景育民作品《樹影》在廈門國際游艇匯
海風(fēng)習(xí)習(xí)、樹影婆娑。
市民們從雕塑家景育民的作品《樹影》下走過，在海風(fēng)的吹動下，色彩斑斕的葉片緩緩轉(zhuǎn)動，裝置在廈門國際游艇匯婉轉(zhuǎn)運行，喃喃私語。市民們紛紛掏出手機拍照，7月的五緣灣似乎沒有想象中那么熱。
作品以風(fēng)動原理結(jié)合“樹”的意象造型，通過空氣力學(xué)與機械手段激活了靜態(tài)的空間環(huán)境。七彩鍍鈦高科技色彩處理在活躍整體氣場的同時，隨著作品的不斷運行形成絢爛多彩、神奇靈動的視覺感受，給人以充滿時代氣息的詩意聯(lián)想。
廈門國際游艇匯
依托于其優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，五緣灣片區(qū)獨有特色的休閑旅游、商務(wù)辦公等服務(wù)產(chǎn)業(yè)，如今已儼然成為廈門的新會客廳。7月，廈門路橋游艇旅游集團攜手時代空間推出了“新時代·匠永恒——廈門國際游艇匯當(dāng)代藝術(shù)展”，邀請景育民、王開方、高孝午、謝克、章華、丁浩、陳金慶、吳大偉、孔景才、吳文才等十位中國雕塑家參展。
廈門國際游艇匯當(dāng)代藝術(shù)展
自從廈門被定為“21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)”以來，隨著經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變，和“硬件”的逐步升級，以廈門為輻射范圍的海絲文化共同體逐漸成熟。廈門，這座被寄予眾望的海峽都市會成為“海絲模式”下的藝術(shù)橋頭堡擔(dān)當(dāng)嗎？
海上絲綢之路和自貿(mào)區(qū)
作為海上絲綢之路的核心區(qū)，在過去的幾年以來，頻繁的新動作引起了人們的關(guān)注。作為福建自貿(mào)試驗區(qū)最大的片區(qū)，廈門自貿(mào)試驗區(qū)總面積43.78平方公里，范圍涵蓋東南國際航運中心海滄核心港區(qū)區(qū)域和兩岸貿(mào)易中心核心區(qū)。
自貿(mào)區(qū)的形成無疑給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來環(huán)境利好。各類文博會、藝博會交替出場，為廈門這座城市提供了一個個文化盛宴。海絲藝術(shù)品中心就是在這樣的背景下應(yīng)運而生。作為省市兩級政府的重點項目，海絲藝術(shù)品中心由大型國企廈門翔業(yè)集團獨資設(shè)立。羲緣樓由“梁思成建筑獎”獲得者周愷大師主導(dǎo)設(shè)計。全球第三座紅點博物館2018年底落戶T1航站樓，與羲緣樓比鄰而居，攜手實現(xiàn)文化的融合創(chuàng)新與發(fā)展。業(yè)態(tài)涵蓋有專業(yè)藝術(shù)品鑒定評估、展覽拍賣、藝術(shù)金融和藝術(shù)品保稅全產(chǎn)業(yè)鏈。在藝術(shù)品衍生產(chǎn)業(yè)、IP創(chuàng)意方面搭建平臺，融合引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)落地，并帶來全新的人文生活體驗方式，打造城市文化藝術(shù)地標(biāo)。
海絲藝術(shù)品中心
陳文令作品《城市公牛》在海絲藝術(shù)品中心
