火人節(jié)（Burning Man）

說起火人節(jié)（Burning Man），人們的腦海里一定會出現(xiàn)那個在美國內華達州荒漠里，那座生命周期只有短短8天的城市——黑石城。這座烏托邦之城每年吸引全世界數(shù)萬名自稱為“burner”的人們前來朝圣，而城市里唯一售賣的物品只有冰和咖啡，除此之外沒有貨幣流通并杜絕任何商業(yè)行為。他們在40度的高溫下徹夜狂歡，用令人瞠目的奇裝異服、挑戰(zhàn)身體極限的活動和天馬行空的藝術創(chuàng)作釋放自我、追逐自由。直到最后一天，樹立在城市中心的木制人像和廟宇被燃為灰燼，黑石城再次恢復到寸草不生的荒漠。

火人節(jié)（Burning Man）

沖天的火光使夜空明如白晝。隨著這把火燒盡的，不僅僅是這場盛大狂歡的痕跡，更是每個參與者曾經的自我和無處安放的記憶。這種創(chuàng)造與毀滅的存在方式正是其獨特魅力所在之處。現(xiàn)場的人們形容這場儀式:“美麗、悲傷、辛酸、溫柔但充滿力量。”

“幻-TULPA ASHRAMS”設計方案

今年，一個名為“巨響共創(chuàng)計劃”的組織啟動了前往火人節(jié)的共建之路?！耙粋€美術館”作為共創(chuàng)計劃中的一員，承擔了其中藝術裝置相關的策劃、組織和設計工作：由隋建國擔任藝術指導，蘇航、郅敏、大漠擔任主創(chuàng)藝術家、高艷津子擔任藝術顧問、洪啟樂擔任藝術多媒體數(shù)控師的創(chuàng)作團隊，共同根據(jù)2019火人節(jié)主題“METAMORPHOSES”創(chuàng)作出了這座凝練過去與未來、結合東方與西方表達元素的藝術裝置——“幻-TULPA ASHRAMS”，其內容橫跨雕塑、建筑、現(xiàn)代舞和電子樂等不同領域。

Burning Man文化運動現(xiàn)場

其實Burning Man被譯成火人節(jié)是翻譯過程中出現(xiàn)的文化偏誤，官方組織曾反復強調：Burning Man不是一個節(jié)日。而是一個社區(qū)、一個臨時的城市、一個基于10項原則的全球文化運動。這10項原則總結而言，即是一個當代社會烏托邦的底色：反對資產階級道德規(guī)范，反對商業(yè)社會的市儈作風，反對既成的個性模式以及在保護環(huán)境的同時學會作為自然人生存。

“不羈與狂歡”的表面下是嚴肅的契約精神，你來了，就要遵守。

我只喜歡一類人，他們生活狂放不羈，說起話來熱情洋溢，對生活十分茍刻，希望擁有一切，他們對平凡的事不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話中巨型的黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星抨擊那樣在爆炸聲中發(fā)出藍色的光，令人驚嘆不已。

——杰克·凱魯亞克

Burning Man文化運動現(xiàn)場

而這便是二十世紀五六十年代年代反叛精神和文化風暴時代留下的“遺腹子”——火人節(jié)在這個時代所獨有的存在。在經歷了兩次戰(zhàn)爭后的世界留下了太多創(chuàng)傷，也留下了影響至今的文化源流：搖滾樂、嬉皮文化、垮掉的一代、波普藝術、概念藝術……藝術形式開始逐漸凌駕于內容之上，存在主義內核也出現(xiàn)了各類衍生，商業(yè)藝術應運而出。當代藝術變得虛幻而危險，不定而無界，所有美丑、善惡、真?zhèn)蔚慕缦薇幌?。藝術家們紛紛把身體中流淌的放浪形骸和不安疼痛裸露在空氣里，竭力填補著現(xiàn)實世界的裂痕。

