蔡國強 圖/覃斯波

5月4日，上海外灘美術館，蔡國強帶著農(nóng)民發(fā)明家們和他自己收藏的60多件發(fā)明家“作品”亮相，展覽的名字叫“農(nóng)民達·芬奇”。蔡國強說“自己本來就是農(nóng)民的兒子”， “我的感受是，他們的那種好奇心、開拓性和我很像，做東西的趣味跟我這個藝術家很接近，我從他們的創(chuàng)造與夢想中，找到了自己的影子?！钡麖娬{，在這次展覽中，他“只是一個講故事的人”。

“何不做一個機器人，代替你接受回答，反正媒體的問題都千篇一律。”

“這是個好主意！”

幾個月前，北京通縣郊區(qū)，農(nóng)民發(fā)明家吳玉祿因為每天要接待媒體而“煩惱”。有人給他支招——做一個可以替人回答問題的機器人，他怦然心動。

這個提議并沒有實現(xiàn)。4月15日，上海洛克外灘源辦公室區(qū)，那個支招的人仍然要用一整天的時間接受各家媒體的訪問，介紹包括吳玉祿在內的12位農(nóng)民發(fā)明家發(fā)明的飛碟、潛水艇、飛機和航空母艦等。

“支招人”名叫蔡國強。5月4日，上海外灘美術館，蔡國強帶著農(nóng)民發(fā)明家們和他自己收藏的60多件發(fā)明家“作品”亮相，并給這個匯集了農(nóng)民們樸實的奇思妙想的展覽取了個文縐縐的名字——“農(nóng)民達·芬奇”。

作為當今最富國際聲譽的當代藝術家，53歲的蔡國強最擅長用火藥在天空制造驚奇。2008年北京奧林匹克開幕式，他送上了16分鐘的焰火表演，在夜空里用煙花創(chuàng)作了29個“大腳印”。

農(nóng)民達·芬奇

奧運會后，蔡國強收拾行李回到紐約，結束了長時間的“單身漢”生活。一個多月前，記者撥通蔡國強的手機時，他笑著說：“我在紐約飛北京的飛機上，剛剛落地，你就打來，還真是湊巧。”為了籌備《蔡國強：農(nóng)民達·芬奇》展，蔡國強工作室“傾巢而出”，開始了為期五周的展覽倒計時沖刺。

“蔡國強：農(nóng)民達·芬奇”進入最后的布展階段后，在展覽現(xiàn)場，記者看到建筑廢料、工具和電線堆滿了展廳。蔡國強正指揮眾人完成沉重的潛水艇“霞光一號”的固定工作，他站在十幾個農(nóng)民工中間，穿著藍色沖鋒衣、土灰色鞋子，魔術師般地變出了一副白色棉線勞保手套，不慌不忙地戴在手上。當記者低聲感嘆蔡國強齊全的“裝備”時，遠方的他沖著攝影師的鏡頭得意地笑了。

“吳玉祿是我爹，我拉我爹去逛街，謝謝。”上海外灘美術館的三樓，被改造成一個機器人工場。這個會說話的機器人是吳玉祿幾十個機器人“兒子”中的一員。從去年3月4日開始，蔡國強從北京出發(fā)，前往江蘇、安徽、四川等8個省，尋訪十多位農(nóng)民發(fā)明家，為此次展覽集合最后的作品。在48歲的吳玉祿家中，蔡國強故意逗他說：“你可以做一個機器人幫你按摩！”聽聞此言，吳玉祿回答：“我要做就做一個十七八歲的少女！”蔡國強便小心地在一旁提醒：“小心你老婆聽到了！”

安徽阜陽的農(nóng)民工陶相禮在北京打工十多年，他用遙控器控制一個螺旋槳模型，螺旋槳向前時可以前后行走。陶相禮向來訪的蔡國強介紹，螺旋槳向下時可以“潛水”，向上的話就能飛起來了。他說，這是首創(chuàng)的三位一體的承載工具。面對如此驕傲的發(fā)明家，蔡國強卻反問：“中國古代也有同樣的幻想，你知道是什么嗎？”陶向禮想不起來。蔡國強告訴他，“是龍。”

