10月10日,十竹齋拍賣(北京)2020首拍北京站精品巡展在十竹齋北京藝術中心正式開幕,吹響了其首屆藝術品拍賣會的號角。10月16-18日(16、17日預展,18日拍賣)在北京國際飯店主樓二樓國際廳舉辦,共推出“十竹名齋——中國書畫臻品”、“好古敏求——中國古代書畫臻品專場”、“一脈相承——同一上款同一藏家作品專場”、“仙露明珠——佛教藝術臻品薈賞”、“左圖右史——古籍善本專場”、“賞心樂事——文房雅器專場”等十個專場,近1400件拍品。
展廳現(xiàn)場
十竹齋拍賣(北京)有限公司副總經理陳晨為媒體導覽
十竹齋于明朝天啟年間創(chuàng)立于南京,經過數(shù)百年的風雨兼程,在響應“文化強國、文化自信”的背景下,十竹齋進軍北京。十竹齋拍賣(北京)兼具百年老字號的傳統(tǒng)文化底蘊和銳意進取的開拓精神,懷揣著“傳承文脈四百年 開啟藝術新紀元”的藝術理想,秉持“真、信、雅”的藝術價值理念,深耕細作,為全球藏家提供藝術品拍賣和投資等服務。此外,十竹齋拍賣(北京)未來將圍繞藝術中心、藝術品大數(shù)據庫和拍賣三項業(yè)務開展,十竹齋APP開發(fā)同期進行中,近日小程序將會率先上線。
十竹名齋——中國書畫臻品
昕夕博古,十竹名齋。本專場遴選石魯的《為常書鴻作紅梅圖/草書五言聯(lián)》,該作品首次露面,備受矚目,上款人為首任敦煌研究院院長常書鴻、李承仙伉儷,流露出雙方深切的朋友之誼;張大千的《高士臨泉》流露出作者濃重的思鄉(xiāng)之情;吳湖帆的《邃谷寒潭》畫面煙云繚繞,厚重而富有古意;王雪濤嬌艷且神氣活現(xiàn)的《孔雀》等精品,匯聚一堂。
石魯 (1919~1982) 紅梅圖 / 草書五言聯(lián)
石魯(1919~1982) 紅梅圖/草書五言聯(lián)
設色紙本、水墨紙本 鏡心
畫心 180×63 厘米
對聯(lián) 180×48 厘米 ×2
【題識】(畫)彈雪風驕不壓春,胭脂幾點萬家心,幾枝風干不為老,還有高天動地春。書鴻、承仙清賞并正,石魯拜于蘭。鈐印:石魯
【釋文】(書)大志飛鴻遠,常書皓日高。
【題識】書鴻兄正,石魯拜。鈐印:石
吳湖帆(1894 ~ 1968)? 邃谷寒潭
吳湖帆(1894 ~ 1968)? 邃谷寒潭
設色紙本 立軸 丁亥(1947 年)作 90.5×48.5 厘米
【題識】邃谷寒潭。略變郭熙畫意,涵深先生雅鑒,丁亥秋日吳湖帆。
【鈐印】倩盦、但人生要適情耳
【出版】《梅景書屋師生畫集》,第 34 頁,錦繡文章出版社,2014 年。
【著錄】《吳湖帆年譜》,第 414 頁,東方出版中心,2017 年。
好古敏求——中國古代書畫臻品專場
本專題不僅有金農透露出郁郁不平高岸之氣的《墨竹》;王翚融合“南北”二宗的山水畫作《太華仙觀圖》。本場最大亮點為12件《中國古代書畫圖目》著錄或出版作品,羅聘和方婉儀二人“珠聯(lián)璧合”之佳作《齊眉介壽圖》;周天球端重而工麗,高古而樸實的《行書七言詩》等一同上拍,尤為難得。
金農(1687 ~ 1763)?墨竹
金農(1687~1763)?墨竹
水墨紙本 立軸 庚午(1750 年)作 118×30 厘米
【題識】老而無能,詩亦懶作,即作五七字句,諛人而已,可勿錄也。然平生高岸之氣尚在,嘗于畫竹時一寓己意。林下清風,惠貺不淺,觀之者不從塵坌中求我,則得之矣。乾隆庚午四月二十日,稽留山民金農在京口舟次畫并題及書。乾隆庚午四月二十日,稽留山民金農在京口舟次畫并題及書。
【鈐印】金農印信、龍虎丁卯
【鑒藏印】月香書屋珍藏
王翚(1632 ~ 1717)?太華仙觀圖
王翚(1632~1717)?太華仙觀圖
設色紙本 立軸 癸巳(1713 年)作
畫心 133×60 厘米
題跋 133×7 厘米 ×2
【釋文】曾聞太華山,芙蓉在天半。斷壑鳴流泉,陰崖集仙觀。
【題識】康熙癸巳小春,耕煙散人王翚。
【鈐印】清暉老人時年八十有二、王翚之印、太原、富春高寄、來青閣
【著錄】1、吳湖帆藏畫稿本,上海博物館藏。(據《吳湖帆的藝術世界》)
2、《吳湖帆的藝術世界》,第214頁,文匯出版社,2004年。
