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高校大咖談:“雙減”之后,藝術(shù)教育何去何從?

高校大咖談:“雙減”之后,藝術(shù)教育何去何從?

時間: 2021-09-08 14:39:24 | 來源:  鳳凰藝術(shù)

2021年9月5日,“美育與重塑學(xué)術(shù)論壇”于北京、廈門兩地連線開講。論壇邀請中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)教育學(xué)科帶頭人,共同探討在新時代,如何突破學(xué)科壁壘,用美育感染時代,以藝術(shù)教育重塑未來。以下是“鳳凰藝術(shù)”為您帶來的現(xiàn)場報道。

雙減之后的美育

“學(xué)生過重作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)、家庭教育支出和家長相應(yīng)精力負擔(dān)1年內(nèi)有效減輕、3年內(nèi)成效顯著,人民群眾教育滿意度明顯提升?!苯?,中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。 

今年秋季學(xué)期是中小學(xué)全面落實“雙減”有關(guān)部署要求的第一個學(xué)期。截至目前,包括北京、上海、廣州等城市在內(nèi)的全國多個地方已經(jīng)出臺了相關(guān)細則,邁出了第一步。

在“雙減”重大改革部署落地后,培育綜合素養(yǎng)再次被視為重中之重。在其中,美育不僅是貫穿傳統(tǒng)與當(dāng)代的骨干,更成為一種社會創(chuàng)新的力量。

從概念上講,美育是普及性的通識教育,以培養(yǎng)全體大眾具有普遍的藝術(shù)素養(yǎng)為目標。而藝術(shù)教育既是美育的重要載體,也是提高美育質(zhì)量與水平的重要依托。

但在網(wǎng)絡(luò)上隨意一搜,琳瑯滿目的藝術(shù)教育培訓(xùn)良莠不齊,而各大藝術(shù)院校的考前班,卻大都存在著高舉應(yīng)試教育旗幟,重技巧、輕藝教的問題。于是,藝術(shù)教育往往被簡單地理解為美術(shù)班與藝術(shù)高考,雖有“藝術(shù)”之名,走的卻依舊是“千軍萬馬闖獨木橋”的應(yīng)試之路。無論是幼時考證書、參加比賽、獲得特長生資格,還是以藝術(shù)生身份接受集訓(xùn)參加藝考,都在某種意義上與“藝術(shù)”的初衷愈行愈遠。

那么,改革開放四十年的背景下,到底如何可以讓真正的藝術(shù)教育不只是停留在理論或技術(shù)層面,而是真正通過對美的實踐,進而促進對于這個世界的更好體驗?

美育與重塑

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,鳳凰中心

9月5日,一場題為“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠”的學(xué)術(shù)論壇,于北京鳳凰中心以及廈門鷺潮·鼓浪嶼美院連線開講。中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)教育學(xué)科的領(lǐng)頭人、專家們在這里共同探討在新時代,美育、藝術(shù)教育如何發(fā)展,如何以美育重塑社會,重塑未來的話題。

鳳凰藝術(shù)全媒體總編輯、鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化副總裁肖戈主持“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇,鳳凰中心

7月,“傳統(tǒng)走近,實驗走遠——中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)研究展·版畫系”展覽于鷺潮·鼓浪嶼美院的園區(qū)舉辦。展覽策展人之一、中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢波教授此次來到鳳凰中心,進行主題講座《媒介考古學(xué)的觀念與實踐》。

學(xué)術(shù)論壇上的主題講座《媒介考古學(xué)的觀念與實踐》,主講嘉賓為中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢波教授,鳳凰中心

馮夢波是中國最早關(guān)注和運用數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)家,早在二十世紀九十年代初,他就開始了互動藝術(shù)的創(chuàng)作,尤其是以運用電子游戲進行創(chuàng)作而聞名。他從個人經(jīng)驗出發(fā)進行了分享,讓我們了解到由他主持的中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室的研究方向和教學(xué)理念,多元化的課程設(shè)置,同學(xué)們所呈現(xiàn)的豐富多彩的作品,由此可以看出馮夢波教授對版畫教學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新性思考。

