開幕式現(xiàn)場
“古樹”系列展現(xiàn)“向陽朝氣萌動(dòng)”,“漓江山水”系列吹起嵐韻與漁歌,“桂林洞奇石美”系列記錄桂北奇石的萬千姿態(tài),“花非花”系列表現(xiàn)的物象似花非花,而“家鄉(xiāng)風(fēng)情”系列則將眷戀家鄉(xiāng)之情描摹得非常具體……8月5日至8月15日,由中國藝術(shù)報(bào)社、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦,桂林畫院、桂林市美術(shù)家協(xié)會(huì)承辦,北京仙茶美文化發(fā)展有限公司、桂林秀峰區(qū)蘆笛三村、桂林創(chuàng)立文化發(fā)展有限公司協(xié)辦的“時(shí)代氣象 漓江探源——陽光水墨畫作品展”在中國美術(shù)館舉辦。展覽集中展示了桂林畫院名譽(yù)院長、桂林市政協(xié)書畫院名譽(yù)院長、廣西美協(xié)常務(wù)理事陽光創(chuàng)作的34件水墨作品,向公眾展現(xiàn)了桂林獨(dú)特的自然風(fēng)光、深厚的歷史文化積淀和屬于新時(shí)代的獨(dú)特氣象。
開幕式嘉賓合影
畫意精神:守護(hù)源頭,形成光譜
8月5日,展覽開幕式在中國美術(shù)館舉辦。中國藝術(shù)報(bào)社總編輯康偉,中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長、中國文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任徐粵春,中國美術(shù)館黨委書記安遠(yuǎn)遠(yuǎn),中國美協(xié)分黨組成員、副秘書長章云,廣西文聯(lián)黨組成員、副主席匡達(dá)藹,桂林市人民政府副秘書長蔣海波,中國國家畫院原院長盧禹舜,中國作協(xié)理論批評(píng)委員會(huì)副主任、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長梁鴻鷹,中國國家畫院副院長徐漣,中國美協(xié)民族美術(shù)藝委會(huì)副主任、廣西美協(xié)名譽(yù)主席謝麟,廣西美協(xié)駐會(huì)副主席、秘書長陳毅剛,以及尚輝、雷波、張復(fù)興、王鏞、汪為勝、程陽陽、唐文忠、韋廣壽、陽山、譚郁俊、于愛華等嘉賓和藝術(shù)家陽光出席開幕式。開幕式由中國藝術(shù)報(bào)社副總編輯余寧主持。
中國藝術(shù)報(bào)總編輯康偉
中國藝術(shù)報(bào)總編輯康偉在致辭中說,陽光以漓江為媒介的藝術(shù)探源之旅,可在三個(gè)維度進(jìn)行觀察。其一,探源家學(xué)和傳統(tǒng)。作為陽太陽之子,他非常自覺地向以父親為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)靠近,在守護(hù)源頭的同時(shí)又開啟了自己的航道,形成了自己的光譜。其二,探源漓江。漓江之子陽光將漓江作為豐厚的藝術(shù)資源來觀照,他全方位地融入漓江,又從中跳脫出來,提煉出包括老樹、花非花等一系列文化符碼,這些符碼有自然的源頭,更有思想的、審美的、心理的、文化的源頭。其三,探源內(nèi)心。陽光師漓江之造化,但并為漓江外在的風(fēng)景之美所遮蔽,而是把它提煉成自己的范式,反求諸己、中得心源,形成了自己的藝術(shù)范式,體現(xiàn)出藝術(shù)家的主體性。
中國美術(shù)館黨委書記安遠(yuǎn)遠(yuǎn)
