欧美日韩精品乱国产538,a无码免费在线观看,久久精品一区二区东京热,狠狠躁天天躁无码字幕

藝術(shù)中國

中國網(wǎng)

關(guān)于紙:只有你想不到的 沒有他們做不到的

關(guān)于紙:只有你想不到的 沒有他們做不到的

時間: 2020-07-25 01:21:50 | 來源: 藝術(shù)中國

廚房、臥室、餐廳、酒店、辦公室、購物場所......我們每天的生活都離不開形形色色的紙。你也許知道,一張A4紙只能徒手對折7次,那么歷史悠久的紙在當下到底可以演繹出怎樣的可能性呢? 這個關(guān)于“紙藝術(shù)”的展覽,將為我們開啟想象力的大門。

紙化萬象——流動與再塑 有形與變形

從“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水”,到“看山還是山,看水還是水”,你看到的這些紙藝術(shù)作品都能幻化出什么?

李洪波,花海,紙,尺寸可變,2012

這片五顏六色的“花海”暗藏玄機

如果不說,誰能知道在這絢爛中乘風破浪的是一件件“武器”呢?

利用中國傳統(tǒng)“紙拉花”的工藝理念

3000把紙槍和1萬顆紙子彈鋪陳出一片“花的海洋”

藝術(shù)家李洪波現(xiàn)場演示作品,揭秘“花海”玄機

隨著不同方向和角度的拉伸,紙變幻出新的形態(tài)

“花海”喚起人們關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的反思

而下面這件靜止的石膏像

你猜到它下一秒的模樣了嗎?

李洪波,羅馬青年,紙,39×22×48(H)cm,2015-2017

藝術(shù)家李洪波演示作品

看上去靜止堅硬的石膏像

在藝術(shù)家的手中柔軟“流動”,變化莫測

被視為“規(guī)范”的 經(jīng)典教具

卻成了“打破規(guī)范”的創(chuàng)新載體

這也許就是藝術(shù)的力量吧!

陳琦,觀象No.2,紙雕裝置,120×260×30cm,2019

作品細節(jié)

有人說那些小洞如同起司,

所以,是“誰動了我的奶酪”?

紙的層層羅列塑造出空間的關(guān)聯(lián)

《觀象》亦如“蟲洞”,在進深中融入了“時空”的思考

王雷,文錦中華2018,2018年全年《北京晚報》搓線及編織技術(shù),394×569cm,2018-2019

作品細節(jié),以紙代替“毛線”,材料的轉(zhuǎn)換帶來語言的創(chuàng)新

王雷,文化中國-大清,英漢辭海搓線及編織技術(shù),110x150cm,2016

他是一位巧手的“織工”

他手下的作品是“最有學文的衣裳”

王雷用全年的《北京晚報》編織巨大的簾幕

記錄2018年的中國

也用英文《辭海》織就了特殊的清朝服飾

李紅軍,隧道,紙,35×58cm,2016

作品的另一面

作品通過“等高線”樣的堆積立體成形

取名“隧道”,宛若連通了時光

——一面是面容嬌嫩的少女

一面是歷經(jīng)滄桑的老嫗

在這條時空隧道中,壓縮了日夜,疊加了苦樂,所謂人生...

雷蕾,《疒瓦》 系列—,綿白糖,蘿卜,糯米紙,47×28×18.5cm×2,2019-2020

酷似陶瓷的外表其實是糯米紙的材料

容器內(nèi)部藏著的蘿卜發(fā)酵,致使糯米紙扭曲坍塌

視頻記錄了“陶瓷”腐化的過程

藝術(shù)家用天然媒材賦予它一種擬人化的生命形式

從傳統(tǒng)中來——當代語境下的剪紙藝術(shù)

關(guān)于“剪紙”,最先浮入腦海的是逢年過節(jié)的窗花,幼兒園用“對稱原理”剪出的雪花、小人兒,甚至是節(jié)日賀卡里的立體造型,那么藝術(shù)家們又如何拓展它的維度呢?

