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藝術(shù)中國

輕粉軟彩映太平

藝術(shù)中國 | 時間: 2011-07-22 10:07:52 | 出版社: 中信出版社

山寨文化并非今而有之,古也有之。我們對“山寨”一詞簡單定義,就是模仿。模仿是人類的本能。我們學語言就是模仿,人不是天生就能說話的,嬰兒模仿成年人說話,慢慢就學會了一種語言。山寨行為在古代就有,比如本篇要談的粉彩。

粉彩是中國陶瓷所有品種中出現(xiàn)最晚的一個品種,能夠看出它的明顯意圖——它在模仿某一種東西,即模仿琺瑯彩。按照今天大家能接受的文化概念講,歷史上它就是“山寨”。琺瑯彩是外來文化,不是我們傳統(tǒng)的文化。清代初期,琺瑯彩被引入中國,首先是皇宮里的人喜歡,然后民間百姓也關(guān)注它。怎么能讓琺瑯彩這種名貴的東西到民間呢?粉彩就作了一個嘗試。

粉彩,不是字面上的意思“粉粉嫩嫩的顏色”。它是在五彩的基礎(chǔ)上加了粉,所以這個顏色看上去非常粉,非常柔和,讓你很想去親近它。中國人喜歡大紅大綠,顏色之間是缺少過渡的;當西方文化傳來,我們知道了顏色過渡的概念,粉彩就極好地表現(xiàn)了這種過渡。

粉彩在中國古代曾經(jīng)擁有什么樣的地位?我們知道,元代以前,中國陶瓷業(yè)遍及大江南北,到元代時,青花出現(xiàn),并統(tǒng)領(lǐng)江山700年,唯一能向它發(fā)起挑戰(zhàn)的就是粉彩。清初粉彩出現(xiàn)以后迅速普及,到了清代中晚期,粉彩已經(jīng)可以從數(shù)量上與青花抗衡了。普及一定有能夠普及的道理,這個道理就是審美的趨向。我個人認為,中國人的審美有四個層次,最低層次叫做“艷俗”,它簡單明晰,具有最廣大的群眾基礎(chǔ),粉彩就因符合這個“艷俗”的審美而得以迅速普及。審美再往上的層次還有含蓄、矯情、病態(tài),之前我們曾提到過。

以粉彩的質(zhì)量而論,雍正時期的粉彩是最好的。這跟雍正皇帝的直接提倡有關(guān)系,也跟它模仿初期非常用心有極大關(guān)系。雍正皇帝與父親康熙以及他兒子乾隆不同的是,雍正是中年登基,這個年紀的他對事物的判斷更加完美。未成年人對事物的判斷是有缺失的,不全面。到了青年的時候,雖然有了判斷事物的完整能力,但由于經(jīng)驗不足,對事物的判斷可能有失偏頗。雍正皇帝登基時已經(jīng)45歲了,也就是已經(jīng)過了不惑之年,他之前有足夠的時間來培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

粉彩當時叫“洋彩”。過去我們習慣把外來的東西前面加一個“洋”字。比如早年間常說的洋釘,其實就是鐵釘,白鐵的。我們在戰(zhàn)國時就有很好的釘子了,是熟鐵的,銹跡斑斑,而這種圓形的、很白的釘子是西方傳給我們的,所以叫“洋釘”。還有煤油,也是西方人首先從石油中提煉出來的,輸入中國后一度叫“洋油”,此外還有洋車、洋裝、洋娃娃等。一般來說,“洋”字打頭的名詞都是從西洋傳進來的,洋車則是從“東洋”日本人那兒傳進來的。

很多叫“洋”的詞語如今都已經(jīng)改名換姓了,有的干脆就廢棄掉,不復(fù)存在了。還有洋瓷盆,就是我們常說的搪瓷盆,很好用,就是不禁摔。搪瓷從某種意義上講就跟琺瑯有關(guān)。我們生活中很多改變是潛移默化的。100年來大量的“洋”字打頭的名詞消失,說明了什么呢?說明了我們社會的發(fā)展、商品的進步。如今即便再有新的東西進來,也不叫“洋什么”了,為什么?因為我們強大起來了,就這么簡單。

觀復(fù)學堂

1.“粉彩”這一名稱是在以下哪個時期出現(xiàn)的?


A. 雍正時期?B. 乾隆時期?C. 道光時期?D. 光緒時期

馬未都評:“粉彩”這個名字出現(xiàn)得很晚。剛才我們說過,它的名稱叫“洋彩”,就是因為它是從西洋傳進來的。傳進來的時候,它叫“琺瑯彩”。琺瑯彩是不可以普及的,是宮廷獨有的,非常貴重。它不可以普及到民間,而我們民間要欣賞到這種藝術(shù),怎么辦呢?模仿、山寨。于是從康熙晚期,到雍正、乾隆時期,民間大量地仿造,“琺瑯彩”也有了一種新的稱謂叫“洋彩”。整個乾隆時期、清朝中葉,基本都叫“洋彩”。到了清代后期,才在文獻中出現(xiàn)了“粉彩”一詞,這就徹底國產(chǎn)化了。

答案:A. 雍正時期

2.西方傳教士郎世寧是哪國人?

