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    五端既出,百毒不侵……國畫大師們?nèi)绾芜^端午?

    五端既出,百毒不侵……國畫大師們?nèi)绾芜^端午?

    時間: 2020-06-24 16:39:55 | 來源: 藝術(shù)中國


    《端午美味圖》 齊白石 1953年

    文/張帥

    明天是端午,你吃粽子了嗎?

    每個人都有自己偏愛的粽子口味,有人愛吃糯米紅棗餡兒,有人則好吃咸鮮肉粽這一口兒。在中國的南方和北方,無論你是偏愛甜粽子還是咸粽子,如今,端午節(jié)吃粽子已經(jīng)由一種民間習(xí)俗上升為都市生活中一場一年一度的儀式。

    對端午節(jié),每個人也都有屬于自己的畫面,或是吱吱冒油的鴨蛋,或是香甜軟糯的粽子,或是遍地的蘆葦、熱鬧的集市、熟悉的鄉(xiāng)音。從吳越民族的圖騰祭拜到古人流行的辟邪防疫,從吃粽子、賽龍舟到飲黃酒、掛艾蒲……跨越2000多年的節(jié)日,難道就只有這些既定儀式了嗎?

    《端午》鄭為民

    粽子配酒,越喝越有

    “煙從水上去,詩從腹中來”,齊白石愿意戒煙,卻對酒難分難舍。

    詩人艾青回憶,老人八十多歲的時候,每餐飯依然要小酌一杯,酒足飯飽,悠悠閑閑,正是吟詩作畫的好時候。有自作酒詩《夜吟》為證:潑墨涂朱筆一支,衣裳柴米賴撐支,居然也做風(fēng)騷客,把酒持蟹夜涌詩。

    老人的端午節(jié),自然不能少酒,尤其要好酒,盡興之余,筆下才有乾坤。作于1943年的《五日吉祥圖》,畫里的C位當屬寥寥幾筆勾勒而出的酒壺酒杯以及濃墨著力的粽子,粽子配酒,越喝越有,雖然看不出盈盈的酒水,但卻能感受老人滿腔的醉意和對生活報以的熾熱。

    《五日吉祥圖》 齊白石 1943年

    同樣是端午,作于1953年的《端午美味圖》畫面要更豐富些,雄黃酒、咸鴨蛋、粽子、荔枝、櫻桃,皆是應(yīng)景之物,畫里色彩濃艷,明媚動人,畫外想必是溫酒果鮮,捋須感嘆偷得浮生半日閑。

    枇杷荔枝櫻桃,端午水果不可少

    過端午,還得有水果。

    齊白石最愛櫻桃,他把櫻桃的顏色叫做“女兒口色”,并題句說:“若教點上佳人口,言事言情總斷魂”。些許俏皮,些許詩意,不加掩飾,以至于一幅以《端午》命名的畫作里就只有一盤櫻桃、兩個粽子,偏愛到了極致。豐子愷也是櫻桃的粉絲,大片大片的芭蕉葉,依窗而綠,一盤櫻桃正紅,生機勃勃,就算流光容易把人拋,想必擁有此刻也是極好的。 

    《碗中的櫻桃》 齊白石

    櫻桃芭蕉》豐子愷

    吳昌碩似乎更鐘情枇杷些,“夏月枇杷黃似桔,年年新果第一批”。他是傳統(tǒng)的文人,“文人畫最后的高峰”,筆下的菜蔬果品都極賦濃郁的生活氣。《端陽佳果圖》乃是仿照“揚州八怪”的羅聘之意而作,枇杷色墨并用,顆顆飽滿鮮亮,食欲誘惑穿紙而來。壽星畫家朱屺瞻的端午節(jié),也有枇杷的身影,一幅《端午清供》,一幅《端午佳品》,唯一不變的便是那盤珠圓玉潤的枇杷。

    《端陽佳果圖》吳昌碩

    《端午清供》朱屺瞻

    《端午佳品》朱屺瞻

    秋日養(yǎng)蕾、冬季開花、春來結(jié)子、夏初成熟,自古以來“果中獨備四時之氣者”的枇杷,還有大批的擁躉,喜歡它酸甜的口味,更愛朔風(fēng)不倒、寒風(fēng)不折的品質(zhì)。比如唐云的《端午即景》,枇杷枝葉茂密,透著一股堅韌勁兒,一抹抹燦爛的金黃似乎也為生活注入不少溫度。還有吳青露的《端午佳品》,素雅的玻璃盤隱約泛起絲絲光芒,那些散落在桌上的枇杷像是落地之后又被彈起,充滿強烈的生命力。

    《端午即景》唐云

    《端午佳品》吳青露

    來楚生的端午節(jié)沒有櫻桃和枇杷,而是荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。生在武昌,學(xué)在上海,他對荔枝卻情有獨鐘,所作的《荔枝粽子》,色彩明快,神態(tài)畢具,充滿溫情和愛意,猜想端午當天來老是不是啖過荔枝三百顆呢?

    《荔枝粽子》來楚生

    五端既出,百毒不侵

    古人看來,五月多災(zāi)多難,百毒活躍。

    唯有菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花五種植物,合稱“天中五端”能夠克服。

    畫家們的端午節(jié)當然不能缺少“五端”,驅(qū)邪避疫,百毒不侵,既是心里的慰藉也是一種祝福。1923年,張大千便繪制了一幅《五瑞圖》,仿照清代畫家石濤清新俊逸的畫風(fēng),筆簡墨重,明潔清秀。1948臨近耳順之年,他又重畫枇杷、大蒜,筆法簡練純熟,增強了不少感染力。

    張大千《五瑞圖》

    陳半丁筆下的牡丹雍容華貴、古色天香,而《天中五瑞圖》則透出難得的質(zhì)樸。任伯年的《端午圖》更為樸素清雅,簡單幾筆,韻味十足,既有“五瑞”還有一條肥碩的小黃魚以及點綴恰到好處的枇杷。江浙一帶過端午流行吃黃魚、黃金瓜、黃鱔以及用雄黃酒寫“王”字,任伯年是杭州人,想必當然不會忘記家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)。

    《天中五瑞圖》陳半丁

    《端午圖》任伯年

    外國畫師也懂“五瑞”嗎?

    當然。意大利米蘭人郎世寧曾作《午瑞圖》,青瓷瓶內(nèi)插滿蒲草葉、石榴花和蜀葵花,精致的托盤里還盛有新鮮的李子和櫻桃,幾個粽子錯落有致,畫面簡練潔凈,清新古雅,據(jù)考證,此圖應(yīng)作于雍正十年(1732年),屬于端陽節(jié)定制。

    《午瑞圖》郎世寧

    又是一年端午時,也許我們各自打開的方式不同,但心情總有相通。常說人生變化多“端”,其實也不過“午”味雜陳,愿我們都能將堅硬的生活,熬煮地如糯米般溫潤飽滿、可咸可甜。

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