論壇北京現(xiàn)場,專訪中央美術(shù)學(xué)院版畫系副系主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢波教授,鳳凰中心

版畫在中國具有著悠久的文化和歷史傳承,距今已有上千年。1931年起,由魯迅倡導(dǎo)的新興木刻開啟了我國版畫創(chuàng)作的新時代。從新興版畫誕生那天起,便與中華民族的解放事業(yè)緊密相關(guān)。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,從左至右:肖戈、馮夢波、王華祥、祝延存(彥春)、張戰(zhàn)地,鳳凰中心

在首場圓桌討論中,中央美術(shù)學(xué)院副院長、中央美術(shù)學(xué)院研究生院院長、博士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會主任、北京市美術(shù)家協(xié)會副主席蘇新平教授;中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長、中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、博士生導(dǎo)師,國際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國際版畫研究院院長、中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會副主任、中國藝術(shù)研究院中國版畫院副院長王華祥教授;中央美術(shù)學(xué)院版畫系副主任、中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室主任、博士生導(dǎo)師馮夢波教授;中央美院版畫系第二工作室教師祝彥春教授;中央美院版畫系第二工作室教師張戰(zhàn)地副教授共同討論版畫教學(xué)的傳承與創(chuàng)新。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇線上現(xiàn)場,中央美術(shù)學(xué)院副院長、中央美術(shù)學(xué)院研究生院院長、博士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會主任、北京市美術(shù)家協(xié)會副主席蘇新平教授以虛擬人物形象參加論壇

論壇北京現(xiàn)場,專訪中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長、中央美術(shù)學(xué)院版畫系系主任、博士生導(dǎo)師、國際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國際版畫研究院院長、中國藝術(shù)研究院中國版畫院副院長王華祥院長,鳳凰中心

論壇北京現(xiàn)場,專訪中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書記、院長、博士生導(dǎo)師張淳教授,鳳凰中心

論壇北京現(xiàn)場,專訪中央美院版畫系第二工作室教師祝彥春教授,鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,專訪清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、博士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會主任白明教授,鳳凰中心

隨后,中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長、中央美術(shù)學(xué)院版畫系主任、博士生導(dǎo)師,國際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、中央美術(shù)學(xué)院國際版畫研究院院長、中國美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會副主任、中國藝術(shù)研究院中國版畫院副院長王華祥教授; 中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院黨委書記、院長,兼任中國人民大學(xué)公共藝術(shù)教育中心主任、博士生導(dǎo)師、張淳教授;清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系主任、教授、博士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會主任白明教授;福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授;廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士生導(dǎo)師谷瑛副教授等嘉賓參與第二場圓桌論壇,討論藝術(shù)教育與社會化的美育重塑。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,從左至右:肖戈、白明、張淳、王華祥,鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場,福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授,廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士導(dǎo)師谷瑛教授,鷺潮·鼓浪嶼美院

五位嘉賓從不同角度解讀了版畫教學(xué)的傳承與創(chuàng)新。這不僅是對鷺潮·鼓浪嶼美院園區(qū)舉辦的 “傳統(tǒng)走近,實驗走遠——中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)研究展·版畫系”這個展覽的總結(jié),也讓人們看到經(jīng)歷了“1.0”與“2.0”革新的版畫與鼓浪嶼在時代的浪潮中再次相遇;同時,這次來之不易的會首既包含著對這片土地的尊重與回顧,也象征著藝術(shù)將在鼓浪嶼重新啟程。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場,鷺潮·鼓浪嶼美院

