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Embers and Ambers 碳燼與琥珀

Embers and Ambers 碳燼與琥珀

時(shí)間: 2019-12-18 10:50:39 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

杜蒙,敬望安好,2019. 玻璃,銅箔,20.5 x 0.5 x 15.4 cm.攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

文/何雨

不知有多少人會(huì)把Ember(碳燼)看成Amber(琥珀)。只差一個(gè)字母,“碳燼”和“琥珀”截然不同,卻又包含相似的情緒。碳燼由迅速升溫的木材轉(zhuǎn)變而來(lái),看似成灰,核心卻有灼熱的火焰,因?yàn)樗鼈冇中∮州p,常被忽視,又是重要的助燃劑,時(shí)常會(huì)導(dǎo)致森林大火傳播數(shù)千公里。琥珀則由樹脂轉(zhuǎn)變而來(lái),松杉等植物的樹脂流下,被地層掩埋,經(jīng)經(jīng)年累月的擠壓和地?zé)嶙兓蔀榛⒖蓪⑵渲邪睦ハx和植物基因保存兩億年之久。

杜蒙,近來(lái)如何?,2019. 玻璃,銅箔,24.5 x 0.5 x 16.5 cm. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

2018年7月,杜蒙在英國(guó)萊布斯特參加Norths Land Creative耐克遜玻璃研討會(huì)時(shí)開始計(jì)劃在紐約的第二次個(gè)展的主題。她看著北歐連成一片的海平線和地平線,反復(fù)聽著小瀨村晶的《Embers》,告訴我她想做一個(gè)新的主題,叫《Embers and Ashes(燼與灰)》。我誤會(huì)為《Ambers and Ashes(琥珀與灰燼 )》,告訴她這個(gè)題目讓我想到美國(guó)民謠歌手Joan Baez為自己和Bob Dylan無(wú)疾而終的戀情寫就的一首《Diamonds and Dust(鉆石與鐵銹)》,1975年寫成,此后每次她唱現(xiàn)場(chǎng),都會(huì)加上此后過(guò)去的時(shí)間,十年,二十年,三十年——“我們都知道回憶的力量,如同鉆石閃亮,又如同鐵銹斑斑。”

杜蒙,近來(lái)如何?(細(xì)節(jié)圖),2019. 玻璃,銅箔,24.5 x 0.5 x 16.5 cm. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

這個(gè)誤會(huì)整整持續(xù)了一年,我們分別在北美、亞洲、歐洲、南美旅行,通過(guò)微信和郵件保持著聯(lián)系,斷斷續(xù)續(xù)交流展覽的計(jì)劃。五月底,我的先生尤進(jìn)突然辭世,生活戛然而止。在無(wú)數(shù)時(shí)空錯(cuò)亂的經(jīng)歷后我提筆寫下一個(gè)個(gè)做過(guò)的夢(mèng),發(fā)給杜蒙。這些夢(mèng)里,過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的界限不復(fù)存在,上一刻他還在身邊,下一刻又回到現(xiàn)實(shí)。又或者夢(mèng)里終于接受了現(xiàn)實(shí),卻在另一個(gè)時(shí)空,以另一個(gè)身份。闔眼睜眼,好像推開了重重時(shí)空之門。這些夢(mèng),后來(lái)都成為她創(chuàng)作的靈感來(lái)源。杜蒙說(shuō):“我覺得每個(gè)人都有這樣一個(gè)裝著自己夢(mèng)的盒子,層層疊疊的,看過(guò)去很多事件都重疊在了一起?!?/p>

信件系列在《杜蒙:燼》展覽現(xiàn)場(chǎng),攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

信件系列在《杜蒙:燼》展覽現(xiàn)場(chǎng),攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

