開(kāi)幕式剪彩儀式

近日，第22屆文信美術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)藝術(shù)家金成福特別展覽，在韓國(guó)昌原市立馬山文信美術(shù)館展出。文信美術(shù)獎(jiǎng)為紀(jì)念雕塑家文信（1922-1995）的藝術(shù)世界和崇高的藝術(shù)精神，表彰對(duì)韓國(guó)美術(shù)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家而設(shè)立。文信美術(shù)館每年都會(huì)為上一年度的獲獎(jiǎng)藝術(shù)家舉辦個(gè)人特別展覽。

開(kāi)幕式嘉賓合影

昌原特別市文化設(shè)施事務(wù)所所長(zhǎng)李永順介紹展覽時(shí)表示：“文信美術(shù)獎(jiǎng)是為了紀(jì)念我們地區(qū)的代表藝術(shù)家文信的崇高藝術(shù)精神而設(shè)立的有意義的獎(jiǎng)項(xiàng)，希望大家對(duì)本次金成福特別展覽給予更多關(guān)注，以提高對(duì)地球環(huán)境問(wèn)題和人類(lèi)行為影響的認(rèn)知。”

藝術(shù)家金成福

藝術(shù)家金成福表示：“此次展覽意在期望我們認(rèn)知和應(yīng)對(duì)世界的方式有所改變，希望人類(lèi)能夠改變對(duì)地球環(huán)境的認(rèn)知，并為改善生態(tài)系統(tǒng)而深思熟慮，采取行動(dòng)。”

美術(shù)評(píng)論家趙光錫評(píng)論道：“在《告別》中，他的作品憂(yōu)慮著人類(lèi)的未來(lái)。無(wú)論藝術(shù)家的擔(dān)憂(yōu)是積極的還是消極的，他都在消失的動(dòng)物身上看到了地球的黯淡，并期望在這樣的現(xiàn)實(shí)中，人類(lèi)能夠作出克服的努力。”

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, , 200×120×155cm

金成福之前的作品在保持人體雕塑傳統(tǒng)的同時(shí)，創(chuàng)作了許多具有強(qiáng)烈動(dòng)態(tài)的作品。傳統(tǒng)雕塑中的人體形象以人體比例論為基礎(chǔ)，追求接近神的黃金比例，表現(xiàn)人體的理想化和神的形象，而他的人體雕塑則添加了動(dòng)感。這些作品以人體為基礎(chǔ)，作品中實(shí)際被夸大的大手和大腳與整體形象形成對(duì)比，帶來(lái)穩(wěn)定感的同時(shí)，夸張的動(dòng)作為動(dòng)態(tài)注入了活力。通過(guò)夸張變形的形象展現(xiàn)出動(dòng)感，特別是人體雕塑中的動(dòng)態(tài)描繪打破了傳統(tǒng)靜態(tài)姿態(tài)的紀(jì)念碑式主題。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, 195×282×190cm

金成福的《奔跑的人》并非現(xiàn)代人理想的體魄，而是作為依靠特殊力量的巫術(shù)行為者的形象。諸如《即使風(fēng)吹》等作品標(biāo)題拒絕現(xiàn)實(shí)的流行趨勢(shì)，蘊(yùn)含著象征性的信息。大多數(shù)現(xiàn)代人一旦落后于新技術(shù)和新趨勢(shì)，便會(huì)覺(jué)得自己在某一瞬間被文明所淘汰。尤其在當(dāng)今極端技術(shù)萬(wàn)能的時(shí)代，快速接受信息和技術(shù)的人會(huì)認(rèn)為自己適應(yīng)了世界。當(dāng)然，也存在著被主流所排斥，成功與失敗差距不斷擴(kuò)大的擔(dān)憂(yōu)。另一方面，技術(shù)進(jìn)步會(huì)改變藝術(shù)本身的性質(zhì)，像大眾藝術(shù)或波普藝術(shù)那樣在現(xiàn)實(shí)生活中逐漸增強(qiáng)影響力的藝術(shù)也追隨著世界的潮流。金成福的作品描繪了無(wú)視這些潮流堅(jiān)定前進(jìn)的人。

離別, 2024, 樹(shù)脂, 12×40×20cm

此次展覽共包括瀕危動(dòng)物雕塑、影像等20余件新作。展覽的副標(biāo)題《告別》展示了“我們生活在危機(jī)中的地球——告別”的氛圍，以及“告別”之意。這一同音異義詞“告別”表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的不安感。藝術(shù)家通過(guò)雕塑再現(xiàn)了因人類(lèi)對(duì)自然的肆虐而瀕臨滅絕或已經(jīng)滅絕的動(dòng)物

