在20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)近百年的發(fā)展歷程中，1937—1949年是一個(gè)重要的歷史時(shí)期。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，重慶在保護(hù)、保存、發(fā)展、壯大、推進(jìn)中國(guó)美術(shù)所做出的貢獻(xiàn)，構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史的重要篇章。同樣，20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史的兩條基本線(xiàn)索——“藝為人生”、抗日救亡的現(xiàn)實(shí)主義和“人生為藝”的現(xiàn)代主義，就像嘉陵江和長(zhǎng)江那樣，在重慶交匯。

展覽現(xiàn)場(chǎng)（作者拍攝）

2023年3月18日，“星漢燦爛：中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)在重慶（1937-1949）”作品展在重慶首展后巡回來(lái)到北京今日美術(shù)館。作為國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，該系列展覽第一次將“中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重慶時(shí)期”作為一個(gè)美術(shù)史現(xiàn)象進(jìn)行專(zhuān)題研究，并以展覽的形式呈現(xiàn)。在2022年9月四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的首展之前，策展團(tuán)隊(duì)花了近兩年時(shí)間深入挖掘和梳理文獻(xiàn)資料，并盡可能從各地美術(shù)館、藏家手中借來(lái)展品，最后構(gòu)成了近300件作品、融入交互裝置的龐大展覽。

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首展時(shí)的群賢墻

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首展展覽現(xiàn)場(chǎng)

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首展展覽現(xiàn)場(chǎng)

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首展展覽現(xiàn)場(chǎng)，藝術(shù)地圖展廳

展覽分為四個(gè)學(xué)術(shù)板塊：

一、名師云集（鳳凰涅槃）：中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)先驅(qū)在重慶

二、名校匯聚（保存火種）：中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育在重慶

三、展刊連臺(tái)（聲名遠(yuǎn)播）：中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)傳播在重慶

四、藝術(shù)地圖（星星之火）： 中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重慶敘事

展覽現(xiàn)場(chǎng)（作者拍攝）

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)何桂彥介紹，美術(shù)中的“現(xiàn)代”不僅要從風(fēng)格、時(shí)間、觀念的方面來(lái)理解，也要關(guān)注區(qū)域的作用，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的重要部分正是在重慶展開(kāi)的。據(jù)展覽的三位策展人之一、四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副院長(zhǎng)董虹霞介紹，展覽團(tuán)隊(duì)在梳理文獻(xiàn)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格的形成和地域有著密切的關(guān)系，展覽因此引入了新藝術(shù)史觀念下“藝術(shù)地理學(xué)”的研究方法，把美術(shù)史文獻(xiàn)中的點(diǎn)空間化，繪制了戰(zhàn)時(shí)重慶的“藝術(shù)地圖”。

十二生肖兔 徐悲鴻 紙本彩墨 29.3x25.5cm 1939年 私人收藏

十二生肖馬 徐悲鴻  紙本水墨  292×253mm 1939年（作者拍攝）

十二生肖牛 徐悲鴻  303×112mm 1939年（作者拍攝）

中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的名家大師幾乎都有一段“重慶時(shí)期”。從展覽的第一個(gè)板塊里，可以看到展覽團(tuán)隊(duì)的辛勤勞作，每組藝術(shù)家的作品旁都有一個(gè)時(shí)間序列，講述藝術(shù)家從抵達(dá)重慶到離開(kāi)重慶之間所經(jīng)歷的藝術(shù)事件，并輔之以代表性的藝術(shù)作品。展覽所涉及的49位藝術(shù)家都有詳細(xì)的歷史資料，并有參考文獻(xiàn)支撐，足見(jiàn)其學(xué)術(shù)性和文獻(xiàn)性?xún)r(jià)值。這樣，觀眾就能在多條藝術(shù)軌跡的相遇和平行之中，體會(huì)作品的意義。

