開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)，姚建萍分享自己的創(chuàng)作經(jīng)歷

蘇繡與湘繡、粵繡、蜀繡并稱“中國(guó)四大名繡”，主要發(fā)源地為蘇州的鎮(zhèn)湖，以繡工細(xì)致，圖案秀麗，設(shè)色清雅，針?lè)`動(dòng)著稱。宋代《清秘藏》敘述蘇繡“宋人之繡，針線細(xì)密，用線一、二絲，用針如發(fā)細(xì)者為之。設(shè)色精妙，光彩射目?！鼻宕K繡極盛，其產(chǎn)品大量供應(yīng)皇室，織造皇家的衣飾用品。而今，蘇繡作為傳統(tǒng)文化之瑰寶，在經(jīng)過(guò)優(yōu)秀藝人的創(chuàng)新后，也走進(jìn)了當(dāng)代人的日常生活。2019年6月16日，“秀雅凝韻——姚建萍蘇繡作品展”在北京世茂西山龍胤會(huì)所開(kāi)幕，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蘇繡的代表傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師姚建萍女士帶來(lái)了她的數(shù)十件蘇繡精品做客開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)，與公眾分享她的創(chuàng)作心得。

姚建萍介紹作品

蘇繡傳承到現(xiàn)在已逾兩千多年，在明清到達(dá)了頂峰，由于地方文化的熏陶，蘇繡的精巧靈動(dòng)特別受皇室喜愛(ài)。故宮的龍袍上的圖案有三分之二都出自蘇州。蘇繡專門為貴族和皇室服務(wù)的，蘇繡面向的生活是貴族的生活，尋常百姓家是用不起蘇繡的。隨著新中國(guó)成立，各地成立了保護(hù)刺繡手工藝的研究所，其中就包括蘇州的刺繡研究所。它們引領(lǐng)著蘇繡的行業(yè)進(jìn)步，其中一代又一代蘇繡大師的作品都成為了國(guó)禮。而在蘇繡走向現(xiàn)代的過(guò)程中，還面臨著轉(zhuǎn)型問(wèn)題，姚建萍坦言，自己十分幸運(yùn)能夠迎著改革開(kāi)放的時(shí)代潮流，有機(jī)會(huì)向前輩學(xué)習(xí)，最終能才有所創(chuàng)新，獲得大眾的認(rèn)可。 

姚建萍親自指導(dǎo)嘉賓體驗(yàn)蘇繡藝術(shù)

隨著近幾年中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興趨勢(shì)，面臨著青年一代的傳承問(wèn)題，姚建萍表示， 蘇繡作為中國(guó)藝術(shù)的特有品種，從貴族生活的裝飾品，演變成了具有獨(dú)立欣賞價(jià)值的觀賞的工藝品和藝術(shù)品。在今天，從事非遺手工藝的年輕人越來(lái)越少。幸運(yùn)的是，近些年國(guó)家大力提倡民族的文化自信，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，對(duì)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展加大了政策上的支持，蘇繡被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。她希望能借助復(fù)興之勢(shì)，能真正激發(fā)起年輕人參與到蘇繡的發(fā)展之中。

觀眾在開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)得以親身實(shí)踐蘇繡藝術(shù)，創(chuàng)作自己的作品

怎樣傳承和發(fā)展好蘇繡呢？姚建萍認(rèn)為，一方面，需要她這一代的藝術(shù)家不斷地創(chuàng)造結(jié)合時(shí)代的、能夠成為經(jīng)典的好作品，樹(shù)立一個(gè)好的口碑。在創(chuàng)作中注重結(jié)合結(jié)合時(shí)代的主旋律。另一方面，蘇繡不僅要進(jìn)入殿堂和博物館，展現(xiàn)高高在上的姿態(tài)，還要進(jìn)入我們的生活空間中來(lái)，成為美好生活的向往，這就需要年輕人運(yùn)用當(dāng)代的設(shè)計(jì)理念，把時(shí)尚與傳統(tǒng)手工結(jié)合，回歸生活，能夠讓更多的人使用和分享。 

姚建萍《山水云間》單面繡 畫(huà)芯直徑30cm 材質(zhì)：鋁合金，絲線

在國(guó)際上，中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來(lái)越高，在姚建萍的理解中，這源于我們自己對(duì)自身文化的重視。由于國(guó)家大力提倡文化自信，號(hào)召國(guó)民對(duì)重視和恢復(fù)自己的傳統(tǒng)文化，蘇繡也趕上了好時(shí)代。

姚建萍《仕女蹴鞠圖》雙面繡 40×60cm 2016年 材質(zhì)：絲線  

這件《仕女蹴鞠圖》是2017年習(xí)總書(shū)記代表中華人民共和國(guó)贈(zèng)送給國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫的禮品。它以明代杜堇的《仕女蹴鞠圖》為底本，展示了球類運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的悠久歷史，并且也證明了古代中國(guó)很早就有女性參與此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這對(duì)于中國(guó)和世界體育都有著重要意義，因此這件作品也被陳列在國(guó)際奧委會(huì)總部。

《仕女蹴鞠圖》反面

作品局部

 作品局部

展出的蘇繡作品既表現(xiàn)了蘇州園林及自然風(fēng)貌，也有姚建萍立足于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和母題，吸收西方現(xiàn)代的藝術(shù)語(yǔ)言而創(chuàng)作的花卉系列作品。還包闊案頭擺件和胸針等。

姚建萍《寂寂軒窗淡淡影》單面繡 65×50cm 材質(zhì)：絲線

姚建萍《留園》單面繡 40×60cm 材質(zhì)：絲線

對(duì)于“匠心”，在姚建萍看來(lái)，蘇繡的精神可以說(shuō)就是匠人精神，蘇繡的一絲不茍，分毫不差的態(tài)度成就了蘇繡的美感?！澳膫€(gè)地方顏色不夠，少了幾針，細(xì)心的人都是能夠看出來(lái)的。蘭花能如此飄逸，其顏色的豐富漸變必不可少。如果絲分得不透，針腳的長(zhǎng)短和疏密，傾向和紋理不達(dá)到嚴(yán)絲合縫，在視覺(jué)上就會(huì)脫節(jié)和粗糙”。這必須要具備超功利的態(tài)度才能夠達(dá)到如此精微。傳統(tǒng)的蘇繡講究紋理，仙鶴的羽毛得以分出前后層次，這些色彩明暗的變化都是藝術(shù)家在具有180種色彩的絲線里一針一針?lè)治龀鰜?lái)的。這180種顏色相互穿插交織，展現(xiàn)出西方油畫(huà)中的色彩冷暖傾向和補(bǔ)色關(guān)系。 

姚建萍《錦霞仙姿》單面繡 100×75cm 材質(zhì)：絲線

 作品局部

江南盛產(chǎn)蠶絲，刺繡所用的絲線正是來(lái)源于此?？壗z之后，一整根絲線可以不斷細(xì)分，分成16根、32根甚至更細(xì)，刺繡女工使用的針也更為纖細(xì)。就是在這種精湛的技藝中，除了日復(fù)一日的辛勞，還要把握作品整體的格調(diào)與美感，一件刺繡的杰作，不僅是視覺(jué)的享受，其匠心更令觀者產(chǎn)生精神的敬佩與感動(dòng)。（圖/文 鮑明源）

姚建萍作品

姚建萍作品

姚建萍作品

 姚建萍作品