陳逸飛
編者按：2020年4月10日，是陳逸飛逝世15周年。陳逸飛不僅是一名成功的畫家，《攻占總統(tǒng)府》、《黃河頌》、《踱步》等經(jīng)典作品可謂在當(dāng)時的環(huán)境中別開生面，影響深遠(yuǎn)，后來的江南水鄉(xiāng)作品在國外取得到了藝術(shù)與市場上的雙重成功，同時他還是一位“大美術(shù)”產(chǎn)業(yè)的探索者，他拍電影、做服裝、做雜志……也正是因?yàn)樗臒崆橥度氲饺绱硕嗟姆矫?，而一名藝術(shù)家的精力終究有限，最終英年早逝，令人惋惜。近20年前，文化產(chǎn)業(yè)的重要性還沒有今天我們提到的如此高度。在文化產(chǎn)業(yè)如火如荼的今天，反觀陳逸飛當(dāng)時的種種努力與探索，看來更是極為可貴，很多見解也是卓有遠(yuǎn)見的。
刊登節(jié)選余秋雨先生懷念陳逸飛的一篇舊文《他曾以中國的美麗，感動過世界》，以紀(jì)念之。
文/余秋雨
我在他的墓碑上寫道：“他曾以中國的美麗，感動過世界?！边@話，在那悲痛的時刻不便細(xì)作解釋，現(xiàn)在可以多說幾句了。
中國改革開放之初有一件大事，鄧小平先生親自邀請著名企業(yè)家哈默博士來華訪問并投資。哈默博士到達(dá)后，送給鄧小平先生一件見面禮，居然是陳逸飛先生的那幅描繪江蘇周莊雙橋的油畫。
這件事，引起了很多人的驚訝。哈默可送的禮物很多，為什么偏偏要把一個中國畫家畫的中國風(fēng)景送給中國領(lǐng)導(dǎo)人呢？這不是犯了送禮的大忌嗎？
陳逸飛 《故鄉(xiāng)的回憶—雙橋》1984年
其實(shí)，哈默別具深意。他用這一特殊禮物，展示了自己來投資的理由：因?yàn)橹袊拿利悾驗(yàn)橹袊艘呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了這種美麗。
那時，我看著電視新聞里鄧小平接見哈默的鏡頭，看著兩位老人圍著陳逸飛那幅油畫緊緊握手的場面，非常感動。我想，在人類文化史上，一幅畫起到了兩種文明神秘對話的作用，這樣的機(jī)緣是不多的。
陳逸飛本人當(dāng)然無法預(yù)期這種場面的出現(xiàn)，但他卻為此作了長久的積累。作為與他同齡的好友，我太了解他的內(nèi)心感受。我們這代人的青春，大半在政治災(zāi)難中耗費(fèi)了，但留下的不僅僅是憤怒和控訴。我們對于自己腳下的土地，有愛有恨，而愛又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了恨。或者說，因?yàn)橛心欠莺?，反而愛得更深。對于一個藝術(shù)家來說，愛是具體可感的，大多是用美來表達(dá)的。因此，陳逸飛總是以畫筆來抒情。
陳逸飛、魏景山《占領(lǐng)總統(tǒng)府（蔣家王朝的覆滅）》
請注意，那是中國剛剛擺脫災(zāi)難的時代，無論國內(nèi)國外，壅塞著太多有關(guān)中國的負(fù)面資訊。因此，陳逸飛的畫筆，又具有了爭辯性質(zhì)。他要用一種默默的雄辯來向世界證明，中國的美麗，中國的深厚，中國在斑駁傷痕下所蘊(yùn)藏的神奇生命力。當(dāng)時，我們很多人都以不同方式做著同樣的事，但陳逸飛無疑是最成功的。他所描繪的雙橋，真的成了溝通中國和世界的橋梁
哈默是真正懂畫的。陳逸飛被他選中，除了橋梁的意義外，更因?yàn)樵谒囆g(shù)上達(dá)到了令人驚嘆的地步。
我們正處于一個開放和創(chuàng)新的時代，藝術(shù)的信息像潮水一般天天涌動，一個即使很優(yōu)秀的藝術(shù)家，也容易很快被淹沒。但是，在陳逸飛離開五年之后，我們發(fā)現(xiàn)，他不僅沒有被淹沒，反而更顯豁了。上海缺少了他，就像缺了一大塊涌動著創(chuàng)建激情的彩色天域。即使把視野拓寬到整個中國，也有同樣的缺憾。這就是說，我們在他離開之后更深刻地理解了他。我相信，今后的五年、十年，乃至更長的時間，仍將會這樣。
