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《羅越與中國青銅器研究》

作者: 羅伯特·貝格利
出版社: 浙江大學(xué)出版社
副標(biāo)題: 藝術(shù)史中的風(fēng)格與分類
原作名: Max Loehr and the Study of Chinese Bronzes
譯者: 王海城
出版年: 2019-1-31

內(nèi)容簡介

羅越(Max Loehr,1903–1988)是他那一代最杰出的中國藝術(shù)史學(xué)家,其1953年的名文《安陽時期的青銅器風(fēng)格》事實(shí)上預(yù)測到了中國考古學(xué)家將要做出的考古發(fā)現(xiàn)。這些考古發(fā)現(xiàn)推翻了羅越的著名論敵、瑞典漢學(xué)家高本漢(Bernhard Karlgren,1889–1978)的理論,后者對青銅器的分類和統(tǒng)計(jì)看似科學(xué),曾長期統(tǒng)治著西方的青銅器研究。作者羅伯特·貝格利在本書重探了這一由于考古發(fā)現(xiàn)的介入而結(jié)束的學(xué)術(shù)爭論,剖析了其背后的重大方法論意義。他從細(xì)讀高本漢的文章著手,以生物分類學(xué)作比厘清了方法論的問題,辨析了科學(xué)與科學(xué)表象的區(qū)別。作者然后討論了羅越的研究,為他所從事的藝術(shù)史提供了邏輯根據(jù),指出他最關(guān)注的乃是重建一部有意義的發(fā)明創(chuàng)新史,把藝術(shù)設(shè)計(jì)者和資助者的意圖看作風(fēng)格變化的背后動力。作者在最后一章分析了風(fēng)格這一概念,得出結(jié)論認(rèn)為,藝術(shù)史學(xué)家正是由于沒有認(rèn)識到風(fēng)格并非藝術(shù)品的固有屬性,方才制造出了諸多混淆是非的典型理論。本書以羅越的青銅器研究為個案來探索藝術(shù)史學(xué)科的中心問題,其讀者群并不限于中國藝術(shù)史學(xué)者,而是包括了所有關(guān)心視覺材料分析的研究者。

作者簡介

羅伯特·貝格利:普林斯頓大學(xué)藝術(shù)史與考古系退休榮譽(yù)教授,研究領(lǐng)域涉及新石器時代至青銅時代的藝術(shù)、考古、冶金、文字起源和音樂理論,近期著作包括Gombrich among the Egyptians(2015)、《劍橋世界史》第四卷的古代世界藝術(shù)以及Routledge Handbook of Early Chinese History 的西周之前的中國青銅器時代等章節(jié)。
王海城:西雅圖華盛頓大學(xué)藝術(shù)史系Mary and Cheney Cowles講座副教授,致力于中國青銅時代與其他古代文明的比較研究,近期著作包括Writing and the Ancient State(2014)、《劍橋世界史》第三卷的中國早期文字與城市以及Routledge Handbook of Early Chinese History的中國早期藝術(shù)等章節(jié)。

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