昆士蘭美術(shù)館（上圖）和昆士蘭當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)館（下圖）“ Courtesy by QAGOMA”

在澳大利亞首府布里斯班，亞熱帶氣候的暖風(fēng)吹拂著布里斯班河沿岸一幢富有設(shè)計感的灰白色建筑——昆士蘭美術(shù)館。1993年，美術(shù)館始創(chuàng)亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展（Asia Pacific Triennial of Contemporary Art，簡稱APT）。在亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展計劃醞釀之時，“亞太地區(qū)”這個詞匯才剛剛出現(xiàn)，走過26年，它已成為世界上最大的亞太地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)盛事之一，并即將迎來第10屆盛會。

在這期間，APT根據(jù)澳大利亞及亞太地區(qū)的社會發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作變化，及時探索迭代策展理念和藝術(shù)文化觀念，但始終未變的出發(fā)點(diǎn)，則是基于軀魅殖民主義文化思想的“以歐美為中心的觀點(diǎn)已不再是評估該地區(qū)藝術(shù)的準(zhǔn)則”這一論點(diǎn)。

昆士蘭現(xiàn)代美術(shù)館當(dāng)代亞洲藝術(shù)策展人魯本·基汗（Reuben Keehan）

講座現(xiàn)場

2019年10月26日，中間美術(shù)館邀請昆士蘭現(xiàn)代美術(shù)館當(dāng)代亞洲藝術(shù)策展人魯本·基汗（Reuben Keehan）——他曾擔(dān)任2012、2015和2018年亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展(APT)的策展人——帶來題為“亞太三年展的藝術(shù)區(qū)域框架”的講座，探討APT歷史上提出的區(qū)域性框架，并反思展覽在當(dāng)前和未來的發(fā)展方向，特別是關(guān)于現(xiàn)代性、當(dāng)代性和更廣泛的亞太地區(qū)的問題。

亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展和澳大利亞：澳大利亞的未來其實是在亞洲

盡管在1931年，澳大利亞就已成為英聯(lián)邦內(nèi)的獨(dú)立國家，但直到1970年代，整個國家依舊深受英國殖民文化的影響。1970年代中葉，大量移民，甚至包括很多難民，涌入澳大利亞，他們主要來自東南亞地區(qū)，也有很多來自中國的廣東地區(qū)。到1990年代早期，澳大利亞的人口構(gòu)成已發(fā)生很大變化，多元文化背景催生出更加多樣化的藝術(shù)需求。

同一時期，冷戰(zhàn)的結(jié)束推動國際形勢趨向緩和，世界經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易投資自由化和區(qū)域一體化的趨勢漸成潮流，亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量也在世界經(jīng)濟(jì)中的比重明顯上升。這一系列變化成為推動澳大利亞前總理霍克于1989年提議舉行亞太地區(qū)部長級會議，進(jìn)而成立亞太經(jīng)合組織的重要時代背景。在1992年，霍克曾說：“澳大利亞的未來其實是在亞洲?！?993年，亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展便應(yīng)運(yùn)而生——它誕生于澳大利亞對自身與亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系及自身在其中的地位這一問題的積極思考中。這也成為澳大利亞重新思考自身歷史和未來發(fā)展問題的重要契機(jī)。

亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展簡史：“歐美地區(qū)對于藝術(shù)的觀點(diǎn)不再是衡量我們這個地區(qū)藝術(shù)的準(zhǔn)則了”

“歐美地區(qū)對于藝術(shù)的觀點(diǎn)不再是衡量我們這個地區(qū)藝術(shù)的準(zhǔn)則了”“ Courtesy by QAGOMA”

1993年至今，亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展已走過九屆。第十屆也在籌備當(dāng)中。回望26年，APT在不斷探索中成熟發(fā)展，在推陳出新中別開生面。

QAG_APT1_1993_SlideSet_130（中國藝術(shù)家參展作品） “ Courtesy by QAGOMA”