農(nóng)民發(fā)明家們覺得這個消瘦的藝術家很有意思，吳玉祿決定把自己早期做的機器人交給蔡國強，而陶相禮則同意專門設計一艘“航空母艦”。蔡國強不但買下了12位農(nóng)民發(fā)明家們現(xiàn)有的大部分“作品”，還按照自己的創(chuàng)意向他們“定制”機器人、飛機、潛水艇，甚至是航空母艦。

位于虎丘路的上海外灘美術館，由中國最早的博物館之一亞洲文會大樓舊址改建而成，“蔡國強：農(nóng)民達·芬奇”展是這個美術館的開館展。在這個1930年代的建筑上方，安徽蕭縣農(nóng)民杜文達發(fā)明的飛碟懸在空中，大樓一側的墻面上書寫著幾個大字：“不知如何降下”。

這并不是杜文達“作品”的第一次公開亮相.五年前，藝術家孫原和彭禹向威尼斯雙年展中國館策展人蔡國強提出了展出杜文達的飛碟的想法。展覽當天，蔡國強正擔心飛碟如何降下來，這個機器便冒出一陣煙便停了下來，飛碟沒有飛行起來。杜文達很怕這會給大家丟臉，蔡國強安慰他說：“沒事，全世界都很崇敬意大利發(fā)明家達·芬奇，但是他的發(fā)明從來沒有一個做成的。”于是，“農(nóng)民達·芬奇”就成為此次展覽的名字。

說故事的人

過去十年中，通過報紙、網(wǎng)絡和電視上的報道，常居海外的蔡國強隱約覺察到農(nóng)民發(fā)明家們投射出的中國社會的別樣風貌。他決定用“收集并呈現(xiàn)一批農(nóng)民的發(fā)明創(chuàng)造物”的形式，來探討個體農(nóng)民的創(chuàng)造性、農(nóng)民在現(xiàn)代化進程中的貢獻以及農(nóng)民的現(xiàn)實處境等議題。

2004年底，蔡國強在媒體上看到安徽農(nóng)民李玉明發(fā)明的潛水艇“霞光一號”的圖片，他花了幾個月的時間和發(fā)明家取得聯(lián)系，并在2005年2月?lián)碛辛恕稗r(nóng)民造物系列”的第一件收藏品。

在國外，當涉及到有關身份的問題時，蔡國強經(jīng)?；卮穑骸拔沂莵喼揶r(nóng)民。”作為奧運會開閉幕式視覺特效藝術總設計，蔡國強親歷了奧運會場館“鳥巢”的全部建造過程，從農(nóng)民工們開始打地基一直到最后他們?yōu)椤傍B巢”外部除塵，他還看著他們一堆一堆地蹲在地上吃饅頭。

“我的第一個感受是，他們的那種好奇心、開拓性和我很像，做東西的趣味跟我這個藝術家很接近，我從他們的創(chuàng)造與夢想中，找到了自己的影子?！辈虈鴱娬f，“自己本來就是農(nóng)民的兒子”，“不，我就是一個農(nóng)民。”

一年多前，蔡國強收到籌建中的上海外灘美術館的邀請。此時，他突然意識到，對于自己收藏的那些農(nóng)民發(fā)明家的“作品”而言，上海世博會是一個可遇不可求的理想機會，他決定在世博會期間舉辦這一主題的大型個展。為了完整地呈現(xiàn)這個題材，他走遍了大半個中國，拜訪那些曾經(jīng)聯(lián)系過的農(nóng)民發(fā)明家們。去年寒冬，當蔡國強出現(xiàn)在安徽蕭縣時，杜文達感動地說：“你曾說過來蕭縣找我，沒想到真的來了！”