簡單點說，海絲藝術(shù)品中心創(chuàng)建了一個平臺，一個前所未有的平臺。但實際上，它能做的、將要做的都遠(yuǎn)不止是一個平臺。去年八月，海絲藝術(shù)品中心正式宣布羲緣樓開業(yè)，并聯(lián)合推出藝術(shù)季。來自海峽兩岸的60多位藝術(shù)家，以及100多個藝術(shù)品牌，為廈門獻上了一場“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”相結(jié)合的藝術(shù)盛宴。
“文化藝術(shù)是一座城市的靈魂，是提升城市競爭力和影響力的核心要素，是推動城市創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要動力。海絲藝術(shù)品中心作為省市兩級政府的重點項目，順應(yīng)了新時代發(fā)展的大趨勢，以全品類、全客群、全價值鏈增值服務(wù)的宏大布局，打造線上線下一體化藝術(shù)品全產(chǎn)業(yè)鏈平臺，形成一站式藝術(shù)品生態(tài)圈，隨著海絲藝術(shù)品中心·羲緣樓的開業(yè)，這里必將成為廈門藝術(shù)新地標(biāo)。”廈門佰翔海絲盛業(yè)國際文化藝術(shù)發(fā)展有限公司總經(jīng)理洪慶祥如是說到。
王中作品《臨界門》在海絲藝術(shù)品中心
“中國擁有五千年的文化底蘊，以適合中國的方式發(fā)展屬于中國人的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在這個過程中，廈門自貿(mào)區(qū)和海絲藝術(shù)品中心項目可以起到推動作用。”策展人陸蓉之也認(rèn)為，地處廈門的海絲藝術(shù)品中心，也可以在兩岸文化交流中發(fā)揮作用，廈門和臺灣可以攜手，共同在中國文化向世界推廣這個基礎(chǔ)上開展合作。
未來城市變革的藝術(shù)使命
藝術(shù)介入城市變革，沒有一個固定的模式，藝術(shù)博覽會也可以成為城市的節(jié)日。已經(jīng)深耕5年的“藝術(shù)廈門”博覽會深知這一點，并迎來了新的挑戰(zhàn)。
2019藝術(shù)廈門博覽會突破藝術(shù)展會固有模式，在每年舉辦一屆大型藝術(shù)品博覽會的同時，常年運營城市共享藝術(shù)中心，推出“一展一中心”。并以高品質(zhì)藏家為核心的藝術(shù)廈門藏家俱樂部為依托，形成“三位一體”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，持續(xù)打造國際藝術(shù)文化交流平臺。以藝術(shù)滋養(yǎng)城市，為大眾傳遞藝術(shù)美學(xué)，提升藝術(shù)修養(yǎng)，構(gòu)建長期、持續(xù)、立體的藝術(shù)生態(tài)鏈。
藝術(shù)廈門博覽會
在“藝術(shù)廈門”負(fù)責(zé)人滕麗看來，廈門是個開放的海島城市，有著天然的自然環(huán)境和區(qū)位優(yōu)勢，在文化上是個既傳統(tǒng)又開放的地區(qū)，有著身后的文化傳承，但因為歷史及地理原因，又很容易接受新的思想，同時保持著本土底線。或許因為這個原因，福建誕生了一大批頂尖的當(dāng)代藝術(shù)家，也符合當(dāng)下中國當(dāng)代藝術(shù)的語境。同時，經(jīng)濟上背靠諸多福建本地企業(yè)，又提供了非常豐厚的收藏土壤。重要的是，政府對于“藝術(shù)廈門”提供了大量的支持，民間進行商業(yè)化運作，政府提供方向上的指導(dǎo)和支持。“譬如我們提出‘共建城市藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)’，政府也同時邀請文化學(xué)者、專家、策展人舉行會談。從文化到經(jīng)濟、從民間到政府，都為藝術(shù)廈門提供了良好發(fā)展契機，利用這些機遇，我們也看到了自己的發(fā)展方向和成長空間，未來我們還有很長的路要走。”一次采訪中滕麗如是說到。
