“相地通景——陳彧君個(gè)展”現(xiàn)場

木蘭溪漸海

厝里論里仁

廊中合今古

柱下分陰晴

橋逢橫水渡

門卻值耳聽

水土接花木

浮圖混世行 

——鮑棟

2023年1月6日下午，勢象空間的新年首展“相地通景——陳彧君個(gè)展”拉開帷幕。展覽由鮑棟擔(dān)任策展人，展出藝術(shù)家2021年以來的新作21幅，涵蓋其“生長”系列、“地中‘海’”系列和最新的“相地通景”系列，呈現(xiàn)藝術(shù)家陳彧君的最新創(chuàng)作面貌。

展覽現(xiàn)場

策展人鮑棟用“當(dāng)?shù)氐漠?dāng)代”“建筑與居住”和“裝飾與觀念”三組關(guān)鍵詞來解讀陳彧君一直以來的創(chuàng)作。在他看來，陳彧君的工作有兩個(gè)互相參照的坐標(biāo)，一個(gè)是從木蘭溪計(jì)劃一直延續(xù)至今的當(dāng)?shù)匦裕粋€(gè)是逐漸生成的世界性。

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陳彧君有一個(gè)貫穿始終的主題是建筑空間，從對居室空間的直接描繪，到對建筑形式的裝置借用，包括最近在房屋圖像上的再度創(chuàng)作，甚至他對工作室的規(guī)劃與營造。

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除了建筑空間，花木也是陳彧君一直在延續(xù)的內(nèi)容，但它們并不是以風(fēng)景的身份，而是以裝飾的主題出現(xiàn)在作品中。以花木及水土為主題的作品都畫得很滿，甚至鋪陳，各種媒介與材料以拼貼的方式，把畫面變成了一個(gè)密實(shí)的整體，莆田當(dāng)?shù)厝朔Q這種風(fēng)格為“百花不落地”。

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勢象空間創(chuàng)始人李大鈞說：“陳彧君是一位非常有潛力的藝術(shù)家，不僅是才華和性情，也體現(xiàn)在對社會與藝術(shù)的認(rèn)知方面。他從小喜歡畫畫，是科班出身，中國美院綜合藝術(shù)系啟蒙為他的創(chuàng)作奠定了一個(gè)非常好的根基。我認(rèn)為陳彧君是一點(diǎn)點(diǎn)成長起來的，如同他所有的創(chuàng)作的過程，是一層層累積起來的，這種生長很自然。今年是吳大羽先生誕辰120周年，陳彧君和吳大羽都屬于國立杭州藝專到中國美院這個(gè)脈絡(luò)。作為是一個(gè)很有創(chuàng)造性和自由狀態(tài)的藝術(shù)家，我樂見他真正成為像林風(fēng)眠、吳大羽等偉大藝術(shù)家的傳人。”

策展人鮑棟接受藝術(shù)中國現(xiàn)場采訪

鮑棟在現(xiàn)場接受采訪時(shí)談到：“陳彧君是很有意識地把當(dāng)?shù)匚幕奶匦詭氲阶约旱乃伎祭飦怼ｋm然他是在中國美院完成教育，但我們繪畫的動力到底是什么？我覺得他在這一點(diǎn)是比較清楚的。他很早就把學(xué)院內(nèi)容嫁接到了中國傳統(tǒng)上，當(dāng)然這是指他的地方性經(jīng)驗(yàn)，而不是中國傳統(tǒng)的全部，但它讓我們意識到中國的傳統(tǒng)是多么復(fù)雜，有不同的層面、地域和維度。陳彧君一直是在這個(gè)角度上去下功夫的。”

“相地通景——陳彧君個(gè)展”將持續(xù)至3月10日。（文_許柏成 視頻_馮楠）

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陳彧君部分作品：

《九歌》(10聯(lián))，亞麻布上綜合材料，200×140cm×10，2014-2022

《荒謬的墻》，水彩紙上綜合材料，150×225cm，2022

《凱風(fēng)自南》，亞麻布上綜合材料，214×160cm，2022

《流放與王國》，水彩紙上綜合材料，150×224cm，2022

《瞻彼淇奧No.1》(2聯(lián))，紙上綜合材料，200×110cm×2，2022

《臨時(shí)家庭—美式風(fēng)格》，布面丙烯，180×260cm，2011

陳彧君

藝術(shù)家介紹

陳彧君，1976年生于福建莆田，1999年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院綜合藝術(shù)系，并留校任教于綜合藝術(shù)系和油畫系至2014年，現(xiàn)工作和生活于上海。

作為七零年代后期出生的代表性藝術(shù)家，陳彧君自小經(jīng)歷和見證了中國社會環(huán)境巨變的階段，對于生命個(gè)體基因與自然和人文環(huán)境關(guān)系的反思和探索越來越成為創(chuàng)作的動力和主題，從家鄉(xiāng)的木蘭溪到孕育亞洲和世界文明的母親河，他的眼光和筆觸仿佛跟隨著當(dāng)年離鄉(xiāng)背井的華僑的腳步，向著更為深遠(yuǎn)的世界去追問自我救贖的出路和人類游牧的方向。

由于作品具有復(fù)雜的綜合媒介和濃厚的人文情懷，陳彧君正在受到全球策展人和收藏家的重視，作品常年在世界各地的美術(shù)館、基金會和畫廊展覽，并被廣為收藏。