在這之前，蔡國強還曾做過一次大型的農(nóng)民題材的展覽。在1999年第48屆威尼斯雙年展上，蔡國強展出了《威尼斯收租院》，并獲得這一屆威尼斯雙年展金獅獎。作品靈感源自群雕《收租院》，創(chuàng)作于1965年的《收租院》，表現(xiàn)的是解放前農(nóng)民受剝削的悲慘生活。展覽上，蔡國強請《收租院》群雕的原作者之一和幾位年輕的雕塑家，將這組雕塑重新表演制作了一次。這種現(xiàn)代藝術中“拿來主義”的做法受到以四川美術學院為主體的《收租院》原創(chuàng)作單位的質疑，在功成名就的同時，蔡國強也險些陷入“侵權”官司中。

與11年前相比，這一次，在“農(nóng)民達·芬奇”展覽里，同樣是農(nóng)民題材，同樣是“借用”別人的創(chuàng)意，蔡國強和他的團隊更加小心翼翼。

蔡國強告訴記者，他自己既是收藏者、策展人，又是藝術家，他買下了展覽中出現(xiàn)的所有發(fā)明創(chuàng)造物，并把農(nóng)民發(fā)明家們請到上海參與展覽。

“我在整個展覽中的分寸是需要小心拿捏的，我的因素少了，展覽看起來只會像是農(nóng)民創(chuàng)造物的博覽會；而我的因素多了，又會顯得農(nóng)民的創(chuàng)造物都只是我的裝置材料而已?！彼炎约憾ㄎ粸椤爸v故事的人”，“其實我就是一個講故事的人，既要把故事講好，又不能讓別人把我誤當成故事的主人公。展覽的設計規(guī)劃就是如何使展廳變得有藝術性，有想象空間；更重要的是通過現(xiàn)代藝術的手段和理念，講好這個時代一群農(nóng)民的故事?！?/p>

為了在上海外灘美術館那座有著80年歷史的老建筑內，讓那些造型奇特、功能各異的眾多展品巧妙地構成陳列線，蔡國強下了不少工夫?！罢箯d有一定的規(guī)模，這個建筑本身有很多轉角。如何利用這些空間、這些展品，從一樓開始講一個完整的故事，很多細節(jié)都要考慮，布展還是有一定的難度?！辈颊骨?，蔡國強先后7次到現(xiàn)場考察場館。

一樓展廳內，呈現(xiàn)的是山東農(nóng)民譚成年遇難的飛機殘骸，這個紀念碑式的裝置，也在第一時間告訴所有觀眾，農(nóng)民發(fā)明家的故事都是真實的。蔡國強在展廳內放了50多個風箏，每個風箏上都有一個農(nóng)民發(fā)明家的故事。風扇吹拂下，風箏飄舞，給農(nóng)民發(fā)明家們的故事蒙上了一層浪漫的紗幔。

蔡國強將他所知道的農(nóng)民發(fā)明家的名字、出生地及他們的發(fā)明創(chuàng)造分類之后，用水墨一一書寫。他為這次展覽創(chuàng)作了3句口號，分別是“農(nóng)民讓城市更美好”、“不知如何降下”和“重要的不是飛起來”。這些口號也被他用“蔡氏書法”寫成碩大的標語，構成展覽的一部分。

對于第一次將自己的“書法”運用到展覽中，他不加思考便能說出淵源：“我父親是搞書法的，對于我的那些爛字爛字他向來不滿。他后來卻又發(fā)現(xiàn)，我的字雖然丑，也能自成一家。后來我創(chuàng)作草稿時，最喜歡用毛筆，隨意而快捷，惹得用硬筆的外國藝術家羨慕羨慕。”

“如果不做藝術家，我想做園丁”

“對不起，我要接個重要電話?！辈虈鴱妼τ浾哒f。話音剛落，他已經(jīng)轉換了語境，用流利的日語對著手機說了一通。1986年底，從上海戲劇學院舞臺美術系畢業(yè)后，蔡國強赴日本留學。1995年，他從日本移居美國紐約。過去20多年，蔡國強用藝術征服了幾乎所有的國際大展，他曾在紐約大都會博物館、紐約現(xiàn)代美術館、倫敦泰德現(xiàn)代美術館、巴黎的蓬皮杜當代藝術中心舉辦大型個展。此外，他還獲得過日本文化大獎廣島獎和福崗亞洲文化獎。