藝術散發(fā)著一種迷人的狂亂。

Burning Man文化運動現(xiàn)場

它們以一種記錄形式被永遠保存在歷史的記憶里，象征著屬于那個時代的反叛、迷惘和痛感。而去年逝世的火人節(jié)創(chuàng)始人拉瑞·哈維（Larry Harvey，1948-2018）曾言：“在我看來，所有真正的社群都是在與生存的共同對抗中成長起來的。這個社群不是由感情或單純的善意產生的。他們在共同的掙扎中成長。我們在沙漠中的處境就是這樣的社群孵化器?！?/p>

為了紀念拉瑞·哈維，2019年的火人節(jié)擬定了：“METAMORPHOSES”這一主題意為形變、蛻變，鼓勵參與者擁抱變化、探索未知。

“巨響共創(chuàng)計劃”設計方案

為呼應這一主題，六位藝術家共同創(chuàng)作的“幻-TULPA ASHRAMS”以七座錯落有序的塔群方陣組成，主塔集合了“斗拱、椽、枋、梁、柱、風鈴”等中國傳統(tǒng)塔的建筑元素，并將其抽象凝練成為陰陽、虛實的兩部分結構。陽面所對應人間煙火的七層，分別覆以瓷質瓦片以及油紙傘、掃把等日用即道的生活用品；陰面則將鏤空的木質結構裸露出來，將文化與生命的結合解構展示于眾。

“幻-TULPA ASHRAMS”設計方案

塔群中的六座副塔以倒扣喇叭的形象直刺天際，參差有序地形成陣列。其原型來自于二戰(zhàn)時期的雷達。雷達的本質功能是用于收集人們想要的聲音，而喇叭的形態(tài)則象征著表達。在藝術家們看來，人的一生只是一個通道而已，每個人實則都在這個世界上尋找屬于自己意義的表達通道。而當一個人不再具備表達的通道和能力時，個體也就不復存在。正如費希特所言，世界是內在的生活所夢想出來的詩歌。個體的精神世界不同，造就了世界的不盡相同。

“幻-TULPA ASHRAMS”設計方案

而“幻-TULPA ASHRAMS”這一塔群方陣的核心正是關于人類亙古不變主題——傾聽和表達。

主塔中分別排布以高中低三部分的音響設置，播放的音樂將使用藏傳噶舉派誦經聲加以電子樂混音而成；而到了夜晚，“幻”又將一改白天的肅穆，運用新媒體編程方式進行照明。

“幻-TULPA ASHRAMS”設計方案

在這個揶揄的輕媒體時代，新舊事物不斷涌現(xiàn)、更新、交替的重金時代，依靠大數(shù)據(jù)信息的科技時代，巴別塔仍舊廢墟一片。塔群“幻-TULPA ASHRAMS”試圖重建一處場域，將儀式感、神圣感推向極致，取材于日常的元素建立一座致敬生命本身的幻化之所。

“幻-TULPA ASHRAMS”將在白天承受著最大75英里/小時強風（12級臺風）的同時，在6天內于堅硬的鹽湖面上搭建完成。你的“添磚加瓦”能夠幫助我們共同實現(xiàn)這一切，成全每個參與者共同對于這個世界想要傾訴和表達的愿望——將所有的未完之事，未走之路共同筑起一座座高塔，在全世界的矚目下發(fā)聲。

“巨響共創(chuàng)計劃”現(xiàn)有成員

“巨響共創(chuàng)計劃”是一個為對世界充滿好奇心的人們一起探索有趣的線下體驗新場景而發(fā)起的社群，堅信自由是第一生產力，希望通過共創(chuàng)的力量，深入到每次線下體驗當中，共同探索奇妙體驗背后的秘密，并分享給更多人。網易旗下電音品牌放刺FEVER、藝術介入旗下品牌一個美術館、 ttg旅宿、想生活創(chuàng)始人桂斌等企業(yè)、組織和個人成員均已加入該計劃。

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