庫淑蘭,《剪花娘子與剪花姑娘》神臺,油畫布背底、紙質(zhì)畫面,238×304cm,1988

作品前的觀眾

她被聯(lián)合國科教文組織授予“杰出的中國民間藝術(shù)大師”稱號

其彩貼剪紙被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄

六旬后的某天庫淑蘭不慎摔落山溝昏迷40余天

醒來后便自認為“剪花娘子”化身

絢爛的顏色和天馬行空的想象力點亮了傳統(tǒng)剪紙

呂勝中,大平安,剪紙,900×230cm,2000

這幅長達9米的作品叫《大平安》

2020的全球疫情下 開幕嘉賓在此作品前合影意味深長

作品中部圓形為剪紙主體,外部豎形符號是對“廢棄”部分的再利用

符號如同一種文字或圖騰,尊重生命個體,祈福人類平安

崔小清,山鄉(xiāng)巨變之春夏秋冬,剪紙,190×90cm×4,2016-2018

四扇剪紙并置宛若一面飄逸的屏風

如同當代版的《清明上河圖》

用剪紙記錄了山鄉(xiāng)變遷的春夏秋冬

故事中的人,畫面中的人,簾幕后面的人

人影相隨,恍若隔世

宮林,面花-對稱研究(6),剪紙,60×60cm,2019年

對稱折疊和線條鏤空是基本的工藝手法

卻通過藝術(shù)家的巧手

再現(xiàn)了人物骨骼結(jié)構(gòu)和肌肉的生長方向

陰與陽、有與無、實與虛、正與負

抽象與具象之間,竟只是一張紅紙

唐征維,碳折疊NO.1,紙,120×132×90cm,2017-2018

哈哈 這可能是個...大型賀卡!

玲瑯滿目層層疊疊

在立體多維中架構(gòu)一座夢幻國度

誰能想一位男藝術(shù)家有如此的巧手呢?

紙與火——是焚燒,還是涅槃重生?

涅槃重生的不只有鳳凰——火焰燃燒,它歷來是紙的天敵,而如今卻成就了藝術(shù)家手中的作品,打破傳統(tǒng),首先就要迎著思維定式逆向行走。

王天德,函關(guān)平雪圖,173×72cm×4,173×40cm,宣紙、墨、火焰、石門銘拓片,2020

作品細節(jié)

表層的宣紙上是燒痕構(gòu)成的圖像,

而下層則使用墨汁勾勒

王天德以香“燙”畫,描繪紙上煙云

燒焦的痕跡,很像中國古代碑版的拓片

書畫殘缺,恰如經(jīng)過歲月和風雨的剝蝕

宋軍生,向范寬致敬,紙,330×1300cm

該作品是對山水畫中著名的《溪山行旅圖》的再創(chuàng)作

藝術(shù)家將范寬的作品放大,

在上面附著上被香火燒空的文字

水墨影像漫散于巨幅卷軸之上

東方意蘊濃郁 空氣中都仿佛彌漫著一曲清新的墨香

秦沖,凹凸-20205,紙,390×150×15cm,2020

作品細節(jié)

遠看如同木制的橫截面被燒出特殊的紋理

近看紙張密集的排列又像是工整的絨毛

步履劃過,它在不同光線下流動似水

而最得人心的,是那其中沉淀的一份禪意......

平凡中的不凡——換個角度看世界

生活中有太多“應(yīng)該”,就如同從小就“應(yīng)該”聽話,三十歲就“應(yīng)該”嫁人,樹木“應(yīng)該”被修剪,美術(shù)館陳列的就“應(yīng)該”被視為“藝術(shù)品”......而藝術(shù)家是群又可愛又勇敢的人,他們改變了約定俗成中的“應(yīng)該”。

文豪,異形,卷紙,尺寸不等,2011

作品細節(jié)

你看,誰說廁紙不能進展廳?

只是簡簡單單的幾下處理和疊加

卷紙被賦予了新的意象——像不像家鄉(xiāng)的白樺林呢?

紙,從樹木中來,又還原成樹林的模樣,妙不可言

沈烈毅,天空系列,衛(wèi)生紙,尺寸依據(jù)展覽空間規(guī)劃,2020

作品細節(jié)

不知道廁所是不是激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)意的地方,

但貌似卷紙總能帶來靈感

沈烈毅將自由女神、天壇、泰姬陵、美國國會大廈等輪廓呈現(xiàn)在卷紙上

燈光下的墻面映出相應(yīng)的剪影

具象建筑背后的“天空”成為實體

天空之空,沉淀無形之形

高振鵬,超級明星1號,宣紙,燈控裝置,不銹鋼,亞克力,60×80×80cm,2018

他來了,他來了!周杰倫帶著Mojito走來了~

你沒看錯,燈光明滅,形成兩種視覺形態(tài)

白色的如雕塑,點亮后明星溢彩

利用“燈箱”原理的巧思的還有下面這件作品

張秋實,山外山1,宣紙、led燈箱,85x85cm,2016

燈光熄滅,呈現(xiàn)的是肌理分明具有雕塑感的雪白山川

燈光亮起,光影鑄就另一番山河氣象

山外山,我在山的這邊等你,你在哪里?

付小桐,254,560孔,手工宣紙,163x90cm,2017

作品細節(jié)

她在作品上插了254,560個孔!