3、《吳湖帆年譜》,第 327 頁,東方出版中心,2017 年。
【說明】梅景書屋舊藏。
羅聘(1733 ~ 1799)、方婉儀(1732 ~ 1779)?齊眉介壽圖
羅聘(1733~1799)、方婉儀(1732~1779)?齊眉介壽圖
設色紙本 立軸 辛丑(1781 年)作 113×29 厘米
【題識】九個蟠桃一地苔,綠云君子盡徘徊。今朝共獻南山壽,更待千年老曼來。時辛丑五月二日,白蓮女史方婉儀為允蓮兄公介壽,弟聘補石竹并句。
【鈐印】聘、兩峰、方氏白蓮
【鑒藏印】海昌錢鏡塘藏
【吳湖帆題簽】羅兩峰、方白蓮合作齊眉介壽圖妙品,乙未(1955 年)吳倩題識。
【鈐印】吳湖颿
【出版】1、《中國古代書畫圖目(十二)》,第 164 頁,文物出版社,1993 年。
2、《揚州畫派精品集》,第 96-97 頁,廣陵書社,2013 年。
【著錄】1、《中國古代書畫圖目(十二)》,第 362 頁,文物出版社,1993 年。
2、《中國古代書畫鑒定實錄(四)》,第 1913 頁,勞繼雄著,東方出版中心,2011 年。注明:“羅聘補石竹,署:‘辛丑(乾隆四十六年,1781)五月’‘允蓮兄公’上款。”
【說明】1、上海文物商店舊藏,文物編號滬 11-407。
2、1986 年 5 月 29 日,經中國古代書畫圖目專家組鑒定為真跡。
周天球(1514 ~ 1595)? 行書七言詩
周天球(1514~1595)? 行書七言詩
水墨紙本 立軸 182×66 厘米
【釋文】烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海門秋。更明羌笛關山月,無那金閨萬里愁。
【題識】周天球
【鈐印】六止居士、周氏公瑕
【鑒藏印】淮陰田氏鑒藏之印
【出版】《朵云集珍》,上海書畫出版社,2007 年,第 21 頁。
【著錄】1、《中國古代書畫目錄(一)》,第 53 頁,文物出版社,1991 年。
2、《中國古代書畫圖目(一)》,第 352 頁,文物出版社,1993 年。
3、《中國古代書畫鑒定實錄(一)》,第 211 頁,東方出版中心,2011 年。
【說明】1、北京市文物商店舊藏,文物編號京 12-023。
2、1983 年 9 月 27 日,經中國古代書畫圖目專家組鑒定為真跡。
一脈相承——同一上款同一藏家作品專場
“同一上款”、“同一藏家”的拍品更能受到藏家的青睞,究其根源在于作品來源可靠,流傳有序。上款人韓哲一、翟蔭塘、蘇景生等人與啟功、謝稚柳、唐云等書畫大師相知相交,留下諸多名品佳作。
賴少其(1915 ~ 2000)? 海疆行
賴少其(1915 ~ 2000)? 海疆行
設色紙本 立軸 壬戌(1982 年)作 76×46 厘米
【題識】海疆行,不是海市蜃樓,而是從蓬萊閣到天盡頭。極目四望,青山綠水,紅瓦高樓。芝罘島上,秦皇刻石,跨海蹈天。至而今,潮拍浪高,擊水鳴鷗。長山列島,鎖住萬里神洲。文峰山上,北魏鄭道昭,摩崖鐵筆,光照千秋。引得十方士女,文彩風流。哲一同志教正。一九八二年十月,賴少其。
【鈐印】書意、賴少其印、興之所至
啟功(1912~2005)? 行書自作詩
啟功(1912~2005)? 行書自作詩
水墨紙本 鏡心 辛未(1991 年)作 69.5×35 厘米
【釋文】夫婦甜心蜜不如,打疼罵愛語非誣。向人夸耀無邊樂,偏索惸鰥祝賀書。
【題識】南英、文清同志儷鑒,一九九一年冬,啟功。
【鈐印】啟功之印、辛未、蛤蟆禪
【著錄】1、《啟功雜憶》,第 138-141 頁,中國友誼出版公司,2011 年。
2、《清韻——往事記憶》,鮑文清著,書前部插圖,百花文藝出版社,2009 年。
3、《文藝名人掠影——鮑文清筆錄集》,圖 9,作家出版社,1999 年。
4、《啟功雜憶》,第 112 頁,中國青年出版社,2004 年。
【說明】此作品附啟功題簽“鮑文清散文選集,啟功題。”“啟功題籤。”鈐印 : 啟功
私印
妙法遐思——中國書法臻品專場
于右任收放自如、氣韻高古、氣勢雄渾的草書“于體”;胡適書風圓渾流暢,俊逸高古的文人書法;康生筆力勁健、筆畫典雅的“康體”;孫文極具社會歷史價值的墨寶;袁克文清俊超逸、樸實無華的書意;康有為氣勢開展奇宕、古樸高渾的書風等書法精品。