A.德國人 B.意大利人 C.英國人 D.法國人

馬未都評:康雍乾三朝皇帝都對西方傳教士存有戒心,不許他們傳教。郎世寧能畫宗教畫,后來一直在宮廷做畫家,為中國皇帝服務(wù)了一輩子,度過了他人生中最重要的一段時光。郎世寧是意大利人,他來到中國時已經(jīng)27歲了,活了78歲,按照中國過去的標準他算高壽謝世。乾隆皇帝特批銀兩,說要善待郎世寧的后事。他就葬在北京,今天還能看到他的墓碑。

郎世寧對清代宮廷繪畫作出了很大的貢獻,他還協(xié)助年羹堯?qū)懥艘槐緯小兑晫W》,帶來了西方人對繪畫的一種認知。西方人繪畫講究透視,近大遠小,有一個透視關(guān)系;在畫一張畫的時候,一定是站在一個視點上把整幅畫完成的。而中國人不是這樣,可以以任意一個視點畫,通過多視點來表達內(nèi)心的感受。郎世寧帶來了西方繪畫的基本原理,教中國人怎么去畫,同時又學到了很多中國繪畫技巧。所以我們今天看到郎世寧的繪畫中既有西方繪畫技巧的體現(xiàn),又有中國繪畫技巧的體現(xiàn),他把兩種文化的繪畫藝術(shù)完美地結(jié)合在一起。因此,郎世寧的真跡在全世界任何一個地方都會是高價。

答案:B 意大利人

3.“粉彩”又被稱做什么?

A. 硬彩?B. 軟彩?C. 新彩?D. 五彩

馬未都評:五彩被稱為硬彩,粉彩被稱為軟彩。為什么說它是軟彩呢?首先它表現(xiàn)得非常柔和,一反五彩那種強硬的表現(xiàn)方式,不是單純用大紅大綠來表現(xiàn)色彩感受,而是通過在彩底加粉把它的過渡描述出來。這反映的是什么?它為什么不在康熙的初期、中葉出現(xiàn),而是在康熙的最晚期出現(xiàn),經(jīng)過雍正時期的完善,到了乾隆時期發(fā)揚光大呢?是因為這時候我們的社會趨于平和,我們的社會變得柔軟、溫和起來,粉彩就在這個時候應(yīng)運而生。

今天社會上盡管有這樣那樣的沖突,但相較我年輕的時候,已經(jīng)算是非常緩和的了。歷史上也是一樣的,在康熙平定江山后,社會日漸富足。我們今天總說“康乾盛世”,歷史上說的則是“乾隆盛世”,這是認為康熙時期還達不到盛世的標準,那么在“乾隆盛世”時社會已經(jīng)非常富足,人們的基本訴求都能達到。就是溫飽沒有問題,過去的要求很簡單,能吃飽穿暖,社會就變得非常溫和。粉彩在這個時候應(yīng)運而生,反映的就是人們安居樂業(yè)的景象,它軟滲透的是一種溫情。

答案:B. 軟彩

4.這只粉彩花卉紋碗上面描繪的是以下哪種花卉?

A. 玫瑰?B. 月季?C. 薔薇?D.芙蓉

馬未都評:題中提到了四種花卉:玫瑰、月季、薔薇、芙蓉。我們知道玫瑰是代表愛情的,所以送人家的時候一定要送玫瑰,千萬不能送成月季。

問題是我們在生活中怎么能把月季跟玫瑰準確地區(qū)分開來?不能靠顏色。介紹一個最簡單的方法:玫瑰的刺堅硬,輕易弄不下來,所以賣玫瑰的人都拿個大鐵鉗子在那兒,那個刺很容易傷手,因為它長在枝干上,也就是長在“骨頭”上了;而月季的刺是柔軟的,長在“皮”上,一掰就下來了。以后女士在接男朋友送的花時先掰掰這刺,掰不下來的就是玫瑰。中間這一束是薔薇,它們都是同一科的,玫瑰代表愛情,月季代表生活美好。當你有心情在家里插一束花時,說明你的生活是高水平的;當每個人都有心情去插花時,說明全社會的生活水平都有提高。很大程度上,我們用花卉表達的是社會上一種普遍的心境。雍正時期畫這么漂亮的花卉,表明了當時社會的富足,道理跟今天我們喜歡在家里插花、在公共場合插花是一樣的。

答案:B. 月季

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第一章 瓷器篇

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