集美·阿爾勒國際攝影季
專業(yè)的人做專業(yè)的事
無獨有偶，三影堂的創(chuàng)辦人榮榮&映里將阿爾勒攝影季引進廈門集美，也已經(jīng)走過了5個年頭。今年也是榮榮在故鄉(xiāng)廈門集美開辦三影堂南方分部的第5年，經(jīng)過5年的深耕，攝影季已漸漸成為廈門這座城市每年必打卡的菜單之一。
在榮榮離開家鄉(xiāng)的20幾年后，再一次踏上故土?xí)r，他帶去了阿爾勒攝影季和三影堂的南方總部的落地。20幾年前，他從家來到廈門考學(xué)，最終以失敗告終，這之后，榮榮去了北京的東村。回顧5年前，不同專題的幾十個單元的集美-阿爾勒攝影季，在半年內(nèi)從想法到落地，榮榮提到三影堂創(chuàng)辦以來，可謂是經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，但廈門集美區(qū)政府的遠(yuǎn)見、開放和包容，令他在三影堂創(chuàng)立之初的激情再一次被點燃。
榮榮的愿景就是填補攝影機構(gòu)的空白。在榮榮看來，中國還沒有一個像樣的攝影的美術(shù)館、博物館，還有攝影的收藏，“我們這么大的一個國家，在攝影方面的收藏體系的建立幾乎是一個空白”。
集美·阿爾勒國際攝影季開幕式
而集美區(qū)看重的是阿爾勒品牌的學(xué)術(shù)和氣質(zhì)，在集美區(qū)正全面實施人文集美的發(fā)展戰(zhàn)略的路上，急需打造像阿爾勒攝影季這樣國際性的藝術(shù)品牌。不僅如此，近年來集美區(qū)不僅要打造各種國際文化藝術(shù)品牌，更是要在更大的泛文化藝術(shù)概念中打造可持續(xù)創(chuàng)新的驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。
如今，集美·阿爾勒國際攝影季已成為廈門人的老朋友，前五屆累計吸引近30萬人次觀展，有效推動了東西方文化的融合與發(fā)展。
廈門時代美學(xué)館
如果說三影堂專注于攝影領(lǐng)域，并打造國內(nèi)為數(shù)不多的當(dāng)代專業(yè)攝影機構(gòu)，廈門時代空間則專注當(dāng)代雕塑，同樣值得關(guān)注。廈門時代空間文化傳媒有限公司為國有控股企業(yè)，在北京798藝術(shù)區(qū)和廈門設(shè)有實體藝術(shù)機構(gòu)。公司以“藝術(shù)創(chuàng)造價值”為經(jīng)營理念，以“中國雕塑藝術(shù)領(lǐng)先品牌”為發(fā)展目標(biāo)。2005年成立至今，已為中國近百位雕塑家提供數(shù)百場次的展覽、交流、交易、研討等服務(wù)。時代空間打造的《中國雕塑藝術(shù)產(chǎn)業(yè)展示交流與交易平臺》連續(xù)兩年獲得廈門市文化產(chǎn)業(yè)專項資金支持。
區(qū)別于傳統(tǒng)的畫廊，時代空間除了通過畫廊空間銷售作品外，更重要的工作或者使命是通過各類公共空間的大型雕塑展和相關(guān)項目，為廈門這座城市提供引領(lǐng)雕塑行業(yè)發(fā)展風(fēng)向標(biāo)的學(xué)術(shù)平臺，試圖打造中國第一個大型雕塑產(chǎn)業(yè)交易平臺，形成具有地方特色的雕塑全產(chǎn)業(yè)鏈。
王開方作品《金磚圍城》在廈門國際游艇匯