第一屆APT曾根據(jù)國別對藝術(shù)家進(jìn)行分組，譬如，印度尼西亞的展品會放在一個區(qū)域，中國展品會放在一個區(qū)域，并對國家的地理位置，人口和經(jīng)濟(jì)狀況等信息進(jìn)行介紹，這種做法在隨后的展覽中被逐漸放棄。本屆展覽中，中國的抽象派藝術(shù)第一次得以在澳大利亞展出。

QAG_APT2_slide_007（王魯炎作品） “ Courtesy by QAGOMA”

第二屆APT開始邀請參展國的本土策展人聯(lián)合策展，展覽空間的劃分也具有更加廣闊的區(qū)域性，如設(shè)置東南亞地區(qū)的展區(qū)。

第三屆APT開始邀請一些在不同國家生活和工作過的藝術(shù)家參展，并在本屆開始設(shè)置兒童的亞太三年展（the kids apt），這也進(jìn)一步擴(kuò)大亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展的受眾范圍。

伴隨著昆士蘭當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)館的建成，第五屆APT的展覽空間和規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。本屆展覽開始展出電影作品，并為電影導(dǎo)演或制作人賦予藝術(shù)家身份。

GoMA_APT6_20091204_nharth_011 “ Courtesy by QAGOMA”

2012.441a-_002（黃永砯作品）“ Courtesy by QAGOMA”

第六屆APT展出了一個來自太平洋島國的藝術(shù)家的雕塑作品。這一系列帶有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化色彩的作品啟發(fā)了策展團(tuán)隊新的思考——到底什么才是當(dāng)代藝術(shù)？必須在當(dāng)下創(chuàng)造的藝術(shù)還是要有創(chuàng)新的藝術(shù)，一些針對傳統(tǒng)文化作出變革的藝術(shù)是否也可以被稱之為當(dāng)代藝術(shù)？因此，第七屆APT收集到更多的來自太平洋地區(qū)的展品?；诖?，展覽開始重新思考過往對于當(dāng)代藝術(shù)的理解是否正確。在策展團(tuán)隊看來，盡管當(dāng)下對當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)涵還未形成定論，但只有在不斷的展覽實踐之中，才能探清它的邊界。

GOMA_APT8_installationview_20151118_nharth_024（段建宇作品） “ Courtesy by QAGOMA”

GOMA_APT9_installationview_20180903_ccallistemon_011（邱志杰作品）“ Courtesy by QAGOMA”

到了第九屆，APT開始更多地回望澳洲本土藝術(shù)，魯本·基汗指出，當(dāng)我們談?wù)揂PT未來發(fā)展的時候，我們想要做的一點(diǎn)就是如何維持我們獨(dú)立而自主的澳大利亞文化。同時，我們也在致力于打破亞太區(qū)域內(nèi)部的隔閡。在他看來，藝術(shù)可以超越政治、經(jīng)濟(jì)或軍事的壁壘，讓我們真正的彼此了解。

挖掘在地性：亞太當(dāng)代藝術(shù)三年展與當(dāng)?shù)赜^眾的密切互動

昆士蘭現(xiàn)代美術(shù)館當(dāng)代亞洲藝術(shù)策展人魯本·基汗（Reuben Keehan）

盡管在澳大利亞，參觀當(dāng)代藝術(shù)展覽已經(jīng)越來越流行和普遍，但如何增進(jìn)與當(dāng)?shù)赜^眾的互動依然是APT一直努力的工作，其核心理念則是重視區(qū)分展覽受眾的多元性。

澳大利亞作為移民國家，如何避免讓移民群體在參觀展覽中產(chǎn)生不適感，APT為此專門設(shè)置了多語言服務(wù)。同時，APT還設(shè)有一些特殊機(jī)構(gòu)，如負(fù)責(zé)兒童教育方面的機(jī)構(gòu)會在美術(shù)館周邊一些交通不太便利的地區(qū)設(shè)置接駁車，方便青少兒前來參觀。此外，展覽也針對殘障人士推出了特別服務(wù)，譬如為盲人或聾啞人群提供講解。今后，APT還將有更多舉措，來讓展覽惠及更多人群。