小鹿 林風(fēng)眠 紙本彩墨 67x69cm 1953年 私人收藏

展覽現(xiàn)場(chǎng)，林風(fēng)眠在重慶的年譜（作者拍攝）

揚(yáng)帆 呂斯百 布面油彩 40×52cm 20世紀(jì)40年代 私人收藏

三峽夜航 李斛 紙本彩墨 87×68cm 1972年 私人收藏

晨景  黃顯之 布面油畫(huà) 21×29cm 年代不詳 私人收藏

魚(yú) 劉藝斯 布面油畫(huà) 55×75cm 1944 四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

墨筆山水條 黃賓虹 紙本水墨 33.5×104cm 1932年 四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

女人像 周方白（周圭） 布面油彩 32×40cm 20世紀(jì)40年代 私人收藏

1937年12月，徐悲鴻創(chuàng)作彩墨畫(huà)《巴人汲水》，1938年初創(chuàng)作《負(fù)傷之獅》，其中融入了他對(duì)中國(guó)畫(huà)的改良思想。

1939年3月，徐悲鴻的“新七法”由呂斯百在中央大學(xué)藝術(shù)系的素描教學(xué)中實(shí)行。

1940年，林風(fēng)眠居住在重慶市郊南岸大佛段后街68號(hào)，潛心藝術(shù)探索。在此居住期間他創(chuàng)作過(guò)抗日宣傳畫(huà)，創(chuàng)作了《遠(yuǎn)處的山景》《仕女琵琶》《獨(dú)釣寒江雪》等作品，后來(lái)學(xué)者將“大佛段時(shí)期”認(rèn)為是林風(fēng)眠個(gè)人風(fēng)格的孕育之地。

1942年，傅抱石在《壬午重慶畫(huà)展自序》中寫(xiě)道：“以金剛坡為中心數(shù)十里我常跑的地方，確是好景說(shuō)不盡。一草一木，一丘一壑，隨處都是畫(huà)人的粉本。煙籠霧鎖，蒼茫雄奇，這境界是沉湎于東南的人的胸中所沒(méi)有所不敢有的。”他的“抱石皴”就是受金剛坡獨(dú)特的地貌影響而產(chǎn)生的，因此也被稱(chēng)為“金剛皴”。

1941-1943年，張大千前往西部考察，臨摹敦煌壁畫(huà)。1944年，張大千將臨摹的壁畫(huà)作品帶到重慶展出。

1944年初，國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所正式成立，常書(shū)鴻任所長(zhǎng)。

1945年1月18日，林風(fēng)眠在重慶參加了《現(xiàn)代繪畫(huà)聯(lián)展》，龐薰琹、趙無(wú)極、關(guān)良等名家也參加了此次展覽。

1946年，畫(huà)家李斛和戴澤、楊鴻坤、張大國(guó)等畫(huà)家組織“梅社”畫(huà)會(huì)，在重慶沙坪壩舉辦畫(huà)展。徐悲鴻鼓勵(lì)他：“以中國(guó)紙墨用西洋畫(huà)法寫(xiě)生，自中大藝術(shù)系遷蜀后始創(chuàng)之，李斛仁弟為其最成功者。”

更為傳奇的是，曾向齊白石求教過(guò)的重慶畫(huà)家陳子莊在1939年用自己的特殊身份從反動(dòng)派的魔爪中幫助張瀾先生脫險(xiǎn)。1947-1949年他協(xié)助中共地下黨在川渝地區(qū)組織武裝，為四川的和平解放做出了貢獻(xiàn)。藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治就這樣在重慶交織，引人入勝。

