隨著國(guó)內(nèi)疫情漸緩趨于穩(wěn)定，文化藝術(shù)領(lǐng)域逐步復(fù)蘇，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館也在諸多期盼之中于2020年10月17日恢復(fù)開(kāi)放。在開(kāi)館首日，“中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)年度提名·2020：炁象·埴象——馬路&呂品昌的藝術(shù)”雙個(gè)展如約而至，并于上午10：00開(kāi)幕。

本屆提名展由中央美術(shù)學(xué)院副教授、中央美院美術(shù)館理論出版部主任紅梅擔(dān)任策展人，展出原造型學(xué)院院長(zhǎng)、油畫(huà)系主任馬路和原造型學(xué)院副院長(zhǎng)、雕塑系主任呂品昌二位教授在各自藝術(shù)領(lǐng)域的深入探索和藝術(shù)成就，不僅是中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)的學(xué)術(shù)代表，更是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新發(fā)展時(shí)代課題的視覺(jué)呈現(xiàn)。

呂品昌 中國(guó)寫意no.44-鑒寶者 鑄銅及古陶瓷 2012年

藝術(shù)中國(guó)在現(xiàn)場(chǎng)專訪了藝術(shù)家、原中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長(zhǎng)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副校長(zhǎng)呂品昌。

藝術(shù)中國(guó)：在央美美術(shù)館的一樓和二樓各有一件非常醒目的裝置作品《鑒寶者》，這件作品在您的整個(gè)創(chuàng)作體系中是一種怎樣的含義呢？

呂品昌：一進(jìn)門的這件作品名字叫《中國(guó)寫意——鑒寶者》，這個(gè)系列實(shí)際上是我把我的個(gè)人形象放入到整個(gè)歷史的進(jìn)程當(dāng)中去思考文化的問(wèn)題。你看到很多的殘瓷碎片、遺跡，都是我?guī)资陙?lái)對(duì)景德鎮(zhèn)在基建時(shí)出土的一些歷代的陶瓷殘缺碎片的收集，我想告訴大家，我們腳下的文化積淀、優(yōu)良的文化傳統(tǒng)是需要我們?nèi)フJ(rèn)真挖掘和思考的。在二樓的作品《鑒寶者》反映的是作為一個(gè)鑒寶人對(duì)傳統(tǒng)以及對(duì)當(dāng)代的認(rèn)知。雕塑后邊的瓶瓶罐罐是幾十年來(lái)每次到訪景德鎮(zhèn)留下的一些隨意的、感覺(jué)性的繪畫(huà)思考，前面的作品是收藏的不同年代的青花瓷器以及雕塑等，中間放置了三個(gè)雕塑。我想表達(dá)是作為一個(gè)當(dāng)代人，如何看待和認(rèn)知我們的傳統(tǒng)。取名叫“鑒寶者”，就是提醒大家如何來(lái)欣賞和鑒別真?zhèn)巍⑷未嬲妗?/strong>

《中國(guó)寫意·鑒寶者》展覽現(xiàn)場(chǎng)

對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，我們需要犀利的眼光去觀察、去對(duì)待。四個(gè)鑒寶人，腳踩著大地。在景德鎮(zhèn)我們有上千年的文明，地下的資源全是歷朝歷代留下的文明痕跡。這些痕跡其實(shí)是中國(guó)陶瓷的驕傲。因?yàn)橹袊?guó)是陶瓷的國(guó)度，有陶瓷母邦的美譽(yù)，在世界上很少有哪一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣具有悠久的歷史，有豐富的陶瓷文化傳承，而且對(duì)世界文明的進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)重大的影響，所以中國(guó)陶瓷文化的傳承和挖掘永遠(yuǎn)是一個(gè)我們需要去研究和探討的課題。

呂品昌 捆綁的形體no.13 黑色大理石、漢白玉   150x16x16cm  2017年  

藝術(shù)中國(guó)：這個(gè)展覽所呈現(xiàn)的您的創(chuàng)作形態(tài)之豐富讓人震撼，但我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論這個(gè)作品形式如何變化，將傳統(tǒng)進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化是您作品的一個(gè)核心，您為什么要選擇這樣一條路？

呂品昌：實(shí)際上很多雕塑家都有兩個(gè)方面，因?yàn)樗麄兯缙谒艿降慕逃际菄?yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)主義雕塑體系的訓(xùn)練。我也一樣，在當(dāng)代的城市化發(fā)展進(jìn)程中，我們很多藝術(shù)家都會(huì)介入到公共空間，尤其是一些主題性的公共藝術(shù)雕塑的創(chuàng)作。同時(shí)每個(gè)藝術(shù)家他都有自己個(gè)人的一種面貌，你剛才說(shuō)我的很多的作品目前都有一種面貌，就是當(dāng)代語(yǔ)境里的一種文化轉(zhuǎn)型，其實(shí)我們每一個(gè)藝術(shù)家都在思考，在當(dāng)下如何去從傳統(tǒng)文化里面發(fā)展出我們當(dāng)代文化的一種表達(dá)，進(jìn)行一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，包括寫實(shí)技術(shù)、抽象技術(shù)等等，都是需要用一種新的思維觀念、新的方式去表達(dá)的。