掛掉電話，蔡國強迅速地回到中文語境。2008年，蔡國強的個人回顧展“我想要相信”在紐約古根海姆美術館開幕，觀眾超過百萬。2009年3月起，這個展覽在西班牙比爾堡的古根海姆美術館展出，觀眾人數(shù)甚至超過了這個城市的總人口。無論在日本、美國、歐洲還是中國，他總能“入鄉(xiāng)隨俗”，找到展覽所在地人們最感興趣的話題。

2009年11月，蔡國強在臺北市立美術館舉辦大型展覽“蔡國強泡美術館”，兩位娛樂圈的明星林志玲和蔡康永受邀為展覽代言，蔡國強甚至還自告奮勇地擔當林志玲的導游。這一次，在上海外灘美術館舉辦“農(nóng)民達·芬奇”展，雖然與上海世博會沒有關系，但其直指的農(nóng)民問題卻引發(fā)了幾乎所有媒體的關注。

展覽之外，蔡國強的視覺藝術創(chuàng)意還被運用到廣島亞運會、2008北京奧運會、國慶60周年慶典等大型活動上。

蔡國強有兩個女兒，一個20歲，另一個6歲。大女兒從小便跟著蔡國強到場布展，有時候在現(xiàn)場睡著了，別人常把她當做某位中國藝術家作品的一部分。因為兩個女兒的年齡差距比較大，經(jīng)常有人私下里問他，是不是離過婚。見到記者，已經(jīng)習慣主動交代的蔡國強特別強調：“是一個太太生的。”

不出差的時候，蔡國強每天都給小女兒講故事。為了省去每天想題目的麻煩，他創(chuàng)造了一個主人公，故事也成為了連載的長篇，只不過每次講時全靠臨場發(fā)揮。故事的名字叫“小魚嘟嘟和她的書包”，說的是一個女孩子豐富多彩的人生。幾年過去了，小女兒有時候會問：“小魚現(xiàn)在幾歲了？”蔡國強回答：“6歲了?！毙∨畠簠s說：“不對，兩年前我4歲的時候她已經(jīng)6歲了。”

小女兒知道蔡國強是在編故事，所以有時候，她也會點題：“爸爸，我們今天就講小魚嘟嘟放假。”隨著孩子越長越大，故事也越來越難講。有一次講到小魚嘟嘟參加電視比賽，最后一個對手演講得太精彩了，父女倆都感動得要命。女兒擔心地問：“等小魚嘟嘟出場的時候該怎么辦？”蔡國強發(fā)現(xiàn)自己不知道怎么講得更精彩，只好說：“今天太晚了，要睡覺了。”

在創(chuàng)造力方面，蔡國強有著取之不竭的資源。如果哪一天不做藝術了，他會選擇做什么什么？ “如果不做藝術家了，我想做個園丁，種花種草。種地太辛苦，而且每棵都是一樣的；做園丁，所有的盆栽都不同，我覺得是個好工作?！?/p>

蔡國強圖/覃斯波　　5月4日，上海外灘美術館，蔡國強帶著農(nóng)民發(fā)明家們和他自己收藏的60多件發(fā)明家“作品”亮相，展覽的名字叫“農(nóng)民達·芬奇”。蔡國強說“自己本來就是農(nóng)民的兒子”， “我的感受是，他們的那種好奇心、開拓性和我很像，做東西的趣味跟我這...

B=外灘畫報

C=蔡國強

“在西方行走時，我看起來更像個農(nóng)民”

B：你長期居住在美國，如何感受到農(nóng)民問題對于中國的重要性？

C：我雖然是個在小城鎮(zhèn)長大的居民，但也是個農(nóng)民。我們國家長期處于農(nóng)業(yè)社會，尤其我在西方行走時，感覺自己看起來更像一個農(nóng)民，所以對農(nóng)民很有感情。我在中國時間不多，籌備奧運會開閉幕式期間，和幾萬農(nóng)民工一起在奧運村工作。我可以看到他們蹲在不遠處吃饅頭，吃完了接著干活，他們對于奧運場館的建設和他們簡單的生活給我留下很深的印象。