展覽“名校”部分（作者拍攝）

藝術(shù)巨匠的光芒，通過(guò)教育得以延續(xù)。同西南聯(lián)大一樣，戰(zhàn)爭(zhēng)把一大批人才都聚集到了祖國(guó)西南的群山之中。第二板塊重點(diǎn)呈現(xiàn)內(nèi)遷和新建的7所美術(shù)學(xué)校（研究機(jī)構(gòu)）在重慶時(shí)期辦學(xué)的狀況，梳理戰(zhàn)時(shí)重慶在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)上中對(duì)師資力量的保存、美術(shù)人才的培養(yǎng)方面等作出的積極貢獻(xiàn)。這七所學(xué)校及其在重慶的時(shí)段分別是：國(guó)立中央大學(xué)（1937.9.23-1946.7）、國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校（1940.9-1946）、中國(guó)美術(shù)學(xué)院（該院為徐悲鴻等人創(chuàng)辦的藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)，不進(jìn)行教學(xué)1942.10-1946年在渝）、私立武昌藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校（現(xiàn)湖北美術(shù)學(xué)院的前身，1938.8-1946年在渝）、國(guó)立重慶師范學(xué)校（1940-1946）、四川省立技藝專(zhuān)科學(xué)校（四川美術(shù)學(xué)院的前身之一，1940-1959年從成都遷到重慶）、私立正則藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校（1938-1947）。許多名家大師在這里求學(xué)、畢業(yè)、任教。

國(guó)立中央大學(xué)校景

1939年江津縣城慶祝私立武昌藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校建校19周年合影：（前排左起）徐子衍（左三）、唐義精（左四）、蔣蘭圃（左五）、唐一禾（左九）

江津?qū)懮?唐一禾 布面油彩 38×47cm 1941年 家屬藏

1942年，重慶中央大學(xué)藝術(shù)系師生合影。前排左起傅抱石、徐悲鴻、黃顯之、陳之佛。（宋步云攝影）

1946年，國(guó)立藝專(zhuān)的學(xué)生們?cè)凇昂谠簤Α贝箝T(mén)口合影

古青燈 常書(shū)鴻 布面油畫(huà) 56×47cm 1942年 私人收藏

中國(guó)美術(shù)學(xué)院所在地磐溪石家花園

1945年 石家花園中國(guó)美術(shù)學(xué)院 左起廖靜文、徐悲鴻、張葳、周千秋、佚名、張安治、張?zhí)K予、宗其香等

重慶是不安的。敵機(jī)在天上咆哮，大地上，人民蒙難，民族蒙塵。

重慶又是安靜的。“巫山七百里，巴水三回曲。”藝術(shù)家空前匯聚，在這里相互點(diǎn)燃，用刀筆發(fā)出無(wú)聲的吶喊；在古老的山川中跋涉，思考中華民族的過(guò)去和未來(lái)。

“展刊連臺(tái)”板塊（作者拍攝）

展覽的第三個(gè)板塊呈現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)重慶舉辦的各類(lèi)美術(shù)展覽、美術(shù)報(bào)刊雜志和美術(shù)社團(tuán)，全面地勾勒出重慶的文化藝術(shù)生態(tài)。包括以“藝為人生”以藝救國(guó)為歷史使命的各類(lèi)版畫(huà)展，用刻刀控訴日本侵略者的暴行，頌揚(yáng)中國(guó)人民的反抗精神。中華全國(guó)美術(shù)會(huì)、全國(guó)木刻協(xié)會(huì)、中華全國(guó)漫畫(huà)界抗敵協(xié)會(huì)等先后舉辦了眾多版畫(huà)展，包括重慶第一屆“雙十木刻展覽會(huì)”（1942）、第三屆全國(guó)抗戰(zhàn)木刻畫(huà)展覽（1939）等。

《戰(zhàn)斗美術(shù)》封面

青紗帳里 謝梓文 黑白木刻 24×14cm  1943年 四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

“第三屆全國(guó)美展”（1942）、“現(xiàn)代繪畫(huà)聯(lián)展”（1945）等展覽都展現(xiàn)出抗戰(zhàn)時(shí)期美術(shù)的多元思潮和面貌。“中國(guó)美術(shù)學(xué)院研究員美術(shù)作品展”（1944）是徐悲鴻帶領(lǐng)孫宗慰、張安治、李瑞年、郁風(fēng)等研究員赴青城山寫(xiě)生的成果展，在這里他用白描、彩墨等繪畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)作了《湘君》《湘夫人》《山鬼》和紀(jì)念抗日烈士的《國(guó)殤》等作品。