中國美術(shù)館黨委書記安遠(yuǎn)遠(yuǎn)在致辭中說,甲天下的桂林山水產(chǎn)生了許多現(xiàn)當(dāng)代具有代表性的畫家和美術(shù)作品,它們?yōu)閭鹘y(tǒng)中國山水畫現(xiàn)代轉(zhuǎn)型作出了貢獻(xiàn)。陽光是廣西中國畫創(chuàng)作中代表性畫家之一,他繼承父輩陽太陽的藝術(shù)思想和創(chuàng)作觀念,在繼承傳統(tǒng)中國畫水墨語言和美學(xué)思想形式的同時(shí),探索時(shí)代特征和藝術(shù)特點(diǎn),在表現(xiàn)桂林山水的創(chuàng)作中探索出有時(shí)代審美特色的藝術(shù)語言,呈現(xiàn)出當(dāng)代審美的觀念,給傳統(tǒng)中國畫賦予了鮮明的時(shí)代性和蓬勃的生命力。
廣西文聯(lián)黨組成員、副主席匡達(dá)藹
廣西文聯(lián)黨組成員、副主席匡達(dá)藹在致辭中表示,由于血緣關(guān)系,陽光最初相遇的是南方的桂林——這里陽光燦爛,水流清澈,雨量充沛,植被繁茂;由于地緣的關(guān)系,桂林成了陽光的藝術(shù)符號(hào)。藝術(shù)家的靈感與生俱來,自由生長的環(huán)境留下了藝術(shù)家對(duì)世界初始的印象。陽光所有的筆觸和畫作都是生長性的,生氣盎然又生生不息,這些都是桂林山水寄予陽光的厚愛與啟示。同為廣西桂林人的明末清初畫家石濤留有名言“搜盡奇峰打草稿”,這在生于桂林、長于桂林的陽光畫作中,也能看到對(duì)先輩的致敬和對(duì)家園的情懷。
中國美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)主任尚輝
中國美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)主任尚輝在致辭中認(rèn)為,從某種意義上,漓江山水為中國畫的變革提供了條件。盡管陽光的作品里看不到漓江,但他畫漓江的植被,畫植被的根須,他畫的是抽象水墨,這種抽象水墨并不完全以中國畫的中鋒用筆、皴擦等用筆方法,而是用線和水墨,通過以水潑墨的現(xiàn)代水墨意識(shí)來探求他對(duì)漓江人文精神的表達(dá)。從這個(gè)角度而言,陽光并沒有躺在前輩的藝術(shù)傳統(tǒng)上,而是承接了從石濤開始的藝術(shù)變革的命題,成為他借助漓江表達(dá)現(xiàn)代中國畫藝術(shù)精神的一種載體。
廣西美協(xié)駐會(huì)副主席、秘書長陳毅剛
廣西美協(xié)駐會(huì)副主席、秘書長陳毅剛在致辭中表示,陽光是廣西桂林人,桂林漓江秀麗山水為他帶來無限的滋養(yǎng)。近現(xiàn)代的大批著名畫家也都到訪過桂林,他們以漓江山水為題材創(chuàng)作了許多中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品。代表著廣西美術(shù)形象的漓江畫派,其開拓者陽太陽是陽光的父親,陽光自幼在父親的熏陶下走上了繪畫道路,經(jīng)過40多年來的耕耘探索,取得了豐碩的藝術(shù)成就。陽光長期生活、工作在桂林,可以說漓江山水就是他創(chuàng)作的源泉,他身體力行將自己置身于漓江山水之中進(jìn)行繪畫,濃墨重彩地描繪漓江,贊美漓江,體現(xiàn)了作為美術(shù)工作者的時(shí)代的擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)漓江山水的鐘愛之情。