有一天,我們不約而同地聊起《情書》,結(jié)婚前三個(gè)月男藤井樹在雪山中喪失,未婚妻博子去雪地里躺下練習(xí)閉氣,想象死亡,又對(duì)著群山竭力大喊“你好嗎”,那是她在寄給天國(guó),本來(lái)以為永遠(yuǎn)收不到回復(fù)的信上寫下的一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)。杜蒙據(jù)此創(chuàng)作了《信件》(Letter)和《漣漪》(Ripple)系列,包括九件小幅,兩件長(zhǎng)幅鑲嵌作品和四件圓形玻璃鏡面鑲嵌作品。杜蒙將彩色鑲嵌玻璃結(jié)合鏡面,鏡子上刻出一些信里的常用語(yǔ)和繪畫。鑲嵌玻璃的半透光性使它常被應(yīng)用于宗教花窗設(shè)計(jì),窗外的人只能看到圖案,無(wú)法窺視教堂內(nèi)部,而在里面的人則能看到光透過(guò)玻璃的瑰麗投影,猶如神跡。鏡子的光學(xué)效果正好相反,人在鏡前照見自己,無(wú)法透視背后的世界。玻璃和鏡子之間的分割線像是信的折痕,寫給他人的信,其實(shí)也是寫給自己的信,是否得以投遞也就不再重要。在無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間里,光充斥萬(wàn)有,從玻璃中穿透,又從鏡子中反射。

《杜蒙:燼》開幕,觀眾寫信給未來(lái)的自己,攝影:胡競(jìng)心 ?杜蒙,致謝否畫廊

《杜蒙:燼》現(xiàn)場(chǎng),觀眾可以寫信給未來(lái)或者過(guò)去的自己和他人,攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

在布展時(shí),我們決定要把信件系列一起呈現(xiàn)在畫廊北側(cè)凹進(jìn)去的一個(gè)特別空間,兩邊有老木頭的柜子,好像一個(gè)時(shí)空之門。畫廊團(tuán)隊(duì)(林沛超、胡競(jìng)心、林璟)專門在畫廊的花園里取景,為《信件》系列拍攝了不同尋常的作品圖,在鏡子和玻璃的映射下,尤進(jìn)生前時(shí)常流連的角落依稀可見,這好像成為了我們集體為他寄出的一封封信。我們?cè)谡褂[上也特別設(shè)立了時(shí)空桌,讓觀者可以坐下來(lái),用印有這些照片的明信片寫一封信,給未來(lái)的自己,或者過(guò)去的某個(gè)人,最后用畫廊的火漆章封印。不少觀眾選擇把這些信留下,依稀可以看到一些內(nèi)容,也是他們給遠(yuǎn)方的家人,給自己,和給已經(jīng)不在人世的人的問(wèn)候。


杜蒙,擁抱 2,2019. 玻璃,銅箔,舊物. 19 x 24 x 4.5 cm. 攝影:胡競(jìng)心 ?杜蒙,致謝否畫廊

另一個(gè)系列《擁抱》(Embrace)將玻璃和織物結(jié)合在一起,杜蒙在日本愛知教育大學(xué)參加玻璃藝術(shù)家駐地項(xiàng)目期間創(chuàng)作了一些千花玻璃棒(murrini cane),外層包裹薄薄的白色,中間有一絲一縷的紅線,再繡入茶水染色的馬賽克拼花織物(quilting)上,鋒利的斷面刺入柔軟的織物里。2019年10月,杜蒙在東京參觀了鹽田千春的個(gè)展,震撼于藝術(shù)家用空間裝置呈現(xiàn)出”不存在的存在“,并以此重新思考自己的創(chuàng)作方向?!稜a》直接垂掛與漂浮于畫廊空間中,觀眾漫步其中,直視自己內(nèi)心深處的不安與沉靜,渴望擁抱,又期許疏離。畫廊的南北兩端,呈現(xiàn)杜蒙最新創(chuàng)作的兩件鑄造玻璃《呼吸》和《處所》,玻璃和植物成為肢體的一部分,仿佛一個(gè)個(gè)不知名的戲劇角色,踏上一段又一段目的未知的旅程,在故事中演繹著自己的段落。

