關(guān)于未來(lái),勞倫斯的觀點(diǎn)是:“中國(guó)有多大?有多少個(gè)城市?它會(huì)有多少個(gè)美術(shù)館?又會(huì)有多少白領(lǐng)階層或者富裕階層?此外中國(guó)又有多少人口?今天中國(guó)的美術(shù)館又是多少?中國(guó)重視文化,中國(guó)也需要文化,文化在中國(guó)有著很大的地位,中國(guó)有這么長(zhǎng)的歷史本身就是中國(guó)的特殊性,中國(guó)的未來(lái)是樂(lè)觀的,幾十年后人們肯定要去美術(shù)館看現(xiàn)在的作品,研究這段歷史,了解過(guò)去發(fā)生的事。” 或許正是他的這種想法,勞倫斯的桃浦倉(cāng)庫(kù)經(jīng)過(guò)很多藝術(shù)家的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策尤其是藝術(shù)家施勇的精心設(shè)計(jì)后,于2010年正式對(duì)外開(kāi)放。這個(gè)倉(cāng)庫(kù)擁有三千平方米,最高的達(dá)十米以上,這是目前上海最大的私人藝術(shù)空間,這個(gè)空間實(shí)際上正是現(xiàn)在歐美流行的倉(cāng)庫(kù)美術(shù)館,它集收藏、展示、研究于一體,并陳列大型裝置作品。這樣的空間實(shí)際上就是一個(gè)完整的美術(shù)館,它的功能主要是向社會(huì)開(kāi)放,并具有一定的研究性,尤其為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生直接感受當(dāng)代藝術(shù)作品起到很好的教學(xué)素材作用。顯然,15年后香格納畫(huà)廊除了一般的商業(yè)性和展示活動(dòng)之后,現(xiàn)在開(kāi)始關(guān)注社會(huì)的某些藝術(shù)構(gòu)建、教育構(gòu)建,積極地為社會(huì)呈現(xiàn)某種有意義的文化,這也是香格納畫(huà)廊對(duì)未來(lái)的某種構(gòu)想,即一個(gè)類(lèi)似美術(shù)館意義的畫(huà)廊。這種類(lèi)型的畫(huà)廊如今最負(fù)盛名的是“Saatchi”畫(huà)廊,在倫敦,它集收藏、展示、研究、銷(xiāo)售為一體,是目前國(guó)際上最出名的畫(huà)廊或者稱(chēng)為美術(shù)館型的畫(huà)廊, “Saatchi”畫(huà)廊盡管是私人的,但它早已經(jīng)代表英國(guó),所以也是國(guó)家型的美術(shù)館。由于社會(huì)制度不同,英國(guó)許多文化事業(yè)和美術(shù)館都為私人與國(guó)家之間的合作。 勞倫斯說(shuō):“一開(kāi)始自己看到這個(gè)空間也很激動(dòng),大家出主意、想辦法,使這個(gè)空間有了比較好的效果,現(xiàn)在大家可以感受這些作品在這個(gè)空間里所擁有的一種展覽的意義。當(dāng)然這么大的空間從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)說(shuō)并不是很聰明的想法,它與畫(huà)廊出售作品沒(méi)有直接的關(guān)系,一個(gè)畫(huà)廊不需要這么大的空間,它會(huì)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)壓力。但是,這件事總得有人來(lái)做,現(xiàn)在沒(méi)有人做,自己就先做起來(lái),總得有這么一個(gè)藝術(shù)空間使更多的人了解當(dāng)代藝術(shù)。有這么一個(gè)倉(cāng)庫(kù)就可以保留這些作品,這樣會(huì)有更多的人來(lái)看或者做些研究,但我發(fā)現(xiàn)有的人看作品很快,有的人還是比較認(rèn)真。” 在勞倫斯的眼里藝術(shù)作品始終是很重要的,人們觀看作品不僅要獲得某種感受,而且要追尋藝術(shù)家更深刻的思想,了解藝術(shù)家做這些作品的原初想法以及必要的社會(huì)環(huán)境,這些都是藝術(shù)觀賞中很重要的部分。 勞倫斯說(shuō):“這個(gè)空間自己簽了10年的合同。第一個(gè)想法是讓這些有意思的作品在一個(gè)較大空間里展示,讓它們發(fā)揮更多的社會(huì)意義。第二個(gè)想法是讓人可以研究這些作品,讓他們?nèi)ンw會(huì)這些作品的真實(shí)內(nèi)容,了解藝術(shù)家的思想,或者對(duì)作品進(jìn)行某種討論,尤其讓那些對(duì)這些作品感興趣的人在這個(gè)空間里找到他們所要的感覺(jué),讓那些學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生看到這些作品,也可能會(huì)有某種藝術(shù)的教育意義。這里的作品都很大、很重,只能在這樣的空間里保存才能顯示藝術(shù)家真實(shí)的想法。 “當(dāng)代藝術(shù)總的來(lái)說(shuō)不是很清楚,現(xiàn)在你看到的或者理解的也許只是作品的某個(gè)方面,50年以后可能有不同的理解,50年以后讓作品完好地存在并使人們通過(guò)這些作品看到這段歷史,讓下一代了解這段歷史,這很重要。 “當(dāng)代藝術(shù)不停地出現(xiàn),不停地變化,藝術(shù)家都很敏感,他們往往會(huì)分析這個(gè)時(shí)代,看自己,看世界,看現(xiàn)在,看未來(lái)。今天我們都處于國(guó)際化時(shí)期,中國(guó)也是世界的一個(gè)部分,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是我們這個(gè)時(shí)代整體的一個(gè)方面,它是我們生活中一個(gè)重要的部分。” 基于這樣大的空間,勢(shì)必對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)有著某種特殊的思考,勞倫斯的觀點(diǎn)是:“未來(lái)的中國(guó)肯定會(huì)與世界的溝通更加地密切,中國(guó)是世界的一部分,當(dāng)代藝術(shù)會(huì)有更多的人去研究去認(rèn)識(shí),而現(xiàn)在很重要的一點(diǎn)是如何保留這些作品,讓后來(lái)者可以看到這些作品,并使他們了解今天我們做的事,這是一種有意義的文化建設(shè)。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),有很多大型的城市,而每個(gè)城市都有大量的建筑,這些城市應(yīng)該都需要文化藝術(shù),需要很多的美術(shù)館或者博物館,而這一點(diǎn)中國(guó)以后肯定會(huì)要發(fā)展。50年后當(dāng)有人了解這段歷史,會(huì)有更多的研究成果,會(huì)有更多的認(rèn)識(shí),而這些又需要有人現(xiàn)在去做。中國(guó)目前缺少的是經(jīng)驗(yàn),中國(guó)與世界最大的不同就是現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)不夠多。” |