離別, 2024, 樹(shù)脂, 33×23×17cm

世界自然基金會(huì)發(fā)布的《2022地球生命報(bào)告》中指出，在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)里，地球上的野生動(dòng)物數(shù)量減少了三分之二。動(dòng)物物種的消失，人類(lèi)面臨著不可預(yù)測(cè)的未來(lái)。盡管我們聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于全球變暖、碳中和、過(guò)度使用塑料等問(wèn)題的討論，但人類(lèi)并未嚴(yán)肅對(duì)待當(dāng)前的狀況。氣候變化和人類(lèi)對(duì)棲息地的破壞、無(wú)節(jié)制的土地及自然資源濫用、非法捕獵和交易野生動(dòng)物是導(dǎo)致生命體消失的主要原因。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, , 200×120×155cm

需要重新認(rèn)識(shí)地球環(huán)境的嚴(yán)重性和人類(lèi)行為的影響。氣候變化和生物多樣性減少互相關(guān)聯(lián)，直接影響我們居住的星球和人類(lèi)。工業(yè)活動(dòng)和資源消耗的增加加速了地球氣候變化，破壞了生物多樣性。人類(lèi)行為顯然加劇了地球的危機(jī)。我們必須朝著可持續(xù)發(fā)展和自然保護(hù)相結(jié)合的新方向前進(jìn)。這是我們未來(lái)的重要任務(wù)，提高對(duì)氣候變化和生物多樣性減少的認(rèn)識(shí)，并制定有效的應(yīng)對(duì)措施刻不容緩。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, , 285×120×155cm

金成福的展覽《離別》中展示了北非白犀牛、加拉帕戈斯巨龜、毛里求斯渡渡鳥(niǎo)、白鸛、啄木鳥(niǎo)、金蛙、長(zhǎng)白山虎、山羊、獨(dú)島海狗等來(lái)自世界各地的多種動(dòng)物。這些動(dòng)物有些已經(jīng)滅絕，有些可能即將滅絕。

離別, 2024, 樹(shù)脂, 28×40×20cm

這些動(dòng)物中有一個(gè)人類(lèi)形象遮住了雙眼。這是受到馬薩喬（Masaccio）《逐出樂(lè)園的亞當(dāng)與夏娃》（1425年）的啟發(fā)。雖然是因羞愧和恐懼遮住雙眼，但在這里更像是逃避現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)形象。據(jù)說(shuō)馬薩喬在創(chuàng)作亞當(dāng)時(shí)，受到了希臘神話(huà)中馬爾西亞斯（Marsyas）雕像的啟發(fā)。馬爾西亞斯是希臘神話(huà)中的薩堤羅斯，因向阿波羅挑戰(zhàn)音樂(lè)比賽失敗而喪命。夕陽(yáng)下的“紅眼”則描摹出人類(lèi)面對(duì)環(huán)境危機(jī)的畫(huà)像，并期望人類(lèi)為克服這些現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題而努力。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, 60×80×83cm

藝術(shù)家希望通過(guò)這一展覽，能夠重新認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)世界的方式。希望人類(lèi)改變對(duì)地球環(huán)境的認(rèn)知，并采取行動(dòng)改善生態(tài)系統(tǒng)。作品中藝術(shù)家自己和各種與自然相關(guān)的生命體形象表明，我們需要新的視角，呼吁改變對(duì)世界的認(rèn)知和思考解決問(wèn)題的方式。這些作品啟發(fā)我們重新認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)和地球環(huán)境，并為其改善采取行動(dòng)。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, 140×225×170cm

藝術(shù)家通過(guò)他的作品探討人類(lèi)與自然、環(huán)境及共存相關(guān)的問(wèn)題，并在動(dòng)物雕像中充滿(mǎn)隱喻與警示，并呼吁去為解決問(wèn)題付出真正有意義的行動(dòng)。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, 240×65×90cm

金成福更關(guān)心通過(guò)作品表達(dá)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，他相信藝術(shù)與社會(huì)密切相關(guān)，希望用過(guò)藝術(shù)作品喚起人們對(duì)于相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。并希望通過(guò)作品與觀眾溝通和互動(dòng)，從而賦予作品更多的意義。

本次展覽將持續(xù)至2024年7月28日。

離別, 2024, 鍛造不銹鋼, 107×55×116cm