B：你挑選農(nóng)民發(fā)明家的物品時完全憑借個人的喜好嗎？

C：我找的這些都和我的藝術家的氣味有關系，我對有移動感的東西充滿興趣。小孩就喜歡會動的東西，我這個人保持跟童年的一致性，而且從不掩飾自己長不大，很享受這種不成熟。

B：1999年，第48屆威尼斯雙年展上，你憑借《收租院》獲得金獅獎。但群雕《收租院》原作者則表達了強烈的不滿，你還差點惹上“侵權”官司。這一次“農(nóng)民達·芬奇”的展覽展覽，你同樣借用了農(nóng)民發(fā)明家們的創(chuàng)意，為了避免“侵權”的誤會，你做了哪些方面的工作？

C：之前的誤會可能主要是大家一直沒有理解，或者我沒有說清楚。我做的事情有時候自己也說不清，也需要時間慢慢說清楚。我最近慢慢體會到，無論是《收租院》，還是農(nóng)民發(fā)明家們，其實他們是主人公，我是說這個故事的人，大家不會忘記主人公是誰，更不會把說故事的人當成主人公。

很多人說我把那些雕塑（群雕《收租院》）當成自己的作品展給人家看，其實不是。每個雕塑底部，我都配了很多圖，還印了一本小冊子，把每一個原作品的照片和名字配在上面，并且討論當時他們?yōu)槭裁词裁醋鲞@樣的作品，他們在當時的貢獻，所以仔細看就不會誤會那些雕塑是我的。但是，得獎之后大家會以為我沽名釣譽，把那些雕塑當成自己的作品。其實我真的沒有。

這一次，我想沒有一個觀眾看的時候會誤會潛水艇和飛機是我做的，而且都會清清楚楚寫是誰做的，他們發(fā)明創(chuàng)造的故事和人生。應該說，我們是找一個機會隆重地把他們的故事說給大家。以前，網(wǎng)絡、報紙和電視上有關這些農(nóng)民發(fā)明家的報道不少，但很多時候，大家卻是抱著嘲笑或懷疑的態(tài)度看他們，我是想從文化和創(chuàng)造力的角度，認認真真地來“報道”他們，討論他們。

B：以你的公眾影響力來介入到農(nóng)民發(fā)明創(chuàng)造中，你有沒有想過這么做會對這些農(nóng)民帶來怎樣的影響？對更多的民眾又有怎樣的引導作用？

C：農(nóng)民發(fā)明家受到了尊敬，他們會覺得自己的創(chuàng)造有了市場。如果最廣大的農(nóng)民都有了這樣的意識，中國有可能從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”；但是也因為我們現(xiàn)代化的進程，不管農(nóng)民多努力，他們的質樸感會慢慢消失。這種質樸感對我來說，就像放一朵煙花一樣，當時欣賞了它的美麗，但很快就消失不見。長時間看不到的話，自己就慢慢傷感了。

B：上海外灘美術館外墻面上的幾個大字“不知如何降下”是你自己寫的嗎？

C：我寫的，這次我是要我的字串起來，形成一種藝術語言形式。后面你會看到各種各樣標語，都是我寫的。錄像帶上的農(nóng)民的籍貫、名字、出生年月和他們的作品等，都是我手寫之后再拍下來的。我為什么什么要寫？因為大家都知道中國人會書法，把他們的名字打出來和我自己用毛筆寫出來，感情真的不一樣。

我不太會寫字，把“寫字”用到藝術展覽當中，以前也有過，都是比較小型的。平時我也不大寫，所以這次算比較大規(guī)模地展示字體。

我的“書法”是亂寫的。我父親是搞書法的，他最恨我的這些字，太爛，太難看了。從小我就跟他有反抗，因為我是長子，又追求西方文化的素描、油畫和雕塑，偏偏不搞書法也不畫國畫。

