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流動的光影:玻璃藝術(shù)與當(dāng)代意識的交融 —— 丁佳韻專訪

流動的光影:玻璃藝術(shù)與當(dāng)代意識的交融 —— 丁佳韻專訪

時間: 2024-08-07 16:26:39 | 來源: 藝術(shù)中國
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圖1. The only legal note in the art market

打開當(dāng)代玻璃藝術(shù)的神秘之門,我們進入了一個新的充滿創(chuàng)意和打破認知的玻璃世界。 發(fā)著灼目橙色光芒的玻璃流體,1200度的玻璃柔軟的可以隨意塑形,剪切,流動。通過藝術(shù)家的眼睛,我們可以看到當(dāng)代玻璃藝術(shù)的多樣性和包容,以及無限的創(chuàng)作表達方式,打破我們對于玻璃—— 這個日常中必不可少的材料的認知。在這次采訪中,我們將探索一位杰出的玻璃藝術(shù)家丁佳韻,她通過自己獨特的個人創(chuàng)作方式,將難以捕捉的情感與具象的以玻璃為媒介的表達方式相輔相成的交融在一起。她透過她的玻璃藝術(shù)裝置作品,呈現(xiàn)出了她個人的內(nèi)心情感和深度思想的維度,引導(dǎo)觀者共鳴與思索。

     丁佳韻,青年玻璃藝術(shù)家,2023年于英國桑德蘭大學(xué)玻璃與陶瓷專業(yè)獲文學(xué)學(xué)士,繼而2024年于英國桑德蘭大學(xué)視覺藝術(shù)專業(yè)獲玻璃藝術(shù)學(xué)碩士。

     其作品多關(guān)注于當(dāng)代時事,從多個角度如社會經(jīng)濟,自然災(zāi)害,再到人與人之間微妙的相處關(guān)系,以及探討個人深層次的精神追求以及在當(dāng)代社會體系影響下人們的心理健康問題等關(guān)注當(dāng)代形式與當(dāng)代意識。近年來其作品多次入選國際級別的展覽和媒體雜志。通過以玻璃為主要材料,混合多種媒介與材質(zhì),以其強烈的視覺張力,創(chuàng)作出讓觀者感知,體驗,與反思的敘事環(huán)境。

在早期作品中,丁佳韻以玻璃制作的“僅在藝術(shù)交易中合法的流通貨幣”借以此創(chuàng)作微妙的諷刺藝術(shù)市場的經(jīng)濟泡沫現(xiàn)象。用本身易碎的玻璃為媒介巧妙的表達出藝術(shù)交易的不穩(wěn)定性和脆弱性,而又借以玻璃透明的本質(zhì)來嘲諷藝術(shù)市場從買家到藝術(shù)家之間異常交易關(guān)系的不透明性。

圖2. The only legal note in the art market

      丁佳韻的創(chuàng)作靈感來自于BBC的一部關(guān)于藝術(shù)市場泡沫的紀錄片,講述了在社會經(jīng)濟大環(huán)境的影響下,藝術(shù)作品溢價,藝術(shù)家本人購買自己作品后的二次拍賣,以及一系列藝術(shù)品流通的灰色空間。對于丁佳韻來說,她觀察到當(dāng)代社會發(fā)展趨勢中的一切影響都是屬于牽一發(fā)而動全身的鉗制,藝術(shù)市場也不例外,用作品表達當(dāng)代社會中的切實問題一直是她作為一名玻璃藝術(shù)家的追求。

圖3. Is there any free will in the communication?  

       對于當(dāng)代意識的反思與表達一直橫貫在她的創(chuàng)作中,人類是社會性動物,在人類發(fā)展中交流與溝通是不可或缺的一環(huán),丁佳韻發(fā)現(xiàn),當(dāng)代社會中存在著很多無效溝通,而當(dāng)今的社會結(jié)構(gòu)使得很多人都在與心理健康問題做斗爭,尤其在親密關(guān)系中,無效溝通與隱藏個人感受導(dǎo)致的人際矛盾使得很多本可以解決的問題擱置。此外,即便人們了解到對方所正在經(jīng)歷的挫折,有時也難以進行有效的對話。替換思考沒有絕對準確的存在,丁佳韻以一種烏托邦的創(chuàng)作形式進行了直觀的表達。 圖3中該裝置展示了兩個似乎生活在矩陣世界中的人,漸變的顏色直至頭部于完全無色透明,顱內(nèi)微型電子屏幕上滾動的對話,可使對方輕而易舉的窺探到另一方的真實想法。面對面的無聲交流,卻在沉默中產(chǎn)生最直接的頭腦共鳴。