原野之春 王琦 黑白木刻 1939年

此外，張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展覽（1943、1944）和王子云率領(lǐng)的西北藝術(shù)文物考察團(tuán)成果展“敦煌藝術(shù)展覽會(huì)”（1943）都轟動(dòng)一時(shí)。抗戰(zhàn)期間我國(guó)對(duì)西部的探索、對(duì)傳統(tǒng)文化的整理，現(xiàn)在看來(lái)像是一種對(duì)初心的回歸、對(duì)民族性格的自我追尋。本次展覽的手冊(cè)中寫(xiě)道，敦煌系列展“展現(xiàn)出了民族的尊嚴(yán)、旺盛的生命力以及大國(guó)風(fēng)范，使許多藝術(shù)家看到了中華民族文化和藝術(shù)發(fā)展的希望。”

1944年5月21日 《時(shí)事新報(bào)》：臨摹敦煌壁畫(huà)今日起在渝展覽

展覽的第四個(gè)板塊以新藝術(shù)史“藝術(shù)地理學(xué)”的研究方法切入，以重慶地圖為藍(lán)本，運(yùn)用 GIS （地理信息系統(tǒng)）技術(shù)，展現(xiàn)美術(shù)學(xué)校校址、藝術(shù)家在渝創(chuàng)作地點(diǎn)、藝術(shù)展覽舉辦地點(diǎn)、藝術(shù)刊物創(chuàng)刊地、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的分布與匯集，對(duì)歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行整合，形成了可視化的藝術(shù)地圖，還原藝術(shù)家在重慶生活和創(chuàng)作的原境，讓觀眾感受各種藝術(shù)史要素在空間上的互動(dòng)，研究環(huán)境對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。

“藝術(shù)地圖”中的作品地圖（作者拍攝）

藝術(shù)地圖局部

“夫子池”是當(dāng)時(shí)重慶的藝術(shù)展覽中心。而在黑院墻的國(guó)立藝專(zhuān)、石家花園的中國(guó)美術(shù)學(xué)院和松林坡的中央大學(xué)距離很近，三地的交流十分密切，而徐悲鴻就曾冒著日軍的的轟炸在石家花園的地下室里創(chuàng)作。從GIS生成的地圖來(lái)看，藝術(shù)家主要聚集在渝中半島主城區(qū)，一些在沙坪壩和北碚。具體的地點(diǎn)將作品與時(shí)空連接起來(lái)。

展覽的文獻(xiàn)部分

藝術(shù)家地圖

美術(shù)院校遷建地圖

美術(shù)展覽地圖

美術(shù)報(bào)刊地圖

展覽現(xiàn)場(chǎng)

中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜在展覽開(kāi)幕致辭中表示，在美術(shù)史上，重慶是一個(gè)有待開(kāi)掘的主題。重慶在戰(zhàn)時(shí)作為中心，其文化影響向西南和西北輻射，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化（如敦煌）的發(fā)掘與復(fù)興，也促進(jìn)了藝術(shù)家對(duì)西北產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)（如孫宗慰）。所以，這個(gè)展覽不是講“重慶美術(shù)史”，而是中國(guó)美術(shù)史的呈現(xiàn)。他提到，在梳理中央美術(shù)學(xué)院老先生的作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)有很多作品直接表現(xiàn)了重慶的人文和自然風(fēng)貌。他表示，重慶的“藝術(shù)地圖”可以帶領(lǐng)人們沿著特定路線(xiàn)尋訪(fǎng)具有重要美術(shù)史意義的地點(diǎn)，成為“活的美術(shù)史”。

嘉賓合影

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席徐里在開(kāi)幕致辭中強(qiáng)調(diào)，這個(gè)展覽所關(guān)注的是中國(guó)美術(shù)史不可缺少、不可忘記、必須研究和接續(xù)的部分。展覽的史料性、文獻(xiàn)性很強(qiáng)。樹(shù)立文化自信的前提就是要進(jìn)入傳統(tǒng)文化和先輩們留下的遺產(chǎn)中去，在這個(gè)過(guò)程中再去看當(dāng)代的藝術(shù)和世界，會(huì)給我們帶來(lái)許多思考。