袁克文(1890 ~ 1931)? 行書五言聯(lián)
袁克文(1890 ~ 1931)? 行書五言聯(lián)
水墨紙本 立軸 168×43 厘米 ×2
【釋文】立身在潔已,愛眾而親仁。
【題識】信如仁弟屬,袁克文。
【鈐印】項城袁克文印、豹岑長生日利
【說明】廣州文物商店舊藏。
康有為(1858 ~ 1927)? 行書“朝來清氣”
康有為(1858 ~ 1927)? 行書“朝來清氣”
水墨紙本 立軸 132×64 厘米
【釋文】殘山剩水有誰識,朝來清氣。
【題識】康有為。
【鈐印】康有為印、維新百日出亡十六年三周大地游徧四洲經三十一國行六十萬里
【說明】附廣東省文物鑒定站證書。
蔡元培(1868 ~ 1940)? 行書七言聯(lián)
蔡元培(1868 ~ 1940)? 行書七言聯(lián)
水墨紙本 立軸 174×46 厘米 ×2
【釋文】窅然涪水詩千首,遠與彭城泝一源。
【題識】志鵬先生疋屬,蔡元培。
【鈐印】蔡元培印、孑民
天下文樞——中國書畫專場
抬梁穿斗,奎星天下文樞。張大千、齊白石、吳湖帆、董壽平、何海霞等藝術巨匠,共同撰寫出中國書畫百花齊放的精彩。齊白石的《對蝦圖》栩栩如生,神韻充盈;吳大澂的《篆書四條屏》屏用筆流暢自然,結字修長工穩(wěn);吳昌碩以迥勁的筆力繪出挺拔不群的《蒼松圖》;眾多書畫精品,集聚一堂。
齊白石(1864 ~ 1957) 對蝦圖
齊白石(1864 ~ 1957) 對蝦圖
水墨紙本 鏡心 辛未(1931 年)作 93×33 厘米
【題識】師竹女弟子曾倩余畫蝦,余以一與之。越數(shù)月,又求之,再添一只。余自謂,惜墨真?zhèn)€如金也。辛未冬十月,白石山翁記。白石。
【鈐印】齊璜印
【說明】附江蘇畫店證書二張。
吳大澂(1835 ~ 1902) 篆書四條屏
吳大澂(1835 ~ 1902) 篆書四條屏
水墨紙本 立軸 178×47 厘米 ×4
【題識】品三大兄大人鑒正,愙齋吳大澂。
【鈐印】吳大澂印、愙齋
仙露明珠——佛教藝術臻品薈賞
松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。本專場不僅收錄了弘一骨骼挺勁、端莊高古的行書《格言聯(lián)璧》四屏,趙樸初的楷書“光明堂”體現(xiàn)出“返樸歸真,悟初篤靜”的筆墨精神,以及啟功、梁啟超等人與佛教相關的書畫作品,還包含了16至17世紀,受尼泊爾藝術影響的扎什倫布寺風格《黃財神像》;13 世紀晚期至14 世紀早期凝聚達隆寺風格,顏色鮮艷,繪制精美的《達隆塘巴·扎西貝唐卡》等藏傳佛教的藝術臻品。
弘一(1880 ~ 1942) 行書《格言聯(lián)璧》四屏
弘一(1880 ~ 1942) 行書《格言聯(lián)璧》四屏
水墨紙本
立軸四幅
50×15 厘米 ×4? 約 0.7 平尺(每幅)
【釋文】1. 無欲之謂圣,寡欲之謂賢,多欲之謂凡,徇欲之謂狂。如智。
2. 吾本薄福人,宜行惜福事。吾本薄德人,宜行積德事。龍音。
3. 勢可為惡而不為,即是善。 勢可為善而不為,即是惡。賢行。
4. 天欲禍人,先以微福驕之;天欲福人,先以微禍警之。玄惠。
【鈐印】大心凡夫(4 次)
【出版】1、《弘一法師書法集》,第 77-78 頁,上海書畫出版社,1993 年。
2、《近現(xiàn)代書法 · 弘一》第 149 頁,中國書店,2011 年。
3、《李叔同書法》,第 22-23 頁,中國書店,2013 年。
4、《弘一書法集》,第 129-130 頁,福建美術出版社,2014 年。
5、《李叔同書法》,第 22-23 頁,中國書店,2020 年。
【說明】朵云軒舊藏。
黃財神像
黃財神像
16-17 世紀?扎什倫布寺風格
銅鎏金?高 27 厘米
【出版】 《絲路梵華—吉泉齋藏古代佛教造像集珍》第 134 頁,吉泉齋主編:文物出版社,2019。
達隆塘巴·扎西貝唐卡
達隆塘巴·扎西貝唐卡
13 世紀晚期至 14 世紀早期?
