兩千多年前，隨著朝廷侍從官張騫帶領(lǐng)大漢帝國的使團(tuán)踏上出使西域的行程，沙漠中響起了駝鈴聲聲……沿著張騫的足跡，后世代代走出了一條絲綢之路，通過“絲綢之路”中原文明迅速向四周傳播，東西方文明的交流走到了今天。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽開幕現(xiàn)場
1月12日，文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館開幕。作為北京民生現(xiàn)代美術(shù)館“文明系列大展”的重要組成部分，本次展覽由北京民生現(xiàn)代美術(shù)館策劃、聯(lián)合海內(nèi)外60余家博物館、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體等共同推出。在6000平方米的超大美術(shù)館空間中，集結(jié)來自海內(nèi)外重量級文博機(jī)構(gòu)的500+組/件文物真跡，為公眾呈現(xiàn)一個(gè)結(jié)構(gòu)多元、內(nèi)容豐富、古今相襯與理念創(chuàng)新的年度絲路藝術(shù)盛宴。
世界旅游聯(lián)盟主席、文化和旅游部原副部長張旭先生，中國民生銀行董事長高迎欣先生共同為本次展覽揭幕
“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”主要呈現(xiàn)陸上絲綢之路東段這一區(qū)域的藝術(shù)。大展分“序”“大地”“人間”“天空”“藝術(shù)恒久”等五個(gè)篇章。北京民生現(xiàn)代美術(shù)館館長李峰介紹：“展覽以絲綢之路為主線，用當(dāng)代的理念和策劃方式講述文物故事，將學(xué)術(shù)研究的思想、知識和研究成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)場，用審美、藝術(shù)、感知力感染觀眾。希望本次展覽能夠打通博物館與美術(shù)館的界限，打通古與今的界限，用今天的視角訴說文明的故事?！?/p>
寶冠如來佛坐像 唐 龍門石窟研究院藏
一座國寶級佛坐像威嚴(yán)矗立在一層展廳內(nèi)，它是來自龍門石窟東山擂鼓臺南洞內(nèi)的寶冠如來坐像，是這次展覽中最為重量級的展品。該佛像推定為8世紀(jì)前期造像，體積形制龐大，重達(dá)7噸，做工十分精美。坐佛面相豐潤，嘴角略含笑意，寬肩細(xì)腰，結(jié)跏趺坐于方形束腰須彌座上。在進(jìn)入展廳的一剎那，就能被這座肅穆的佛像所震撼。仰視著這尊佛像，端詳于它的美貌，由此開啟沉浸式觀展的前奏。
鑲紅寶石金面具 戰(zhàn)國或北朝 伊犁哈薩克自治州博物館藏
絲綢之路打通了中原與西域的通道，東方與西方逐漸實(shí)現(xiàn)了文化交融，這充分表現(xiàn)在古代美術(shù)文物上。一件黃金面具吸引了人們的駐足，這件面具出土于波馬古墓，全由黃金打造，雖然距今已有1500年的時(shí)間，一半的眉毛和全部的八字胡已經(jīng)脫落，但它的兩只紅寶石大眼睛卻依然炯炯有神、光彩奪目，絡(luò)腮胡綴滿紅寶石的同時(shí)也鑲嵌了細(xì)密的金珠。面具具有極強(qiáng)的寫實(shí)性，神情莊重肅穆，為典型的西域人形象。
胡人吃餅騎駝俑 隋 山西博物院藏
胡人吃餅騎駝俑表現(xiàn)的是一胡商一邊騎著駱駝趕路，一邊吃著餅子的形象。只見駱駝昂首站立，馱著絲絹、皮囊等物品，皮囊上的人深目高鼻，眉毛濃厚，頭戴圓氈帽，手抓一個(gè)餅子，邊走邊吃的形象生動有趣。
彩繪胡商俑 唐 洛陽博物館藏
彩繪胡商俑表現(xiàn)了左手拿著執(zhí)壺，右手緊托背后的行囊，正在躬身前行的胡商形象。此人高鼻深目，長滿絡(luò)腮胡，頭戴尖頂氈帽，身穿翻領(lǐng)長袍，足蹬長筒靴。這件文物描述著千年前絲綢之路上生意人往來經(jīng)商，不辭勞苦的情景。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
除這兩件典型的胡商俑之外，展覽還展示了胡人武士俑、胡人文官俑、西域女侍俑、百戲樂舞俑、騎馬俑等一系列形象。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
“這個(gè)世界上惟有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上的燦爛天空。一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”在追求物質(zhì)需求的同時(shí)，人類又向往著永恒、信仰和精神，佛藝東傳創(chuàng)造出各具特色的造像樣式是一條信念堅(jiān)定的精神之路。
展覽中有一座貼金彩繪石雕佛立像，它誕生于北魏，出土于青州市龍興寺遺址。菩薩頭戴花冠，慈眉善目，表情莊重，腦后有圓形頭光。內(nèi)著金邊僧祗支，下著紅色長裙，帔帛長垂，跣足立于蓮臺之上。氣質(zhì)豐滿俊秀、雍容典雅，面部流露出隱約愉悅的微笑，充滿了慈善之美。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
