開幕式現(xiàn)場 攝影：馮葆勇
2024年5月15日，由福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)、福建省書法家協(xié)會(huì)主辦的“尋一求真——沈巖詩書畫展”在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)開幕。此次展覽共展出書畫名家沈巖先生精心創(chuàng)作的涉及船政、武夷山、壽山石等題材詩書畫作品60幅，來自中國臺(tái)灣、香港以及福建省內(nèi)外藝術(shù)界人士共同參加展覽開幕式。此次展覽集中展示了沈巖先生多年來在詩書畫領(lǐng)域的實(shí)踐追求與藝術(shù)創(chuàng)新，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
招商銀行福州分行黨委委員，零售金融部總裁張衍松在開幕式上致辭 攝影：馮葆勇
文化部原黨組副書記、副部長趙少華在致賀信稱，沈巖的書畫作品立足傳統(tǒng)文化，同時(shí)他守正創(chuàng)新，深入生活，精益求精，作品既富有傳統(tǒng)韻味，又充滿現(xiàn)代氣息，一方面充分展現(xiàn)了他的藝術(shù)才華，另一方面以高雅的格調(diào)，精湛的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格贏得廣泛贊譽(yù)和尊重。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)原黨組書記、駐會(huì)副主席徐里致賀信稱，沈巖先生的詩詞寫得很好，書法融帖含碑、風(fēng)格蒼勁浩逸。中國畫方面，他深入學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)文化，中國畫文人畫，作品既有詩性，又有書味，所謂“詩書入畫始通神”是也。他既有實(shí)踐又有理論，“尋一”就是“探尋本源”，“求真”就是追求真理“探求真諦”。可見，他一直在思考傳承和創(chuàng)新的問題，并取得了豐碩碩果。
福建船政交通職業(yè)學(xué)院紀(jì)委書記張輝在開幕式上致辭 攝影：馮葆勇
福建船政交通職業(yè)學(xué)院紀(jì)委書記張輝在開幕式致辭中說：“沈巖先生既是著名的文藝大家，也是蜚聲海內(nèi)外的船政文化研究專家，他將船政文化與中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)有機(jī)融合，為促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和船政文化的傳播做出突出貢獻(xiàn)。沈巖老師對教育，對學(xué)校有深厚的感情。學(xué)校成立了沈巖藝術(shù)館、沈巖工作室，沈巖藝術(shù)館100多幅作品均為沈巖老師的創(chuàng)作，師生在觀摩學(xué)習(xí)中，豐富了課余文化生活，提升了藝術(shù)鑒賞能力，為校園增添了濃厚的詩書氣息和人文情懷?！?/p>
原交通運(yùn)輸部書畫攝影協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，秘書長沈巖在開幕式上致辭 攝影：馮葆勇
沈巖先生1947年出生于福建詔安，是當(dāng)代著名藝術(shù)家、船政文化專家，系研究員、國家一級美術(shù)師，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，在詩、書、畫領(lǐng)域均有很深的造詣，1999年中國書協(xié)、中國美協(xié)在中國美術(shù)館舉辦《沈巖書畫藝術(shù)作品展》，翌年赴新加坡辦個(gè)展并講學(xué)。2006年出席國際書法大展，2016年與臺(tái)灣中國書法家學(xué)會(huì)理事長沈榮槐聯(lián)展。墨寶被人民大會(huì)堂列為珍藏品，收入50周年珍藏集。書畫作品被新加坡、馬來西亞等政要所收藏。
沈巖先生在展覽現(xiàn)場為觀眾講解作品 攝影：蘭紅超
沈巖先生非常注重對中國傳統(tǒng)書畫名家的繼承和創(chuàng)新，在本次展出的作品中，有沈巖先生根據(jù)石濤，沈周筆意創(chuàng)作的作品。他非常推崇石濤的書畫藝術(shù)的“一畫論”“神遇說”，正如石濤在《畫語錄·山川章》所寫：“山川與予神遇而跡化也，所以終歸之于大滌也?！痹趯κ瘽囆g(shù)長期研究中，沈巖先生仿古不泥古，在借鑒石濤藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷認(rèn)識(shí)、理解、感悟和創(chuàng)新，逐漸形成了超凡優(yōu)雅，高古空靈，妙趣橫生的藝術(shù)風(fēng)格。
