2009年8月3日，黃藥、羅隸和我三人開(kāi)著“流動(dòng)藥房”專車(chē)從南京出發(fā)，沿途將在安徽、山東、天津、河北等地征集有關(guān)抑郁、躁狂等精神疾病的防治方案，最后我們將收集到的內(nèi)容帶到北京參加798雙年展中的“流動(dòng)的社群”主題展。我們之所以選擇這種方式，是希望通過(guò)這種實(shí)地的考察來(lái)增強(qiáng)我們對(duì)當(dāng)下中國(guó)人精神狀態(tài)的認(rèn)知，同時(shí)，我們也希望了解到民間又將會(huì)以什么方式方法來(lái)應(yīng)對(duì)發(fā)生在眼前的這些精神問(wèn)題。啟程前，我們?nèi)朔謩e在南京完成了三件作品，以此作為“流動(dòng)藥房”方案開(kāi)始實(shí)施的一個(gè)序幕。

黃藥完成的作品是將一只水晶球沉入紫金山角下的前湖湖底，他說(shuō)“這是為南京這座城市設(shè)置的一件鎮(zhèn)城之物，這一鎮(zhèn)物的設(shè)置可以防犯邪惡勢(shì)力傷害這座城市，并確保南京城市的平安?！秉S躍1958年在南京出生，1975年高中畢業(yè)去農(nóng)村插隊(duì)，1977年加入中國(guó)人民解放軍，1978年去工廠當(dāng)了一名工人，1983年考入南京師范大學(xué)美術(shù)系，畢業(yè)后便進(jìn)入一所師范學(xué)校做了一名美術(shù)教師，1989年前往美國(guó)芝加哥州立大學(xué)學(xué)習(xí)藝術(shù)，2003年回國(guó)經(jīng)商，2006年成立YOART藝術(shù)工作室。黃藥五十年的人生經(jīng)歷了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多種劇烈變化，當(dāng)他再一次決定做一位自由藝術(shù)家的時(shí)候，他最想表現(xiàn)的就是尋找自己的靈魂，他說(shuō)，“這么多年，我越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到自己的魂丟了，我想找回丟掉的那個(gè)魂，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)可以幫助我實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想?！?/p>

羅隸買(mǎi)了十三只鳥(niǎo)，他帶著這些鳥(niǎo)驅(qū)車(chē)前往南京郊外，然后親手將他們一只只放飛，他說(shuō)"這次‘放生’具有明確的象征意義，它既是一種愿望的表達(dá)，又是我一種精神的真實(shí)需要?！绷_隸1962年在南京出生，上個(gè)世紀(jì)八十年代就積極參加在中國(guó)興起的“85美術(shù)新潮”，之后也經(jīng)歷了人生的各種變故，但無(wú)論怎么變故，藝術(shù)則是他始終放棄不了的一項(xiàng)追求，眼下，他正獨(dú)自一人在南京的邊緣租了一間四五百平米的工作室，他在工作室里制造了各種奇異的場(chǎng)景，然后便沒(méi)完沒(méi)了的進(jìn)行一系列的拍攝實(shí)驗(yàn)，多年來(lái)羅隸一直在關(guān)注生命成長(zhǎng)與社會(huì)文化之間的矛盾。他說(shuō)“一直想抓拍到內(nèi)心的那個(gè)世界，很難，但必須不斷努力，只有努力才能找到那個(gè)世界。

我與黃藥、羅隸一樣都是地道的南京人，1962年生。1986年在南京玄武湖公園策劃“曬太陽(yáng)”藝術(shù)活動(dòng)，1989年在南京團(tuán)市委從事心理咨詢工作，1996年在南京開(kāi)了一間專為文化人藝術(shù)家服務(wù)的“半坡村”咖啡館，2002年在江蘇省美術(shù)館舉辦了個(gè)人畫(huà)展，2005年在南京美術(shù)館策劃了“病”藝術(shù)家展，2006年主動(dòng)住進(jìn)南京祖堂山精神病院，目的是了解潛藏在精神病人內(nèi)心深處的精神真相。這一次，我做的作品是在南京市中心對(duì)著天空實(shí)施“射箭”行為，之所以要做這件作品，是因?yàn)榻晡铱偢杏X(jué)到南京上空游動(dòng)著許多鬼魂，他們擾亂了人的心智，并讓人的精神出現(xiàn)了許多奇異的表現(xiàn)。對(duì)于這件作品，我為它取了一個(gè)叫《我看見(jiàn)了鬼！》的名稱。

開(kāi)始，我們稱這三件作品是行為藝術(shù)或觀念藝術(shù)，后來(lái)又覺(jué)得它又像是巫術(shù)和醫(yī)術(shù)。最后，這一切界線都變得模糊不清了起來(lái)，這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，這種沒(méi)有界線的追求恰恰是我們所期待的目標(biāo)，這就是突破現(xiàn)代文明為我們精神設(shè)置的各種界線，力爭(zhēng)讓人的精神還原到它最初的自由狀態(tài)。在獲得這一領(lǐng)悟后，再去審視我們今天現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的藝術(shù)、醫(yī)術(shù)和巫術(shù)，我們很快便發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、醫(yī)術(shù)和巫術(shù)在今天已成為界線分明，互相對(duì)立和排斥的封建王國(guó)，在這些獨(dú)立封閉的王國(guó)里，我們看不到他們侍奉的對(duì)象，相反，我們看到的卻是為那個(gè)世俗的權(quán)力所進(jìn)行的無(wú)休止搏斗，以及對(duì)那個(gè)封建王國(guó)的俯首稱臣和依賴。結(jié)果，藝術(shù)、醫(yī)術(shù)和巫術(shù)都背離了他們當(dāng)初關(guān)心的對(duì)象，而走向了一個(gè)相反的方向。眼下，我們看到的只能是藝術(shù)、醫(yī)術(shù)和巫術(shù)的分裂，以及人的精神分裂和天地人神的分裂的惡性循環(huán)。