杜蒙在上海玻璃博物館吹制玻璃現(xiàn)場(chǎng),攝影:尤進(jìn)·內(nèi)達(dá)夫 ?杜蒙,致謝否畫廊

今年9月,和杜蒙再次討論展覽的中文題目,我才意識(shí)到自己誤會(huì)已久。查找了Embers的含義和圖像后,我理解了杜蒙想要表達(dá)的深意。碳燼看似有毀壞一切的力量,但又蘊(yùn)含著向死而生的力量。許多學(xué)者認(rèn)為,森林大火是森林自我更新的一種重要方式?;疳尫帕藘?chǔ)存在森林地面枯枝里有價(jià)值的營(yíng)養(yǎng),開啟新的生命周期?!盃a”也讓人聯(lián)想到玻璃制作的過(guò)程。矽砂等材料在上千度的高溫下融為液態(tài),再經(jīng)過(guò)緩慢的退火控溫環(huán)節(jié)冷卻凝固,消除因?yàn)闇囟?、厚度不均?dǎo)致的應(yīng)力。2018年5月尤進(jìn)和我一起去上海,和策展人陽(yáng)昕串通好,與朋友們相約一起出現(xiàn)在杜蒙上海玻璃博物館個(gè)展的開幕上,給她一個(gè)驚喜。杜蒙現(xiàn)場(chǎng)表演吹制玻璃,瘦小的她挑起幾十斤的鐵桿,將燒得通紅的玻璃熔漿一點(diǎn)點(diǎn)塑造成型。做好后,她小心翼翼地將玻璃放置在臺(tái)上,而因?yàn)闆](méi)有嚴(yán)格的退火環(huán)節(jié),玻璃一下碎了,她隨手從觀眾遞上的花束里取了一支花,放在其中。尤進(jìn)用相機(jī)記錄下一切,而我當(dāng)時(shí)沒(méi)有意識(shí)到。他突然去世后,我重新整理攝影檔案,才無(wú)意發(fā)現(xiàn)了這張相片。

杜蒙,愛,2019. 玻璃,銅箔,16.5 x 0.5 x 14.5 cm. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

杜蒙,處所,2019. 玻璃,銀箔. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

“生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想,許多意義浮現(xiàn)了,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)?!盵 Marcel Proust, In Search of Lost Time (New Haven: Yale University Press, 2013).]杜蒙擅長(zhǎng)將如夢(mèng)如幻的回憶與現(xiàn)實(shí)化成一個(gè)個(gè)故事,融入晶瑩剔透的玻璃媒介中,以敘述那些恒定存在于起心動(dòng)念之中,難以表達(dá)、轉(zhuǎn)瞬即逝的狀態(tài)。所謂諸心,皆為非心,是名為心。這種對(duì)個(gè)體情感的關(guān)注,在女性藝術(shù)家身上更常見到。一些藝術(shù)家擅長(zhǎng)社會(huì)議題,講述宏大的歷史敘事和寓言,而杜蒙總是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),關(guān)注個(gè)體內(nèi)心世界和人類集體潛意識(shí)之間的連接。她大膽而又謹(jǐn)慎地把脆弱的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái),并讓我們意識(shí)到,人的起心動(dòng)念飄忽不變,時(shí)而脆弱時(shí)而堅(jiān)強(qiáng),時(shí)而晦暗不明時(shí)而晶瑩剔透。如果我們細(xì)細(xì)觀察身邊世界的一切——擦亮的鏡子中折射的老房窗臺(tái),晦暗的玻璃后透露的云的形狀,被鋒利的玻璃劃傷而又愈合的傷口,我們也許可以對(duì)此有所覺知。杜蒙不僅呈現(xiàn)出這些現(xiàn)象,還展現(xiàn)出她創(chuàng)造的一個(gè)世界,一個(gè)需要觀者屏息凝視,澄清思慮的世界。如此,我們不僅走進(jìn)杜蒙創(chuàng)造的世界,而且更深地走進(jìn)我們自己的內(nèi)心世界。

寫于杜蒙個(gè)展《燼》,2019年11月30日至2020年2月16日,否畫廊,紐約

杜蒙,呼吸,2019. 玻璃,銀箔,混合材料. 34 x 23.5 x 20 cm. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

杜蒙,落 - 1,2019. 玻璃,銅箔. 7.6 x 5.1cm. 攝影:林沛超 ?杜蒙,致謝否畫廊

《杜蒙:燼》場(chǎng)景圖,攝影:胡競(jìng)心 ?杜蒙,致謝否畫廊

《杜蒙:燼》場(chǎng)景圖,攝影:胡競(jìng)心 ?杜蒙,致謝否畫廊

Embers and Ambers 碳燼與琥珀
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