大英博物館大中庭，?大英博物館

文/季亦

社會(huì)上關(guān)于女性的議題一直備受矚目，雖然以女性為主題的藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)從未停止，可是當(dāng)我們提到藝術(shù)中的女性形象，我們會(huì)想到什么？

力量這個(gè)詞可能并不會(huì)是我們首先想到的描述女性形象的詞語(yǔ)，但其實(shí)不然，在不同文化傳統(tǒng)的藝術(shù)作品中，女性力量一直存在，并被人們尊敬、崇拜、恐懼……

英國(guó)倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月19日，一場(chǎng)跨文化展覽《女性的力量：從諸神到惡魔》在大英博物館拉開(kāi)帷幕。這是一場(chǎng)空前的展覽，其獨(dú)特性在于它的時(shí)空維度和對(duì)女性形象的關(guān)注。該展覽展出的作品跨越5000余年的歷史，討論不同文化是如何展示女性力量的，這也許能為今天的我們對(duì)女性和性別的認(rèn)知提供啟示。

《陶制戈耳工》，意大利，彩繪陶土，高29cm，公元前500年 ?大英博物館

美杜莎是一個(gè)希臘神話中的經(jīng)典女性形象，是蛇發(fā)女妖戈耳工三姐妹中年紀(jì)最小的一個(gè)。傳說(shuō)，所有看到美杜莎的眼睛的人會(huì)馬上石化。這讓人們對(duì)這位女神的形象充滿(mǎn)了恐懼，美杜莎的形象也被賦予驅(qū)邪的功效?！杜缘牧α俊氛褂[中展出的陶制戈耳工約于公元前500年制成，她怒目圓睜、吐著舌頭獠牙外露、卷曲的蛇發(fā)向各個(gè)方向肆意地延伸。即使曾經(jīng)的彩繪大部分已經(jīng)退去，殘留的紅色和黑色顏料也依舊可以引發(fā)人們對(duì)這尊蛇發(fā)女妖昔日光芒的想象。這座陶像曾經(jīng)是建筑結(jié)構(gòu)的一部分，位于一座神廟或房屋的頂部，用她猙獰的面目震懾并驅(qū)逐邪惡力量的來(lái)臨。

《神女石雕》，墨西哥，安山巖，74cm×45cm×42cm，約1400-1521年 ?大英博物館

在約兩千年后的南美洲，阿茲特克人對(duì)女性力量有著不同的理解。Cihuteteo譯為“神女”，代表了在生育中死去的女人們的靈魂。在阿茲特克文明中，神女有著和戰(zhàn)死沙場(chǎng)的男人們同樣高的地位。一方面神女是受阿茲特克人尊敬的女性形象，但另一方面人們也對(duì)她有所畏懼，擔(dān)心她們會(huì)降臨人間偷走別人的小孩。神女表現(xiàn)了阿茲特克文明對(duì)女性力量的敬畏之心，有趣的是，神女形象本身被認(rèn)為有保護(hù)小孩的功效，可以驅(qū)趕想偷走孩子們的女性魂魄。展出的這件石刻Cihuateotl舉著拳頭、瞪著眼睛、身著長(zhǎng)裙，她似乎在向外界展示她的勇氣和力量、同時(shí)也震懾著危險(xiǎn)和邪惡。阿茲特克文化中的神女展現(xiàn)了女性形象的復(fù)雜含義，在她們的勇氣被崇拜的同時(shí)，女性力量可能帶來(lái)的潛在后果也被顧忌。

《瓷質(zhì)觀音》，中國(guó)，白瓷，41cm×20cm×11.5cm，18世紀(jì) ?大英博物館

觀音是佛教中一位被大眾所熟知的菩薩，代表著憐憫和同情。在中國(guó)，觀音菩薩的女性形象深入人心，但其實(shí)在佛教從印度傳入中國(guó)時(shí)觀音有著男性形象，據(jù)說(shuō)在宋朝時(shí)觀音逐漸以女性形象出現(xiàn)。觀音由男到女的形象轉(zhuǎn)變是佛教本土化的結(jié)果之一，除了性別的轉(zhuǎn)變，觀音菩薩在中國(guó)還被賦予了其他的意義，比如眾所周知的千手觀音、送子觀音等。觀音可以被理解為一種超越性別的存在，其不同的化身可在不同的情況下幫助人們?！杜缘牧α俊氛褂[中展出的18世紀(jì)的觀音菩薩為德化窯，面部柔和慈悲，神態(tài)平靜自然，十八只外伸的胳膊展示了她幫助人們渡過(guò)各種難關(guān)的能力。

被用作展覽圖錄封面的圖片：奇奇·史密斯（Kiki Smith），《莉莉絲》，黃銅及玻璃，1994年?紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，照片由伊拉·斯科佩思（Hyla Skopitz）拍攝

《女性的力量》展覽圖冊(cè)上出現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)家奇奇·史密斯1994年的作品《莉莉絲》。莉莉絲用藍(lán)色的雙眼注視著觀眾，她的力量是顛覆性的。莉莉絲在猶太教中被認(rèn)為是上帝創(chuàng)造的第一個(gè)女人，她和亞當(dāng)被同時(shí)從一樣的泥土中創(chuàng)造。她希望能擁有和亞當(dāng)平等的地位，而不是成為他的附屬，于是她逃離了伊甸園。奇奇·史密斯雕塑的莉莉絲并不像之前提到的女性形象一樣，她四肢著地、并被倒掛在墻上，仿佛克服了地心引力。不同于人們熟悉的裸體女性雕塑，這樣的姿勢(shì)沒(méi)有讓莉莉絲的身體完全暴露在觀眾的審視之下，那雙藍(lán)眼睛反而把目光投射在觀看她的觀眾身上。奇奇·史密斯的作品挑戰(zhàn)著觀眾對(duì)于女性形象的認(rèn)知。雖然這是一件當(dāng)代藝術(shù)作品，可是作品中的女性形象對(duì)平等的追求和她所具有的反抗的力量卻源于一個(gè)古老的故事。

奇奇·史密斯（Kiki Smith），《莉莉絲》，黃銅及玻璃，81.3cm×68.6cm×44.5cm，1994年 ?紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館

大英博物館的《女性的力量：從諸神到惡魔》展覽聚焦歷史上和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中的女性形象，探討不同文化、信仰中女性存在的意義。世界各地的文化對(duì)女性形象有著不同的理解，但相同的是這些女性形象一直被敬仰，她們的力量被敬畏。女性的形象絕不是單一的，也不是能被定義的。力量只是女性特質(zhì)中的一種，而這種力量一直都在。