到了國外之后，我做草圖都用毛筆畫，看場地后比如說要在山上做一朵云彩，畫幾筆山，畫一朵云彩，都很快，但外國人拿一個鉛筆要勾勒半天。

后來我父親也感受到我的字很有特點，書法家不是要形成自己的風格嗎？

“毛澤東是青少年時期對我最有影響的一個人”

B：1981年，24歲的你從家鄉(xiāng)泉州來到上海戲劇學院讀書，是出于怎樣的機緣？上海對于你有什么意義？

C：因為我在泉州的劇院做舞臺設計，我們那個劇院和上海戲劇學院關系比較深厚，也給我提供了到這個學校讀書的機會。

我出生和長大的地方泉州，是一個傳統(tǒng)的東方小城鎮(zhèn)?？墒俏乙恢弊非笥彤嫛⑺孛?，這些都是很西方化的東西。一到上海，我就很興奮，這里到處都是洋房。我整天在街上寫生，徐家匯的天主教教堂，襄陽路上的東正教堂，一個個都是我最好的對象，春夏秋冬我都去畫，感覺終于有地方可以畫外國風景了。可以說上海是我與西方文化第一次相遇的地方，沒想到后來我走遍了西方。

B：站在東西方之間，你既像旁觀者，又是親歷者，如何處理兩種文化之間的關系？

C：首先，我對自己的文化有信心；其次，我比較開放，能接受很多西方好的東西，也就比較好處理東西方的關系。我的作品充滿著矛盾，這和東方哲學有關。西方是分析矛盾，解決矛盾，矛盾解決得越好，藝術家就越好，對矛盾問題說得越清楚，藝術家成就越高；但東方是把矛盾本身呈現(xiàn)出來，并非要解決。因為世界本來就是矛盾的，舊的矛盾不走，新的矛盾又來了。

我作為一個中國人，也對現(xiàn)代化進程的種種問題很生氣，也和你們一樣在想怎么改變。只有一點不一樣，就是你們感到很多矛盾不好寫，不好說，而我可以做作品。我的作品和我的人生狀態(tài)就滿足了這個時代的特點，它是搖擺的，既有東西之間的搖擺，也有左右之間的搖擺。

B：你的作品和展覽展覽總能在社會上引發(fā)廣泛的關注，卻又經(jīng)常面臨一些有關藝術性本身的質疑，如何在公眾影響力和藝術性之間尋找平衡點？

C：作為一個在社會主義制度下成長起來的中國藝術家，我一直堅持藝術要為民眾所理解，和民眾對話。我在潛移默化中學會了如何簡單有效地把意見傳達到廣大群眾中去，而且很容易和他們打成一片。而且我認為藝術是可以讓更多人參與又有快感的，這跟我的外國同行不同。

毛澤東尤其了不起，他說的話簡單而有用。在這樣的環(huán)境長大，我自然而然地愿意和大眾對話。我在紐約古根海姆美術館的展覽有上百萬人來看，能做到這一點的藝術家屈指可數(shù)。也不是說我的藝術特別棒所以大家來看，某種意義上我的藝術是雅俗共賞的。

B：如何保有無限的創(chuàng)造力？

C：保持創(chuàng)造力的最好辦法就法就是承認矛盾。從中國文化中，我得到最多的是包容性。能夠包容時代的變化，也能包容自己的搖擺，包容的同時也在等待。我比較中庸，看起來不大有原則。過去我一會兒做火藥，一會兒做裝置，看起來輝煌，其實都是狗屁。能夠在面臨新的挑戰(zhàn)的時候兩手空空，這是一種狀態(tài)。有這樣的狀態(tài)，我就比較有可能拿到東西，兩手都滿了東西就拿不起來了。所以跟小孩講話時，我會覺得自己什么什么都不是，也就是一個人而已，然后就可以想到一些好玩的、以后要做的東西。

B：采訪過程中你至少5次提到毛澤東，他對你有怎樣的影響？

C：毛澤東應該是青少年時期對我最有影響的一個人，他的很多觀點、詩詞我都爛熟于心。他在大風大浪中游泳，他的很多行為都更像個藝術家，那種浪漫主義對我還是有很大影響的。