桂林畫院名譽(yù)院長、桂林市政協(xié)書畫院名譽(yù)院長、廣西美協(xié)常務(wù)理事陽光
陽光在開幕式答謝辭中說:“桂林山水曾經(jīng)成就了當(dāng)代數(shù)位繪畫大師,包括齊白石、徐悲鴻、李可染、吳冠中、白雪石等等,還有我的父親陽太陽先生,他們的成就鼓舞我繼續(xù)探索桂林山水畫精神。我是桂林人,從小長期生活在漓江兩岸,開門開窗就見山見水,天天沉浸在桂林山水間。今天在這里展示的作品是我近幾年藝術(shù)探索的匯報(bào)和檢驗(yàn)。”
中國藝術(shù)報(bào)社副總編輯余寧主持開幕式
“時(shí)代氣象 漓江探源——陽光水墨畫作品展”學(xué)術(shù)研討會(huì)同期舉辦,康偉、徐粵春、余寧、尚輝、王仲、王鏞、梁鴻鷹、徐漣、裔萼、程陽陽、汪為勝、張復(fù)興、謝麟、陳毅剛、馮知軍、陽山、唐文忠、韋廣壽等專家學(xué)者,圍繞陽光漓江探源水墨作品的學(xué)術(shù)價(jià)值和時(shí)代意義、將桂林山水畫的創(chuàng)作成果轉(zhuǎn)化為桂林城市美術(shù)符號(hào)的文化思考等議題展開了深入的交流與研討。大家認(rèn)為,20世紀(jì)以來,中國畫創(chuàng)作的語言風(fēng)格得到全新發(fā)展,桂林山水以其獨(dú)特的喀斯特地貌與“玉碧羅青意可參”的佳境成為眾多國畫大家的創(chuàng)作題材。前輩已著先鞭,后學(xué)未遑多讓——在桂林山水風(fēng)物主題的創(chuàng)作中,陽光以其天趣飛翔的圖像、充盈著時(shí)代氣息的筆墨而獨(dú)樹一幟,在美術(shù)界乃至社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛影響。水墨語言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換是陽光水墨畫創(chuàng)作發(fā)展的動(dòng)力與路徑,他的創(chuàng)作不僅僅是在創(chuàng)造新的筆墨體系,也是在塑造新的時(shí)代精神。
研討會(huì)現(xiàn)場
漓江探源:致力于“自家造稿”
廣西桂林土生土長的畫家陽光,長期生活在漓江兩岸,開門開窗就見山見水,天天沉浸在漓江山水間。多年來,他上下求索,孜孜不倦,在繼承父親、“漓江畫派”開創(chuàng)者、藝術(shù)教育家陽太陽的藝術(shù)思想基礎(chǔ)上,縱向比較古人、前人對(duì)桂林山水筆墨語言的表達(dá)方式,橫向比較現(xiàn)代、當(dāng)代同道的呈現(xiàn)方式,從倪瓚、董其昌一系尋求出路,在情境、詩境上提煉畫境——此次展出的34件水墨作品,即是陽光從“漓江探源”的500余件創(chuàng)作成果中甄選的精品,作品淋漓的墨象、新奇的造型,帶給觀者強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
展覽現(xiàn)場
陽光介紹,“漓江探源”有兩層含義:第一層是物理性,即所看到的實(shí)景山水及人文景觀,這是現(xiàn)實(shí)存在的物理地質(zhì)地貌特征、人居生存狀況、人和自然的關(guān)系;第二層是探索中國畫筆墨語言,即用別人沒有看到或沒有發(fā)現(xiàn)的繪畫語言來表現(xiàn)自然之美和人文之美。
天地元?dú)猓?00cm×200cm,2023年作