呂品昌 《太空計(jì)劃》展覽現(xiàn)場(chǎng) 材質(zhì)：金屬、陶、不銹鋼  創(chuàng)作于2004年至2020年

藝術(shù)中國(guó)：同時(shí)您的創(chuàng)作還進(jìn)行了高科技的跨界，您的思維如何在這種不同形式之間這種跨越？

呂品昌：其實(shí)雕塑與科技的結(jié)合也不是新鮮的事了。像我的“太空計(jì)劃”這一系列作品，實(shí)際上跟科技這個(gè)概念結(jié)合得非常緊密，它的形態(tài)、造型語(yǔ)言都跟未來(lái)科技有一種象征性的相連，VR技術(shù)的運(yùn)用實(shí)際上是讓人能夠通過(guò)一種現(xiàn)代科技的模擬，讓我們感受到一個(gè)真實(shí)的太空。我這些作品并不是完全寫實(shí)的去復(fù)制一個(gè)太空飛行器，它想表達(dá)的是我們?nèi)祟悓?duì)未來(lái)宇宙空間的一種遐想和探索，對(duì)未來(lái)人類生存空間的一種擔(dān)憂和解決方式。

呂品昌 復(fù)制no.1-驥 鑄鋁430x170x290cm 2017年

藝術(shù)中國(guó)：您非常年輕的時(shí)候就將陶瓷從實(shí)用性拓展到了純藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域，您后來(lái)的很多雕塑作品都是用瓷為原料進(jìn)行創(chuàng)作，您如何看瓷在雕塑中的表現(xiàn)力？未來(lái)您有哪些想法？

呂品昌：我的藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)基本基調(diào)，就是從中國(guó)傳統(tǒng)文脈資源里面去尋找，尤其是老子《道德經(jīng)》里面有一句話叫反者道之動(dòng)，是什么意思？就是任何事物都有兩個(gè)方面的作用力，當(dāng)一個(gè)事物走到一個(gè)極致，它就必然會(huì)向一個(gè)反的方向發(fā)展。

呂品昌 捆綁的形體no.3 鋼玉瓷  55x45x45cm  2016年

景德鎮(zhèn)是一個(gè)具有千年悠久歷史傳承的地方，尤其是歷朝歷代皇家窯、御窯等的設(shè)立等，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展它已經(jīng)非常的先進(jìn)。技術(shù)的精進(jìn)讓這個(gè)體系非常的完整，它關(guān)注十分完美，哪怕一點(diǎn)缺陷，都被都要被納入廢品。這種這種機(jī)制之下，它所帶來(lái)的問(wèn)題就是審美的單一，不可能往多元化進(jìn)行的發(fā)展。所以上世紀(jì)80至90年代，我在這個(gè)基礎(chǔ)之上提出了一個(gè)新的思考，就是殘缺肌理理論的研究。在傳統(tǒng)的技術(shù)規(guī)范、技術(shù)精進(jìn)和完美的前提之下，我提倡一種新的審美方式，提倡一種對(duì)于一些殘缺的作品的一種新的認(rèn)知，所以形成了后來(lái)一個(gè)完全新的中國(guó)陶瓷面貌，就是現(xiàn)在大家都在做的當(dāng)代陶藝的一個(gè)新格局，是多元的，而不是絕對(duì)的、單一的。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)中國(guó)：你怎么評(píng)價(jià)策展人紅梅老師為這個(gè)展覽確立的主題“埴象”？

呂品昌：我覺(jué)得她很敏感的發(fā)現(xiàn)了我的藝術(shù)的特質(zhì)。“埴”其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)泥土的一個(gè)最簡(jiǎn)單的稱呼，所以我的工作室就叫漢埴匠，意思就是一個(gè)中國(guó)的玩泥巴的匠人。紅梅很好地把握了這個(gè)埴，這個(gè)“埴”能體現(xiàn)我這30多年來(lái)圍繞泥土所發(fā)生的造型語(yǔ)言的變化。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)中國(guó)：您到景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)赴任之后，未來(lái)將對(duì)陶大的發(fā)展注入哪些新活力？

呂品昌：9月24號(hào)，我已經(jīng)到景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)擔(dān)任主持工作的副校長(zhǎng)。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)是我的母校，這是一座非常有歷史的大學(xué)，三天之后（10月20日）將迎來(lái)我們110周年的校慶。我和學(xué)校有很多的淵源，我們之間也很有情感。我回到學(xué)校以后，我們將一起圍繞著陶瓷的主干學(xué)科、工程機(jī)械以及藝術(shù)這三大主流學(xué)科做特色，為建立一個(gè)特色型的一流國(guó)際知名大學(xué)而努力。（采訪/整理 許柏成）