⊙ 潘公凱.《錯構(gòu)?轉(zhuǎn)念——穿越杜尚》之“宇宙飛行器”. 裝置. 2010年

⊙“宇宙飛行器”為潘公凱展覽《錯構(gòu)?轉(zhuǎn)念——穿越杜尚》中的第一部分，此展覽于2010年5月29日在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦，“宇宙飛行器”討論的是中西方不同的文脈語境中對藝術(shù)審美的不同理解與心理過程。（源于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）杜曦云：觀念與形式間的明顯不對等：觀念的生硬置入，使形式貧乏、牽強。

杭春曉：以誤讀或不解的方式對話大師，是否就是將“自己”放在宇宙飛船中，“穿越”飛行？

孫冬冬：是什么原因促使潘公凱院長做出如此“概念化”的作品一直是縈繞我的一個問題。一位專門從事水墨畫創(chuàng)作的藝術(shù)家偏偏選擇一種并不擅長的媒介來做一個如此大規(guī)模的個展，也將所謂對“當代性”的思考展示在公眾面前，但這種思考卻又是古怪的，其中既有對以往的不舍，也有對某種時髦性話題的熱衷，顯然，藝術(shù)語言在價值判斷上的模糊與折衷實際上已經(jīng)損害到他所任職的美院的學(xué)術(shù)形象。而原本只是藝術(shù)家個人的事情卻演化成一個集體的形象。

朱小鈞：一個國畫家的院長來做裝置或許可以在一定程度上打破美院的保守教育，但一個若干年前的裝置構(gòu)想在實現(xiàn)之后就能“穿越杜尚”嗎？

趙子龍：“藝術(shù)的邊界”問題體現(xiàn)了作者對當代藝術(shù)問題的敏感度和確切度，展現(xiàn)了對當代藝術(shù)理論的素養(yǎng)和建樹。但是展覽現(xiàn)場理論的清晰度、深度、有效度遠遠大于作品，而裝置作品本身語言生硬、邏輯雜亂、簡單粗糙，詞不達意，導(dǎo)致作品成為理論的注腳和跟班。