達隆寺風格 棉布礦物彩繪
縱 60 厘米? 橫 51 厘米
【來源】英國私人藏品,1980 年代獲得。
【出版】1、簡·凱西,菲利普·鄧伍得編,《西藏藝術-漸趨成熟》,倫敦,1997 年版 62-63 頁,第 44 圖。
2 、大衛(wèi)·杰克遜了,克里斯蒂安·魯克冉歷茲,《佛鏡-西藏早起繪畫藝術》,紐約,2011 年出版,120 頁,圖 4.12,圖 153,圖 5.19。
3、艾伯特·洛·布,《喜馬拉雅的神靈》,倫敦,羅西與羅西公司,2012 年出版,第 28 圖,72 頁。
【展覽】‘Mirror of the Buddha’,Rubin Museum of Art,New York(October 21,2011-March 5,2012)Asian Art in London,4-13 November 2010.
左圖右史——古籍善本專場
獨處一室,左圖右史。于書室中,焚一炷香,飲一杯茶,翻閱古籍,最能慰藉人心。葉德輝題序清代鮑康著《觀古閣鐵泉譜》凝聚其收藏的曲折的歷程和不足為外人道的艱辛,清拓本《凌寒竹軒泉譜》有袁枚、阮元的題跋和著名收藏家的有序遞傳,更凸顯兩者的寶貴之處。
葉德輝題序? 清·鮑康? 著? 觀古閣鐵泉譜
葉德輝題序? 清·鮑康? 著? 觀古閣鐵泉譜?
清胡石查拓本
線裝? 1 函 4 冊? 紙本
23×15 厘米
凌寒竹軒泉譜?
凌寒竹軒泉譜?
清拓本
線裝? 1 函 7 冊? 白紙
30×18 厘米
【題簽】
1、凌寒竹軒泉布錄(1 ~ 5 冊)
2、童二樹徵君(6 ~ 7 冊)鈐印:元九(連珠印)
【鑒藏印】江、臣恂、惕甫借觀、芑孫審定、喜孫審定、孟慈、江慶鴻閱、上元宗氏考藏金石書畫之印、手澤、江氏子孫世守、阮伯元氏、十里梅花一草堂、凌寒竹軒考藏金石文字印記。
賞心樂事——文房雅器專場
古人繁復的文房器物,并非聲色娛情,而是文人心中的名山勝景。文房中之所以有雅物,概因器物的材、型、韻,都恰當?shù)乇憩F(xiàn)文人們超脫的心靈。規(guī)制莊嚴的乾隆年間白玉仿漢谷紋云福如意,榮齋珍藏的造型古樸的銅壓經爐,明晚期紫檀錯銀嵌百寶人物筆舔等共同構成了古樸典雅的文人書房。其中,明萬歷青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒尤為珍貴。
明萬歷 青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒
明萬歷 青花五彩雙龍戲珠紋蓋盒
35×10 厘米
【出版】《世界古美術文展觀》圖版三,山中商會株式會社,
昭和十三年十月(1938 年)。
【來源】山中商會舊藏。
清乾隆? 白玉仿漢谷紋云福如意
清乾隆? 白玉仿漢谷紋云福如意
長 42.5 厘米
【來源】1、英國藏家舊藏,歐洲名家遞藏。
2、中國嘉德 2018 年 11 月 20 號 Lot 2376。
【參閱】《故宮博物院藏品大系·玉器篇·8,清》紫禁城出版社、安徽美術出版社,2011 年,頁 101,圖 70。
清早期? 銅壓經爐
清早期? 銅壓經爐
宣德年制
爐:直徑 16.4 厘米 高 8.8 厘米 重 3300 克
座:直徑 18.6 厘米 高 4.4 厘米 重 2300 克
【來源】榮齋主人舊藏。
【出版】《鐘鼎茗香 一》P90-91。