?時代空間基于?以雕塑為主體的平臺，?以城市為立足點，去做當(dāng)代藝術(shù)的美學(xué)普及，在時代空間的總經(jīng)理劉蕓看來?，雕塑確實處在當(dāng)代藝術(shù)的一個洼地，?它的價值還沒有完全被公平對待。“一個美好生活方向的城市，無論是大的公共雕塑，還是居家的陳設(shè)，雕塑都承載著很重要的功能。我們這些年無論是在商業(yè)地產(chǎn)還是企業(yè)，或者城市的公共空間，都在推行更好的雕塑項目和展覽，就是希望能夠引導(dǎo)市民和觀眾看到更好的作品，以帶動出更好的當(dāng)代美學(xué)和文化內(nèi)涵。”
“當(dāng)你專注做某一個層面的時候，?你可能在全國范圍內(nèi)就找到一個突破口，?如果你什么都做，藝術(shù)機構(gòu)就容易面臨同質(zhì)化。另一方面，我們希望幫助更多的青年雕塑家實現(xiàn)他們的夢想和價值”?。劉蕓說到。
劉蕓還提到，就像此次和廈門國際游艇匯合作的雕塑展，一方面游艇匯建筑的巧思和最終呈現(xiàn)的效果，展現(xiàn)了建筑設(shè)計師對于自然環(huán)境與建筑結(jié)構(gòu)之間聯(lián)系的深度思考，對自我專業(yè)近乎苛刻的要求，用物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，提煉出闊達、開放的海洋精神。建筑被譽為是流動的藝術(shù)，而雕塑亦是在立體空間呈現(xiàn)時間的流動，它們一樣承擔(dān)了人類感悟、理解空間的功能。
“建筑、雕塑也都需要對客觀物理規(guī)律的認(rèn)識，對力學(xué)結(jié)構(gòu)的研究。一件雕塑從構(gòu)思、泥稿，塑形，鑄模，至最終的呈形，每一步都是對技藝的精益求精。建筑設(shè)計師、藝術(shù)家們，共同用‘力臻完美，不懈探索’的匠心，打造出永恒的建筑和雕塑，再塑一座城市的美學(xué)境界。”
高孝午作品《再生魚》在廈門國際游艇匯
開放的海上藝術(shù)橋頭堡
?無論是自貿(mào)區(qū)海絲藝術(shù)品中心的建立，還是藝術(shù)廈門博覽會的持續(xù)輸出，其實更應(yīng)該觀照的是廈門在近幾年在藝術(shù)文化方面取得的進展有目共睹。廈門寶龍美術(shù)館、廈門三影堂藝術(shù)中心、時代美學(xué)館、謙記美術(shù)館、藝術(shù)廈門美術(shù)館、山上藝術(shù)空間、心和美術(shù)園、張仃藝術(shù)館、唐頌古玩城、筼筜書院等藝術(shù)機構(gòu)，豐富了本地文化藝術(shù)元素，一定程度上彌補了福建在藝術(shù)機構(gòu)上的弱勢。
廈門作為國內(nèi)第三大古玩收藏市場，佳士得、嘉德、保利、匡時、藝融等國內(nèi)外知名拍賣行及機構(gòu)亦相繼將廈門鎖定為“重點關(guān)注”城市，紛紛來此舉辦預(yù)展。北京保利更是在廈成立分公司，試圖“掘金”本地收藏市場。
“廈門本身是一個開放的城市，廈門的藏家也非常踴躍，為什么很多拍賣行到廈門做預(yù)展，說明廈門這個市場的潛力巨大，這個是大家都能深有體會的。”在蘇富比中國區(qū)總裁溫桂華看來，廈門這個城市口岸有一個區(qū)位的優(yōu)勢，除了文化的積淀，還離臺灣很近，這是其他地區(qū)不具備的。“特別是廈門跟臺灣文化交流起來更加方便，語言上也沒有障礙，都是閩南話，收藏方面有很多相通的地方，如果這個方面打通，臺灣有更多藏家的藏品會流入我們這個市場，這是廈門的一個特色。”
“廈門是一座高顏值的生態(tài)花園之城”，廈門的生態(tài)保護和城市綜合開發(fā)向來走在前列，始終以綠色、可持續(xù)發(fā)展原則作為經(jīng)濟發(fā)展的前提。以廈門為輻射范圍的海西文化共同體是否能勇往直前，不僅依賴于政策的支持，更依賴于廈門這座島上的每一位藝術(shù)工作者不斷的發(fā)光發(fā)熱。（文/張桂森）
廈門五緣灣
