)鳥(niǎo),也是拉賈斯坦的標(biāo)志,在印度教的神話中孔雀被稱為太陽(yáng)鳥(niǎo),代表著驕傲、富麗、華貴和長(zhǎng)壽;其次是大象,它是權(quán)利與地位的象征,也是讓村民敬畏的動(dòng)物;在缺水的沙漠,花朵是歡樂(lè)與富饒的代名詞,所以樹(shù)木與花朵也是很常見(jiàn)的題材。表現(xiàn)最多的科耶里是一種對(duì)當(dāng)?shù)厝松嬷陵P(guān)重要的植物,葉子能用來(lái)做飼料,豆莢供人們食用,樹(shù)枝可以做建筑材料。
“花朵看起來(lái)總是那么美,可是在這里卻很少,所以我們就讓它們盛開(kāi)在模子上”。由于取材的自由,這些模子就像是一本包羅萬(wàn)象的寓言集。它展示著沙漠中印度人精湛的繪畫(huà)技巧和敏銳的觀察能力,伯格魯人也許從未走出過(guò)這片大漠,卻能根據(jù)長(zhǎng)輩們一代代的描述繪制出各種各樣的圖案。這些木質(zhì)模子最久遠(yuǎn)的可追溯到300多年以前,而此刻它們正安靜地躺在架子上,一縷光透過(guò)窗戶照射進(jìn)來(lái),常年浸潤(rùn)與壓磨,都像有著生命一般。
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