圖4. The deadly virus in sea

       從多個角度觀察當(dāng)代生活中的問題,健康的自然環(huán)境也是人類賴以生存的基本。大氣溫度升高會引起海水熱膨脹,導(dǎo)致海平面上升和海溫升高。隨著人類對農(nóng)業(yè)的過度消耗,化肥和有機質(zhì)的富集將被河流沖刷到海岸。與溫暖的海水相結(jié)合,有害藻華(HAB)。而這些有害藻類會進入食物鏈。它們會產(chǎn)生強大的毒素,尤其是神經(jīng)毒素,會導(dǎo)致猝死,死亡率很高(>80%)。貝類和魚類在水華期間中毒,食用它們的人也會中毒。

     丁佳韻敏銳的捕捉到了這一點,作為一個比喻,HAB就像海洋中的致命病毒,特別是在前幾年新冠大流行的情況下。玻璃雕塑的形象靈感來自有害藻類和冠狀病毒,由幾種玻璃吹制技術(shù)和使用鈾玻璃制成,可以在黑光燈下發(fā)光出明亮的綠色光芒,也呼應(yīng)了自然界中HAB晚上在海里發(fā)光的特點。

圖5. 裝置設(shè)計

     這個呼吁人們關(guān)注海洋變暖的裝置設(shè)計如圖5,計劃組裝在高度將為兩米的燈塔表面,以顯示幾十年后的海平面,從科學(xué)角度講海水變暖的問題可能不會在短期內(nèi)急劇惡化到這個情況,但這是來自丁佳韻以藝術(shù)家身份傳達的具有藝術(shù)性的一種夸張的警告。

     丁佳韻的創(chuàng)作之旅秉承著以傳達當(dāng)代社會生活及發(fā)展中出現(xiàn)的問題于矛盾,用作品創(chuàng)作的形式對此進行深刻反思,提供了藝術(shù)作品的社會價值,也對于現(xiàn)實有著一定的積極影響。巧妙的運用玻璃本身的材料特點結(jié)合到創(chuàng)作于實踐的主題中,打破了人們對于傳統(tǒng)玻璃藝術(shù)制作的刻板印象。

Q:您選擇玻璃為主要媒介延伸和個體表達相結(jié)合來進行創(chuàng)作,作品的最終展現(xiàn)有別于傳統(tǒng)的玻璃制造工藝,您認為是什么因素驅(qū)動您進行不斷的探索和試驗?

A:玻璃是我在這個世界上最喜歡的材料,它擁有一種迷人的透明與不透明的雙重性。玻璃可以既柔軟又頑固,需要在特定溫度下小心處理,以防止破裂。就像人一樣,玻璃也體現(xiàn)了自己獨特的個性—一堅韌而脆弱,類似于駕馭一段關(guān)系。

在我的創(chuàng)作過程中,我努力將一件作品的本質(zhì)與玻璃的內(nèi)在品質(zhì)結(jié)合起來。從玻璃吹制開始,我個人更把這個過程看作為一種自我療愈形式,創(chuàng)作將我?guī)胍环N忘我的狀態(tài),也因為這項工藝需要全神貫注和耐心,一旦開始就需要不間斷地進行。

在觀看我的作品時,我更希望觀者不僅停留于欣賞作品的外在形態(tài),更期待觀者可以與作品產(chǎn)生共鳴,依次來傳達我的作品中潛在的概念和想法。

Q:如果讓您用一句話來概括您的作品, 您如何描述它們?

A:關(guān)注當(dāng)代社會的現(xiàn)況與時事,從當(dāng)代意識為切入點來呼吁人們關(guān)注于我們現(xiàn)在所身處的世界。

Q:您的作品多關(guān)注于當(dāng)今世界的時事發(fā)展,您認為在藝術(shù)創(chuàng)作中如何更好的向社會傳達積極影響,從而實現(xiàn)社會價值?

A:藝術(shù)在當(dāng)今社會中不僅僅是扮演著提高大眾審美的角色,當(dāng)代藝術(shù)的存在更多的是傳遞正確的社會概念與價值觀,以藝術(shù)創(chuàng)作的夸張表現(xiàn)方式引導(dǎo)觀者發(fā)現(xiàn)并注意到那些社會現(xiàn)象。作品本身所具有的觀賞性構(gòu)成了吸引觀看者的前提,同時也是一個快速的渠道來打開觀看者的精神世界,從而引起社會的反思與共鳴。 當(dāng)代藝術(shù)的存在可以被認為是一劑社會的良藥,而藝術(shù)作品在社會中起到的現(xiàn)實作用也在不斷的給予我社會的認知反饋,推動并激發(fā)著我的創(chuàng)作發(fā)展以及通過藝術(shù)實踐的表達欲。我以藝術(shù)家的獨特視角,持續(xù)通過以玻璃為主要媒介的作品探索當(dāng)代社會的個體認知,啟迪觀眾的思維能力和社會角色形成與轉(zhuǎn)變,從而激發(fā)其自身在社會結(jié)構(gòu)中的探索與理解,擴大認知與教育。


流動的光影:玻璃藝術(shù)與當(dāng)代意識的交融 —— 丁佳韻專訪
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