策展人侯翰如談私人收藏與公共博物館

在中國，當(dāng)代藝術(shù)在近幾年以令人目不暇接的速度迅速成為拍賣行中的明星之后，其價(jià)格在金融危機(jī)之時(shí)又飛流直下；在亞洲，許多城市開始舉辦雙年展、藝博會等大型藝術(shù)活動，與此同時(shí)，成百上千個(gè)美術(shù)館、畫廊，以及藝術(shù)基金開始扎根這片土地，新銳私人藏家正在崛起。什么才是收藏亞洲當(dāng)代藝術(shù)的最佳經(jīng)濟(jì)模式？今年9月，這個(gè)問題將成為上海藝術(shù)博覽會國際當(dāng)代藝術(shù)展的重要問題，獨(dú)立策展人、批評家侯翰如日前在上海就此接受早報(bào)記者采訪時(shí)認(rèn)為，在藝術(shù)博覽會與拍賣行，多數(shù)人關(guān)心的都是成交量與成交價(jià)，很少有人關(guān)心這些作品賣出后究竟去了哪里，又起到了什么樣的作用?！耙粋€(gè)社會，如果最好的藝術(shù)創(chuàng)作不能夠被一般的觀眾、專業(yè)人士接觸到，只是作為有錢人的玩物，是很不健康的。這個(gè)可能也涉及我們這個(gè)社會對于自己當(dāng)代文化的公共記憶如何保存?！?/p>

對比中西方博物館資金來源，美國的博物館絕大多數(shù)都是由私人資金支持，在歐洲，國家或者公共資源來支持博物館收藏是個(gè)傳統(tǒng)。侯翰如認(rèn)為，在亞洲，這兩種模式的傳統(tǒng)似乎都沒有基礎(chǔ)，需要有新的辦法去建立一個(gè)收藏模式。

侯翰如

◎　訪談

早報(bào)：您剛才提到文化身份認(rèn)同的話題，您怎么看待這座城市在面對文化身份認(rèn)同時(shí)的處境的？

侯：現(xiàn)在上海處于一種努力建造自己的過去這樣一個(gè)過程，表現(xiàn)出一種自相矛盾。在想象一種可能跟過去有關(guān)系，但是不一定回復(fù)過去的這樣一種新的文化身份或者形象，把我們今天對上海的黃金時(shí)代的想象的樣子重新做出來，去尋找一段過去被抹去的一種記憶。這是一種不自然的東西，但是這種不自然可能正是推動上海很多地方往前走的動力。但是，我覺得回復(fù)到過去的上海是不太可能的，唯一的出路是重新發(fā)明另外一個(gè)東西。

早報(bào)：您做過上海雙年展、威尼斯雙年展中國館、光州雙年展等，而現(xiàn)在的雙年展遭遇到“越來越體制化，缺乏對當(dāng)代的批判性”的質(zhì)疑，您對這個(gè)問題怎么看呢？

侯：在這個(gè)時(shí)候要考慮怎么把自己變成反對派，就是說先把水搞渾。我說的反對派并不是把自己變成敵人或者把對方變成敵人。越是體制化，越要解構(gòu)，把更復(fù)雜的元素帶進(jìn)去，這樣就可能給有批判性的東西一些可能的空間。既然是體制，也是空間，結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)里面有很多的方面和可能性，你怎么利用這個(gè)不讓這個(gè)結(jié)構(gòu)僵死，讓它可以不斷地變化。

早報(bào)：很多人用一種國際金融的東西去解釋這種中國當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)象，比如說像徐冰、蔡國強(qiáng)，他們有出國經(jīng)歷，然后再回中國尋找新的藝術(shù)靈感。你覺得形成這樣一種群體現(xiàn)象的原因是什么？

侯：他們不得不被這個(gè)制度所推動，雖然他們并不是想要回來。有的人已經(jīng)獲得了某一種程度上的成功，但他想要更多的成功，這有點(diǎn)像上海以前說的“冒險(xiǎn)家的樂園”。所以這個(gè)不是簡單的“衣錦還鄉(xiāng)”。實(shí)際上，我覺得一個(gè)藝術(shù)家如果影響太大的話，可能跟他的藝術(shù)也沒什么關(guān)系，倒跟時(shí)尚界可能有關(guān)系。