展覽還通過克孜爾石窟、敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟、龍門石窟等宏壯瑰麗、豐潤厚重的復(fù)制洞窟帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入絲綢之路藝術(shù)的空間。克孜爾石窟采用菱形格圖式畫出了本生故事和因緣故事，“凹凸暈染法”等繪畫技法對中原石窟寺影響深遠(yuǎn)。在現(xiàn)場，可以感受到千年前洞窟開鑿的語境，可以看到石窟的建筑、雕塑、壁畫藝術(shù)之美，還可以看到佛教歷史、經(jīng)變故事以及古人的日常生活和信仰。
“數(shù)字洛陽”展覽現(xiàn)場 圖片致謝哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室（Harvard FAS CAMLab）
“數(shù)字洛陽”展覽現(xiàn)場 圖片致謝哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室（Harvard FAS CAMLab）
此次絲綢之路藝術(shù)大展比較有特色的是，它不僅從藝術(shù)的視角展出繪畫、雕塑、造像、器物等實(shí)物，還展出了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和新媒體藝術(shù)作品。哈佛大學(xué)為本次展覽帶來了數(shù)字藝術(shù)作品《數(shù)字洛陽》。據(jù)哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室副主任呂晨晨介紹，《數(shù)字洛陽》分為“洛陽幻城”和“永寧絕響”兩部分，分別從視覺和聽覺的角度，通過多媒體影像、聲音的敘事，讓觀眾沉浸式感受讓觀眾體驗(yàn)北魏洛陽城從建成、興盛、到衰落的歷史。觀眾不僅可以看到真實(shí)的文物，還可以在這個(gè)數(shù)字作品中沉浸式感受古都恢弘歷史，展覽為人們在實(shí)與虛的時(shí)空環(huán)境中提供新的體驗(yàn)，開啟絲路藝術(shù)全新敘事方式和觀看方式。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
絲綢之路藝術(shù)輝煌燦爛，但在千年歷史的變遷中，不可避免地有所缺失，但這種缺失才構(gòu)成了歷史，在展覽中我們可以看到部分殘缺的藝術(shù)，例如沒有身體的佛頭，殘缺的佛塔，還有考古發(fā)掘出土的殘片。澳門大學(xué)講座教授、藝術(shù)與設(shè)計(jì)系主任李軍談道：“與過去的時(shí)代相比，其實(shí)我們?nèi)祟愇幕蟛糠值妮x煌燦爛都消失了，即使相對完整保留到今天，比起那個(gè)時(shí)代也是一個(gè)殘片，所以今天的文物藝術(shù)也是文化遺產(chǎn)。這個(gè)展覽也給了我們啟示，我們應(yīng)該如何對待人類偉大的遺產(chǎn)，如何創(chuàng)造我們今天的時(shí)代文化?！?/p>
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
展覽還特別展出“敦煌守護(hù)神”常書鴻7件力作，以及中國研究克孜爾石窟藝術(shù)第一人韓樂然等難得一見的現(xiàn)當(dāng)代作品；聯(lián)合哈佛大學(xué)推出《永寧絕響》多媒體特別項(xiàng)目；聯(lián)合青海四大古寺之首、700年歷史夏瓊寺共同推出《壇城沙畫》特別項(xiàng)目；聯(lián)合日本著名學(xué)府、近400年歷史龍谷大學(xué)共同推出柏孜克里克第15窟特別項(xiàng)目。
展覽期間，北京民生現(xiàn)代美術(shù)館將聯(lián)合各合作伙伴舉辦各種類型的公共藝術(shù)教育活動，包括主題論壇、學(xué)術(shù)講座、青少年研學(xué)活動，以及多門類的藝術(shù)工坊等。
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
文明的融合“駝鈴聲響——絲綢之路藝術(shù)大展”展覽現(xiàn)場
“絲綢之路”是貿(mào)易之路，更是藝術(shù)之路，文明之路。馬蹄陣陣，駝鈴聲響，東來西往中多種文化、文明在絲綢之路碰撞，“藝術(shù)”以多種方式在絲路沿途傳播，生長演變。造像、壁畫、書法等這些我們今天視為藝術(shù)的載體，最初有著信仰傳播、寺院或喪葬裝飾、法律文書等功用。歷經(jīng)千年雨打風(fēng)吹，它們的現(xiàn)實(shí)功能如今不復(fù)存在，留下形式之美，以文物與藝術(shù)之名供后人嘆賞。古今對話、中西對話，傳統(tǒng)文物與當(dāng)代多媒體表現(xiàn)技術(shù)的多元呈現(xiàn)，賦予了這場展覽更為多彩的意義。
本次展覽將持續(xù)至7月13日。