密集的針孔堆積出山水圖像

通過從不同角度對紙張的刺入 賦予了材料新的質(zhì)感

陰陽起伏,巧妙的光影和肌理再造紙上巍峨

傳承賡續(xù),百花齊放

剪,雕,折,刻,鏤,拼貼,撕紙......在傳統(tǒng)的紙藝術(shù)語言上,如何賦予作品當代的思考與面貌?跟著小編接著看~

鄔建安,心性的能量,激光鏤刻,手工拼貼,118x98cm,2016

作品細節(jié)

這是藝術(shù)家鄔建安筆下的代表性形象

它們?nèi)缤v飄逸的靈魂,吟唱著偈語箴言

可以言表的,不可述說的

都在《心性的能量》中縈繞于耳際

姜吉安《扭結(jié)-Twist》79x56cm 杜邦紙 2019

“這是怎么做的?”“就是這么做的。”

當人們觀看作品時,常常會猜測它的制作過程

作品下面就是折疊示意圖,在扭結(jié)反復(fù)中

纏繞出心的形狀

章紅兵《痕-系列1》,紙本彩墨,70cm×70cm,2019

不知為何,我想到了馬蒂斯的撕紙

簡單,稚拙,卻真實親切

一層層撕開,疊加,潤色,紙張給人溫和的質(zhì)感

恰若這對彼此可以給對方靠背的愛人

宋昕,Diamond tree寶樹,雜志拼貼,和52x52cm,2010

作品細節(jié)

生命樹是人類萬物生生不息的本源哲學

是生命的無限延續(xù)

雜志的拼貼和表面刺繡賦予作品靈動而旺盛的生命力

鳥語花香是人們最初也是最終的向往

李槍,圖書館計劃系列 1號,83x310cm,雜志 書,2016年 

展廳現(xiàn)場

同樣取材雜志,李槍的作品則呈現(xiàn)另一種氣質(zhì)

傳統(tǒng)意義上的繪畫是在一張白紙上做加法

——用色彩或線條

而李槍選擇做減法,撕掉多余的色彩和文字

用剩下的線條構(gòu)圖,完成作品最終的敘事語言

宣紙的文脈延展

崇尚自然觀的國人對宣紙有著獨特的情感體驗,能夠感受到宣紙中生命體的存在。尤其是宣紙脆弱和單薄的特性,與它歷史上承載的歷代書畫信箋,使中國人常把自己對生命的宿命理解和一張紙聯(lián)系在一起,似乎建立和毀滅就在這一紙之間。

仇德樹,裂變——遙觀海天,宣紙、丙烯、畫布,88x58cm,2002

仇德樹將宣紙與畫布,水墨與丙烯,繪制與雕刻巧妙地融匯一體

通過這一圖式尋求中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新

他認為宣紙和人生一樣

只有通過撕裂、破碎、磨礪等“辛勞苦難”的過程

才有重建、重構(gòu)、重生的成功和審美的樂趣

朱金石,一立方體宣紙,100×100×100cm,1988

1988年,朱金石制定“方陣”藝術(shù)項目

將繪畫的元素作為裝置的材料

由觀念引導(dǎo)的擺排布置中超越媒介本身的文化含義

進入一種材料的日常性

將厚度變?yōu)橐环N力量和語言,從而思考文化的厚度

鄒操,云山墨戲-局部,宣紙、冰墨,1000x25x40cm,2015

藝術(shù)家根據(jù)中國古代山水的造型方式

以多層宣紙交疊組合的方式創(chuàng)作了這件裝置作品

轉(zhuǎn)化了傳統(tǒng)中國畫中紙作為平面圖像載體的功能

探索了紙和墨不同于以往的空間造型表現(xiàn)力

賈善國,管錐篇之富春山居圖,宣紙綜合材料,90x575cm,2019

“眾里尋他千百度”,你看,“她在叢中笑”~

作品借鑒了古代經(jīng)卷中卷筒的形式

將道德經(jīng)文字內(nèi)容以凸起的拓印文字完整的呈現(xiàn)在300多根卷筒上

打破了書齋式手卷繪畫的觀看方式

在三維空間中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當代性轉(zhuǎn)化

展覽現(xiàn)場

那么,這么好看的紙藝術(shù)展覽去哪看?

今日美術(shù)館1號館,8月2日就結(jié)束啦

58位藝術(shù)家帶來120余件紙藝術(shù)作品,大家抓緊呀~

這么有深度的紙藝術(shù)展誰辦的?

國家藝術(shù)基金項目,吉林師范大學主辦~

不在北京怎么辦?

即將巡展至山東美術(shù)館,武漢美術(shù)館,西安美術(shù)學院美術(shù)館魯迅美術(shù)學院美術(shù)館

“致敬傳統(tǒng)——當代紙藝術(shù)作品巡展”等你來打卡!


http://mp42.china.com.cn/video_tide/video/2020/8/5/2020851596615169398_336.mp4
  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>