在“漓江探源”主題下,陽光近些年畫了一些筆簡意賅、尺幅較小的作品,以“桂林洞奇石美”“花非花”“家鄉(xiāng)風(fēng)情”諸系列為題。而他的大畫,磅礴大氣,飽滿郁勃,激情滿紙:“漓江山水”系列中的《漓江嵐韻》,意象的象鼻山在墨跡的變化交匯中,形成一種網(wǎng)狀的抽象水墨語言,與寫實(shí)、精巧的漁船形成鮮明的對(duì)比,營造出新異的審美效果;《漓江之源》則用抽象的墨線構(gòu)成動(dòng)態(tài)很強(qiáng)的圖像來表現(xiàn)“源”的主題,充分凸顯了創(chuàng)作意圖——在筆墨的桂林山水世界中,陽光致力于“自家造稿”,為觀者展現(xiàn)出另一番不同風(fēng)貌的桂林。
漓江之源 98cm×98cm,2021年
總體而言,陽光所聚焦漓江的山石、花草樹木,通過潑墨加皴擦點(diǎn)染、濃淡相破的技法,保留作畫過程中的偶然性因素,畫面布局吸收現(xiàn)代構(gòu)成的表現(xiàn)方式,同時(shí)保留中國畫的筆墨語言,力求一種中西融合的水墨畫新氣象。在這其中,他所用到的技法是潑墨——水破墨或者墨破水,特別是在大幅作品中撞水、撞墨、撞彩,升華筆墨的美感,從而達(dá)到具有沖擊力的視覺效果,這需要大破大立的勇氣。
花非花之二 98cm×98cm,2021年
時(shí)代氣象:現(xiàn)代性的語言圖式
韓愈有詩“江作青羅帶,山如碧玉簪”,寫下了桂林翠綠的山色和浮云迷離的境界,陽光所作山水,亦力尋此境。他畫晨霧、晚風(fēng)、曉月中的桂林山水,在情境中涵詠畫境;他表現(xiàn)幽寂、微茫、泣露中的桂林——陽光的山水畫作品,猶如用點(diǎn)線面組成的交響樂,有著旋律與節(jié)奏感:山在動(dòng)、水在動(dòng),林木颯颯、空氣流通,意象分明。
桂林石美,200cm×200cm,2021年
在創(chuàng)作過程中,他著力頗多的是“古樹”系列。樹齡超過100年的樹木可稱為古樹,漓江源頭及兩岸共有近3000株不同種類樹形各異的古樹,以銀杉、榕樹、樟樹、銀杏樹、桃李樹、桂花樹等為主;其中1000年左右的一級(jí)古樹就有600多株,500年左右的二級(jí)古樹2000多株,其數(shù)量為全廣西第一。古樹有著悠久的歷史,是活文物,是森林資源中的瑰寶,是自然界和前人留下的珍貴遺產(chǎn),也是描繪祖國大好河山繞不開的表現(xiàn)對(duì)象。這些古樹經(jīng)歷了人類無法達(dá)到的漫長歲月,經(jīng)過風(fēng)吹雨打和嚴(yán)寒酷暑,成為了漓江兩岸人民生活、風(fēng)俗、文化和歷史的見證,亦是時(shí)代氣象的象征。
古樹爭春 400cm×400cm,2021年
陽光的“古樹”系列作品,純水墨、不著色,滿紙老干嫩枝、藤蔓纏繞,原有的山水那種“蘆笛逸清音”般的印象,在這里變?yōu)橹厝绯晾装銣喢Ec浩思。在創(chuàng)作中,陽光將干濕濃淡自由揮寫,爾后用墨點(diǎn)苔痕,用水沖撞,勾寫與潑染結(jié)合,透出“筆暈?zāi)隆钡娜A滋——以古樹為代表,進(jìn)一步呈現(xiàn)出山非山、樹非樹、石非石、花非花的物象表達(dá),構(gòu)成了具有現(xiàn)代性的語言圖式——陽光畫的不是漓江所見到的某種樹的品種和外形,而是呈現(xiàn)漓江兩岸古樹的總體精神和氣質(zhì),所以稱之為“古樹之氣”,也是時(shí)代之氣。
豐年之二 98cm×98cm,2021年
本次展覽展出的作品,是陽光多年來堅(jiān)定在中國畫傳承與變革中的自我認(rèn)知、不斷探索藝術(shù)路徑的成果總結(jié),亦對(duì)表現(xiàn)桂林深厚歷史文化積淀有著積極的意義。“我要探索自己的筆墨語言樣式才有存在的意義,這是時(shí)代的要求,也是我的努力方向。”陽光說。