四川美術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記左益主持開(kāi)幕式

今日美術(shù)館副館長(zhǎng)晏燕致歡迎辭

徐悲鴻紀(jì)念館副研究員、本次展覽總策劃徐驥致辭

四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)、本次展覽總策劃何桂彥致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜致辭

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、重慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)龐茂琨致辭

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席徐里致辭并宣布展覽開(kāi)幕

近幾年，越來(lái)越多的展覽聚焦于挖掘和梳理中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史。此次在今日美術(shù)館的巡展選取了首展中的部分美術(shù)家及其代表作，有些作品還是第一次展出，以豐富的文獻(xiàn)和別樣的展陳設(shè)計(jì)向觀眾敞開(kāi)了充滿(mǎn)可能性的問(wèn)題場(chǎng)域。如果觀眾能抓緊最近的幾天去看展，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館正在展出的“心影馨香——孫宗慰繪畫(huà)主題展”的部分珍品也從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了一位藝術(shù)家在重慶的創(chuàng)作風(fēng)貌。

石家花園  孫宗慰 布面油畫(huà)  58.5×81cm 1940年代 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏（圖片來(lái)源：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館）

觀眾觀看作品（作者拍攝）

此次展覽不僅有開(kāi)拓學(xué)術(shù)疆域、陶冶審美、振奮民族自信的價(jià)值，也必將吸引更多游客前往重慶，在行走和尋訪(fǎng)中撫摸中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的脈絡(luò)。此次展覽將持續(xù)至2023年4月13日。（文/鮑明源，本文圖片除注明外均由四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館提供）

展覽信息

展覽名稱(chēng)：星漢燦爛——中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)在重慶（1937-1949）

主辦單位：四川美術(shù)學(xué)院

承辦單位：四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 今日美術(shù)館 徐悲鴻美術(shù)館

協(xié)辦單位：徐悲鴻紀(jì)念館  中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 王琦美術(shù)博物館

支持單位：重慶農(nóng)村商業(yè)銀行股份有限公司 四川壹號(hào)坊商貿(mào)有限公司 重慶同濟(jì)研究院有限公司

學(xué)術(shù)顧問(wèn)：徐慶平（徐悲鴻之子，中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長(zhǎng)）、張子康（中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)）、劉旗（重慶市文化和旅游發(fā)展委員會(huì)黨委書(shū)記、主任）、陳若愚（重慶市文聯(lián)黨組書(shū)記）、唐青陽(yáng)（四川美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記）、龐茂琨（四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)）

總策劃：何桂彥（四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)）、徐驥（徐悲鴻紀(jì)念館展覽典藏部主任）

策展人：紅梅（中央美院美術(shù)館理論出版部主任）、董虹霞（四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副院長(zhǎng)）、寧?kù)o（徐悲鴻美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)）

展覽統(tǒng)籌：符周陽(yáng) 俞婷婷

展覽執(zhí)行：李芳 陳剛 寧佳 劉媛 楊彪 劉濤 陳思宇 杜文雯 李新穎 韋宇紅 胥偉師 謝承珊 張虹 李呢喃 趙谷靖 馮志偉

視覺(jué)設(shè)計(jì)：汪宜康 楊貴川 邢雪琪

藝術(shù)家（按出生年月排序）：

齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、張大千、林風(fēng)眠、司徒喬、鐘道泉、傅抱石、常書(shū)鴻、李有行、呂斯百、戴秉心、沈福文、周方白、劉藝斯、黃顯之、吳作人、苗勃然、江敉、張漾兮、陳子莊、謝梓文、齊振杞、王樹(shù)藝、王琦、汪刃鋒、李少言、李斛、黃榮燦、林仰崢

展覽時(shí)間：2023年3月18日—4月13日

展覽地點(diǎn)：今日美術(shù)館2號(hào)館