展覽現(xiàn)場 攝影：蘭紅超
沈巖在自然的觀察與創(chuàng)作中特別注意與山川的精神氣質(zhì)相遇相通，抒寫山川“不似之似”的妙趣。沈巖先生對武夷山情有獨(dú)鐘，他觀山讀譜，徒手寫生，在長達(dá)數(shù)年對武夷山的細(xì)心觀察體悟與藝術(shù)實(shí)踐中，他感受到西畫之法只能擅長描繪某一具體景觀，就如寫實(shí)描繪武夷山的大王峰、玉女峰僅僅是表現(xiàn)兩塊巨石，得其形失之神，無法表現(xiàn)其人文特色，而得其神失之形的作品也同樣失去了山的靈韻。沈巖先生在對武夷山的取形用勢，寫生揣意，運(yùn)情摹景中，堅(jiān)持形神兼?zhèn)涞牡缆?，“形”與“神”相互依存、相得益彰。在畫面布局中，他反對將畫面壅塞填滿，充分注意畫面留白的運(yùn)用，使得畫面充滿了空靈遐想的空間，山川的形象充滿靈動(dòng)之氣。
展覽現(xiàn)場 攝影：蘭紅超
在本次展覽中，還出現(xiàn)了幾幅沈巖先生的的彩墨作品，這些作品意境開闊、層次豐富、色調(diào)明快、靈動(dòng)多姿、艷而不俗，極富現(xiàn)代氣息。據(jù)沈巖先生介紹，這些彩墨的靈感源于古代的青花瓷，還有朱注、朱批，他充分借鑒了古人的智慧，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新充分融合。
展覽現(xiàn)場 攝影：蘭紅超
沈巖先生是當(dāng)今詩書畫兼擅的全能型藝術(shù)家，他非常重視書法的重要性。他曾說：“書法之妙在于用筆，學(xué)書之苦在于不得筆。體微入理，約象立名；窮法悟道，爛漫天真。筆法不宜太純熟，熟則易滯；學(xué)術(shù)不易囿于法，囿則難得天真。骨法用筆，形勢自生。筆有骨力，字則精神；筆沒骨力，失色無神。”福建省書法家協(xié)會(huì)主席陳奮武認(rèn)為：“沈巖先生的詩書畫非常有厚度，非常有文化的沉淀；沈巖先生的字基本功很強(qiáng)，字寫的非常美，輕重徐疾掌握得非常得體，非常厚重。”正是因?yàn)橛猩詈竦脑娫~修養(yǎng)和書法功力，沈巖先生的繪畫，沒有雕鑿、板腐、沉泥、牽連等問題，而是出筆斬釘截鐵，運(yùn)筆中有回旋，能圓能方，能直能曲，斷截橫斜運(yùn)墨自如，筆隨人意，展示出非常強(qiáng)的書寫性，即以書入畫，他將書法中提按頓挫、輕重快慢等筆墨之道充分融合在對山川草木形態(tài)的描繪中，展現(xiàn)出寬博灑脫、勁健天真的氣象。
沈巖先生接受藝術(shù)中國記者采訪 攝影：王心金
沈巖先生在接受藝術(shù)中國記者采訪中，特別強(qiáng)調(diào)了詩詞和書法的重要性，他建議年輕的書畫家要重視對詩詞書法長期的磨煉與修為。中國是詩國，是書法大國，詩畫一家，唐時(shí)就開始?！巴ㄟ^此展，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，進(jìn)一步樹立中華文化自信，讓中國畫的明天會(huì)更好?！?/p>
沈巖不僅在藝術(shù)上造詣很高，在修養(yǎng)人格上境界同樣高遠(yuǎn)。他為人謙遜，虛懷若谷，待人真誠。他在藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，同樣教書育人，傳道授業(yè)。他對待學(xué)生完全沒有架子、非常親厚，對后輩熱心提攜，關(guān)懷愛護(hù)。據(jù)張輝書記透露，沈巖先生常年熱心公益，設(shè)立了沈巖船政文化教育基金，每年資助三十名品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生，至今已經(jīng)開展了八年。陳奮武主席認(rèn)為，沈巖先生為人謙虛厚道，字如其人，畫如其人。他在詩書畫方面所取得的成就首先取決于他在文化方面的修養(yǎng)。
展覽地點(diǎn)位于福州三坊七巷 攝影：蘭紅超
本次“尋一求真----沈巖詩書畫展”展出地點(diǎn)位于三坊七巷，是福州歷史文化街區(qū)，有著濃厚的文化氛圍和歷史底蘊(yùn)。展覽承辦單位將不斷完善展覽策劃并進(jìn)行充分的宣傳。開幕式邀請了省書協(xié)、美協(xié)的負(fù)責(zé)同志以及一些政府官員、藝術(shù)家和社會(huì)名流作為特別嘉賓，展覽承辦單位招商銀行私行中心會(huì)結(jié)合書畫展出開展了文化品鑒活動(dòng)，為豐富三坊七巷文化活動(dòng)貢獻(xiàn)了力量。
（開幕式和作品圖片來源：福建船政交通職業(yè)學(xué)院）
展覽的部分作品：
仿石濤卓然廬圖
仿沈周滄崖高話圖
江行圖
中國有智慧
墨梅圖
環(huán)湖有詩圖
山青自有生機(jī)在
幔亭晨霧圖
沈巖書法作品
沈巖書法作品