陳逸飛 《黃河頌》
陳逸飛的油畫，究竟在藝術(shù)上具有什么別人難于替代的特色？
首先征服所有人眼睛的，當(dāng)然還是經(jīng)由歐洲、俄羅斯而來到陳逸飛筆底的寫實(shí)主義深厚功底。這使他的作品充滿了光影下的無限質(zhì)感，組合成了一種強(qiáng)大的“創(chuàng)造性說服力”。但是，這只是形，而不是神。陳逸飛作品的神，是東方美學(xué)。他沒有在寫實(shí)主義的深厚功底中沉溺，而是快速地進(jìn)入到了超逸、高邁的意境，使一切都走向了詩化。詩化的石板，詩化的晨霧，詩化的衣裙，詩化的發(fā)式，詩化的神采，在詩化的構(gòu)圖和色彩的烘托下，臻于極致。
陳逸飛的藝術(shù)還表現(xiàn)出了創(chuàng)作主體對于歷史和自然的瀟灑和自由，自由的選擇，自由的重組，自由的改造，使歷史變成了他的歷史，自然也變成了他的自然。這種自由既體現(xiàn)了他對現(xiàn)代世界藝術(shù)的精通，又體現(xiàn)了上海這座城市給予的放松?！ ?/p>
陳逸飛 《踱步》
以上這些特色，使他必然地成了現(xiàn)代的陳逸飛，東方的陳逸飛，中國的陳逸飛，上海的陳逸飛，也是他自己的陳逸飛。他的不會被淹沒，也正因?yàn)榇恕?/p>
在他生活的最后幾年，他曾幾次邀請我到他的畫室看他的新作。他顯然在向更現(xiàn)代、更變形、更靈動的路上探索，我當(dāng)時就預(yù)感到，一個全新的繪畫風(fēng)貌即將讓世人驚嘆。遺憾的是，他那么快就走了?！ ?/p>
陳逸飛 《塵緣如夢》
在他去世前不久，我又應(yīng)邀到他在上海泰康路的工作室，對于城市美學(xué)的課題與他進(jìn)行了長時間的對話。我們兩人的長篇對話已在他主辦的雜志上發(fā)表，但他卻走了。他企盼著，他的油畫能走出畫框，變成一幅幅街市實(shí)景。他更希望，像上海這樣的城市能成為一個宏大的審美課堂，就像歐洲的佛羅倫薩、巴黎曾經(jīng)起到過的作用一樣，讓21世紀(jì)的中國人能在美的領(lǐng)域獲得整體提升。我認(rèn)為，這體現(xiàn)了一個杰出藝術(shù)家的社會良知和美學(xué)良知，令人感動。
陳逸飛
陳逸飛（1946—2005），1946年4月14日生于浙江寧波。著名油畫家，文化實(shí)業(yè)家，導(dǎo)演。1965年畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校（現(xiàn)上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院），進(jìn)入上海畫院油畫雕塑創(chuàng)作室，曾任油畫組負(fù)責(zé)人。1980年旅美后，專注于中國題材油畫的研究與創(chuàng)作。陳逸飛以“大美術(shù)”的理念，在電影、服飾、環(huán)境設(shè)計(jì)等諸多方面都取得了創(chuàng)造性成就，成為文化名流。
陳逸飛把他所涉獵的各領(lǐng)域統(tǒng)稱為“視覺產(chǎn)業(yè)”：“我對生活中所有美的東西都非常關(guān)注，我是在用我賣畫的錢來經(jīng)營自己的視覺產(chǎn)業(yè)，同時涉足這些產(chǎn)業(yè)又會讓我的畫風(fēng)得到突破?！标愐蒿w不贊同畫家就該一輩子埋頭作畫，時代變了，越來越多的藝術(shù)家在走出沙龍、象牙塔。
陳逸飛 《上海灘》
陳逸飛 《朝圣路上》
陳逸飛 《潯陽遺韻》
