12月21日，“從長(zhǎng)安到雅典：中希美育的融合與未來(lái)”對(duì)話(huà)在浙江寧波東錢(qián)湖畔的二十二棟大師工作室舉辦。華茂美堉獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)主席、東錢(qián)湖教育論壇主席喬治?帕潘德里歐與西安美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)朱盡暉教授就中希美育的融合與發(fā)展進(jìn)行了深入探討。

浙江東錢(qián)湖教育研究院院長(zhǎng)袁振國(guó)先生，回顧了中希兩國(guó)在美學(xué)思想上的深厚淵源。他指出，長(zhǎng)安作為中國(guó)古代文化的中心，孕育了豐富的藝術(shù)與哲學(xué)思想，而雅典作為西方文明的搖籃，同樣在美學(xué)領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響。從絲綢之路到文藝復(fù)興，中希兩國(guó)的文化交流在歷史上留下了深刻的印記，美育作為其中的重要組成部分，為東西方文明的互鑒提供了寶貴的資源。

喬治?帕潘德里歐先生在對(duì)話(huà)中強(qiáng)調(diào)了美育在培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和審美能力中扮演著重要角色。他認(rèn)為，藝術(shù)根植于哲學(xué)思想和宗教信仰之中，體現(xiàn)著對(duì)美、和諧與自然的追求。藝術(shù)不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是對(duì)生活本質(zhì)的深刻理解和表達(dá)。美育是一種全面的教育理念，它通過(guò)藝術(shù)、體育、哲學(xué)和道德的結(jié)合，培養(yǎng)了希臘人對(duì)美的創(chuàng)造和感知能力。在當(dāng)下，我們應(yīng)該通過(guò)教育，讓更多人成為主動(dòng)的創(chuàng)造者，而不是享有現(xiàn)成的快餐主義者。美育不僅塑造了古希臘的文化和社會(huì)，也為后世的美育思想提供了寶貴的啟示，應(yīng)該進(jìn)一步走向大眾。

朱盡暉院長(zhǎng)在對(duì)話(huà)中表達(dá)了中國(guó)美育理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，當(dāng)下提及的美育融合了中華文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代教育的需求，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了美育在全球化時(shí)代的重要性。他指出，中國(guó)自古以來(lái)重視天人合一，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如山水畫(huà)、詩(shī)歌、音樂(lè)等，都體現(xiàn)了“天人合一”的理念。

“各美其美,美美與共”，藝術(shù)家通過(guò)描繪自然，表達(dá)人與自然的和諧關(guān)系，追求一種超越物質(zhì)的精神境界。“意境”是中國(guó)美學(xué)的核心概念之一，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)通過(guò)有限的形式表達(dá)無(wú)限的意蘊(yùn)。

朱院長(zhǎng)還呼吁通過(guò)美進(jìn)行向上向善的思考，認(rèn)為教育是育人育魂的過(guò)程，有著幾千年的文明傳承。今天，中希文化藝術(shù)在歷史背景、表現(xiàn)形式、審美觀念和社會(huì)功能等方面依然存在著差異，但也有著許多想通之處，中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)意境、和諧與含蓄，注重人與自然的統(tǒng)一；西方藝術(shù)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)、個(gè)性與理性，注重對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再現(xiàn)。在全球化的今天，中希文化藝術(shù)的交流與融合為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的可能性，也為我們理解和欣賞不同文化提供了更廣闊的視角。（圖文由西安美術(shù)學(xué)院提供）