像中國一樣，歐美也有很多收藏者今年買進藝術作品，明年就賣出去，就是今天的美國也有一些煤礦老板像中國的煤礦老板一樣錢很多，對于買進什么樣的藝術作品根本不知道，他們好像什么作品都買，只要市場上流行，今年買進，明年就轉手賣出。中國煤老板、房老板是當下中國藝術品市場最活躍者，他們主要是看市場、看拍賣行、甚至看藝術家是否是美協(xié)成員？是否是藝術界官員？或者某個藝術院校的官員？所以很多藝術家也看準了這個“行情”，盡量使自己有這樣的身份。但是無論怎樣，與過去比較，今天中國藝術收藏者多了很多，這首先是中國社會慢慢地開始富裕，并且更多人開始具備一定的藝術文化知識，在中國收藏藝術品無論處于怎樣的目的，這本身比那些物質上的無窮揮霍來得進步。有一則笑話：某個暴發(fā)戶為了追求居所的高雅品味，衛(wèi)生間的裝飾到了價值連城，據(jù)說單單墻上的每塊瓷磚價格就達一萬多元，但客廳內掛的畫是從商業(yè)畫廊買來的二三百元一張的油畫。這則笑話看起來很無聊，但是類似的情況在中國很普遍，這說明在財富與文化上仍有許多我們無法理解的事。 藝術收藏既是一種財富，也是一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，但是藝術品收藏還是需要一定的藝術知識，才能使收藏成為有意義的事。勞倫斯說：“ 西方也有沒有經(jīng)驗的人在收藏當代藝術。總的來說每個人收藏都不一樣，有的人喜歡政治性作品，有的人喜歡文化性作品，有的人懂，有的人不懂。相比較，今天的西方對當代藝術的認識比較有經(jīng)驗，一般白領階層都會看當代藝術，喜歡的人也很多，當然不是所有的人對當代藝術都感興趣，有的人認為當代藝術與自己沒有關系。但是在中國，我認為有很多人對當代藝術感興趣，他們喜歡當代藝術，這些人原來會去商場或別的什么地方，但現(xiàn)在他們來看當代藝術，至少他們的態(tài)度是不反對的，認為當代藝術比較有意思。” 中國藝術品市場潛力很大，尤其2000年以后更多的中國收藏家開始對中國當代藝術關注并開始收藏，但是這些藏家基本不清楚什么是當代藝術？如何看待當代藝術？怎么收藏當代藝術？哪些當代藝術家的作品是重要的？哪些又是他們值得收藏的作品？中國是一個文化大國，歷來注重文化，而藝術品收藏在中國一直具有悠久的歷史，人們往往把藝術收藏看作是身份的象征，是見識、修養(yǎng)、財富的顯現(xiàn)。中國藝術品收藏的主線主要是古玩、字畫、瓷罐，因為它們具有相當穩(wěn)定的國內與國際市場，并且具有普遍的升值意義，正是這個原因，這幾年世界各大拍賣行常常爆出中國黑馬，幾千萬甚至過億的價格被中國收藏家接手。隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，更大的收藏隊伍在中國漸漸涌出，一方面這是中國重商文化使然，即收藏就是資本投資的一種形式，另一方面投資性的藝術品收藏歷來是資本與文人心理的結合，這也是中國文化某種獨特性的體現(xiàn)。 藝術品收藏以古玩、字畫、瓷罐為主線的中國收藏對于與當代藝術的收藏顯然面臨了認識上的困境，如何理解當代藝術？如何選擇當代藝術作品？這顯然需要知識與見識的集合體。但是這幾年對當代藝術的收藏變得紅火，因為80年代由西方率先投資的中國當代藝術經(jīng)過了30年的國際性發(fā)展，不僅使中國當代藝術“由地下到地上”，而且使中國當代藝術“由中國到國際”，同時中國當代藝術的經(jīng)濟價值也在不斷地涌現(xiàn)，并成為近幾年藝術品投資的一個熱門。這個熱門在國際資本催生下形成了一個巨大的市場，并使更多的資金參與其中，這無疑一個巨大的商業(yè)誘惑。 但是當代藝術又完全是國際化藝術，它的主體就當下來說主要是西方藝術體系，正是這個原因，首先從當代藝術中獲利的就是西方，例如，尤倫斯從中國當代藝術中獲取的幾十個億。但是13億人口的中國，無論外部力量如何雄厚，中國本身的潛力總是會勝過來自外部的任何力量，這一點始終是中國最重要的特性，所以，中國當代藝術最終要歸于中國，同樣還會歸于中國藝術品市場，但是中國的市場無論從哪個方面設想都是巨大的，其潛力又很難想象。而西方率先投資的中國當代藝術，實際上也是看中了這一點，所以當代藝術既是一種文化，又是一種商業(yè)現(xiàn)象。 就當下來說，整個中國當代藝術就像一個巨大的產(chǎn)業(yè)，中國藝術家在某種意義上僅僅是這一產(chǎn)業(yè)的制造者，它就像當下整個中國經(jīng)濟結構主要是加工型的，最得益者首先是西方。但這并不是說這類產(chǎn)業(yè)在中國就是殖民性產(chǎn)業(yè)或者后殖民文化，畢竟這個產(chǎn)業(yè)對中國藝術家來說具有廣泛的現(xiàn)代意義以及更多的中國文化性，并且切實地改變著中國現(xiàn)代文化那種守舊的思想，使它第一次真正地面向國際，并具有某種真切的國際意義。這是中國現(xiàn)代文化一個巨大的進步，盡管這類“產(chǎn)業(yè)”的“知識產(chǎn)權”還有待于爭論，但畢竟它是一個讓我們了解世界了解自身的重要契機，就這個意義來說，當下我們的“制造”是必要的，也是必需的，因為任何發(fā)展都需要代價，這是所有社會的必然性。 |