【賞析】_x0007_形制押經爐者,以莊重沉穩(wěn),法度嚴謹,整體和諧為緣成美。斯爐即是也。其口平整合度,其頸略收,其腹圓豐不腴,其耳上平下收,近口舒展,其足肥碩似乳,其底平滑稍沉,其款規(guī)整居中。其座原配,寶相蓮形,線形優(yōu)雅,如意頭三足。承爐其上,琴瑟合諧,其工之巧,其構之精,當為其時官器也。
【皮色】_x0007_其色蠟茶,古韻風雅,銅色內斂,光瑩于上,寶蘊輝煌。非朝暉而自耀,恰夕照而璀璨,厚積漫溢,春暉掩映,真國色也。其座亦然。
【銅質】_x0007_其質為赤金色銅,密細沉重,音利悠揚,似磬縈殿堂。誠沉佛音也。
天逸雅集——近現(xiàn)代陶瓷專場
本專題有徐天梅的春江水暖鴨先知· 粉彩大尊以氣韻生動,手法新穎,群鴨靈性活潑,筆精墨妙而見長;王步的鳥語花香·粉彩菱形瓶四個平面延展連續(xù)為景構圖,繪紫薇花間一雙綬帶鳥,粉潤通透,花團錦簇等近現(xiàn)代陶瓷名家之陶瓷精品。
徐天梅? ? 春江水暖鴨先知·粉彩大尊
徐天梅? ? 春江水暖鴨先知·粉彩大尊
1955 年
高 81.5 厘米 直徑 32 厘米
【底款】景德鎮(zhèn)市造 一九五五年
【著錄】文物出版社《圣火儒藍》P260。
王步? 鳥語花香·粉彩菱形瓶
王步? 鳥語花香·粉彩菱形瓶
民國
高 12 厘米 直徑 8 厘米
【題識】鳥語花香
【鈐印】王步 竹溪
【底款】珍藏
【著錄】文物出版社《圣火儒藍》P172。
盛世瓷韻——明清瓷器專場
明、清時期是我國瓷器發(fā)展史上的極盛時期。顯著特點是彩瓷得到巨大的發(fā)展,器物造形型,紋飾繁多而精美。清乾隆胭脂紅地粉彩八仙慶壽圖燈籠瓶描繪共享壽果,合慶同歡的盛景;清乾隆青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶形莊重典雅,俊美多姿,胎質堅致細白等。
清乾隆? ? 胭脂紅地粉彩八仙慶壽圖燈籠瓶
清乾隆? ? 胭脂紅地粉彩八仙慶壽圖燈籠瓶
高 36 厘米
【款識】“大清乾隆年制”六字篆書款
清乾隆? ? 青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶
清乾隆? ? 青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶
高 29 厘米
【款識】“大清乾隆年制”六字三行篆書款
十竹齋
十竹齋,為明末藝術家胡正言所創(chuàng)。其“嘗種碧筠十余竿于楯間,昕夕博古,對此自娛”,故而“以十竹名齋”。
十竹齋拍賣(北京)有限公司由業(yè)內專業(yè)管理團隊及資深專家負責運營,并得到新東方教育集團俞敏洪先生等知名企業(yè)家聯(lián)合投資,隸屬于南京十竹齋藝術集團,并與集團旗下的南京文物商店等機構深度配合。公司主要經營藝術品拍賣、洽購等服務,以藝術品投資咨詢顧問、文化藝術研究和策劃以及藝術教育等增值服務為支撐點,發(fā)展出藝術產業(yè)新模式。公司擁有國家文物局頒發(fā)的第一類文物拍賣資質,拍賣項目涵蓋中國書畫、古董珍玩、現(xiàn)當代藝術、珠寶鐘表尚品、古籍善本、名酒臻茶等拍品品類。以“真、信、雅”為核心價值觀,并以促成高質量藝術品的交易為重要使命,打造國內一線藝術品交易機構。
展廳現(xiàn)場