數(shù)字時代的云端沉浸

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇線上現(xiàn)場

2020年起,全球新冠疫情迫使人們將大量交流和工作放置于云端,線上的會議成為日常。此次“美育與重塑學(xué)術(shù)論壇”創(chuàng)新性地采用“沉浸式虛擬會議中心”,讓廈門、北京多地的重磅嘉賓和觀眾相會在虛擬世界里。有興趣的觀眾也可以從世界各地參與其中,實現(xiàn)科技與藝術(shù)的融合,讓在線變?yōu)椤霸趫觥薄?/p>

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場,福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師劉玉龍教授發(fā)言,鷺潮·鼓浪嶼美院

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇廈門現(xiàn)場,廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系碩士導(dǎo)師谷瑛教授發(fā)言,鷺潮·鼓浪嶼美院

國外藝術(shù)教育學(xué)者們在上世紀九十年代已經(jīng)發(fā)現(xiàn),由于科技的進步,尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展將信息的收集與交流漸漸結(jié)為一體,在不同的屏幕上可以實現(xiàn)對于藝術(shù)的體驗與學(xué)習(xí)。著名經(jīng)濟學(xué)家與教育學(xué)家米爾頓·弗里德曼在2000年出版的著作中認為,美術(shù)館及相關(guān)類似的機構(gòu)需要漸漸轉(zhuǎn)型為信息的提供者,以不同的方式將藝術(shù)作品展示出來,并讓觀眾們在其獨立自由的時間與地點(own place and time)以其獨立自由的選擇(free choice),去進行自主學(xué)習(xí)與體驗(free choice learning)。

三十年過去了,數(shù)字化生存時代的境況已然愈加合理、自然。尤其自疫情以來,通過線上與線下結(jié)合的方式學(xué)習(xí)、討論、呈現(xiàn)和傳播藝術(shù)的現(xiàn)象和機會也愈加普遍,同時也更容易被接受和使用。而在借助著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的便利時,我們同樣也需要重新思考新時代背景下關(guān)于藝術(shù)自身的種種命題。

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,中央美術(shù)學(xué)院版畫系第六工作室教師鄭琹語,鳳凰中心

“美育與重塑——傳統(tǒng)走近,實驗走遠“學(xué)術(shù)論壇北京現(xiàn)場,鳳凰中心

在不斷推進的政策背后,一方面我們不能因美育要被納入升學(xué)考試才開始重視,也同樣不能因“雙減”而完全走向另一個方向,而是應(yīng)該從小就重視培養(yǎng)年輕一代的藝術(shù)興趣、藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)能力。即使不通過藝術(shù)教育來達到考試的目的,這種藝術(shù)熏陶也能培養(yǎng)其品行和氣質(zhì),更能在潛移默化中傳承中國文脈、藝術(shù)脈絡(luò),提升文化軟實力。

同時,接受美育的場所也同樣不應(yīng)僅限于專業(yè)的課堂之上。無論是美術(shù)館還是藝術(shù)機構(gòu),亦或是更為廣闊的社會場所,只要其中生長著藝術(shù),藝術(shù)也必然可以無處不在地感動我們,讓我們時刻接受著來自藝術(shù)的沁潤。無論是專業(yè)美育亦或通識教育,在發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,表達自己對世界的認識和感悟時,人人也都可以是“藝術(shù)家”。藝術(shù)品,其實不一定是繪畫、雕塑等實物,從根本上看更是一個人的思想和狀態(tài),當(dāng)他們在日常生活外,以藝術(shù)為媒介自由表達和感受的那一刻,就成了藝術(shù)家。

于是,在外界的紛雜變化中,文化遺產(chǎn)和藝術(shù)媒介如何尋求當(dāng)代傳承與表達的可能性,并在保持著自身文化屬性的基礎(chǔ)上,進行再一次的變革和發(fā)展,本次論壇也在這樣的探索實踐中給了出新的答案。

通過大美育和大藝術(shù),讓每一個人成為最好的不一樣的自己?!半p減”之后,美育卻走向了更加遼闊的維度。



高校大咖談:“雙減”之后,藝術(shù)教育何去何從?
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