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    關(guān)注中國畫如何更好地繼承創(chuàng)新——馮遠訪談

    藝術(shù)中國 | 時間: 2010-06-12 18:37:09 | 文章來源: 潘欣信的博客

    關(guān)注中國畫如何更好地繼承創(chuàng)新_馮遠談首屆“杭州·中國畫雙年展” 本報記者 潘欣信

    記者:此次“杭州·中國畫雙年展”,提出了“意之大者”這樣一個學(xué)術(shù)主題,對當(dāng)下的中國畫創(chuàng)作有怎樣的意義?

    馮遠:近些年以來,中國畫藝術(shù)展覽多種風(fēng)格、多種樣式、多種主題的活動非常頻繁,應(yīng)該說呈現(xiàn)了一個繁榮豐富的局面。首屆中國畫雙年展是把“意之大者”作為一種理念提出來,我理解策劃者拈出個“意”來可能具有兩層意義:一是提出注重中國傳統(tǒng)繪畫中寫意、表意、暢意的藝術(shù)精神,當(dāng)然這里的寫意、表意、暢意是相對于寫實主義、自然主義、表現(xiàn)主義與美術(shù)的似與非似等概念去講的,它更加強調(diào)發(fā)揚藝術(shù)家在創(chuàng)作中的主體意識及主客觀合一的意象性表現(xiàn)特征,強調(diào)中國藝術(shù)的特質(zhì)及表現(xiàn)性的價值。“意”者,人或事物流露出來的情態(tài)和潛含的內(nèi)涵。在人,或有意識、意氣、意志、意緒;在事與物,則有意念、意味、意趣、意蘊或意境之說。而“大”,乃為特重、突出、首要等意思。實際上,我們所了解的傳統(tǒng)中國繪畫,自從墻壁上一步步地發(fā)展到卷軸畫、水墨寫意畫、還是工筆畫,都曾經(jīng)十分注重“意”的功能。此次中國畫雙年展提出“意之大者”,通過從藝術(shù)發(fā)展的源頭上進行一番梳理,把中國繪畫藝術(shù)的特色——中國畫的核心要義,重新強調(diào)并提升到一個高度來認識。第二,提出這個學(xué)術(shù)論題,不單是彰顯民族特色、時代精神、現(xiàn)代形式,更是對中國藝術(shù)中以寫意作為一種精神價值追尋的再倡導(dǎo)。我想主辦者此次強調(diào)得如此鮮明系有所指,并不是說中國畫歷史上就沒有提倡過“寫意”。這一命題之確立乃是對應(yīng)當(dāng)下中國畫繁榮的格局中間出現(xiàn)的某一種傾向性問題,是有所針對地提出來的。

    記者:在浙江舉辦這樣一個以“中國畫”為主題的雙年展,您認為對杭州,甚至說對整個浙江有什么樣的意義?是不是每一屆的主題都會有所不同?

    馮遠:浙江依托著淵源有自的厚重文脈和富庶經(jīng)濟基礎(chǔ),以及它所具有的人文地理、才俊輩出的特點。一貫以來,非常注重對傳統(tǒng)文化的研究與傳承,以及強調(diào)在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。所以,由浙江的藝術(shù)家同仁策劃推出這個雙年展,我認為既適逢其時,從全國范圍來說,也具有“眾望所矚”的有利條件。當(dāng)然,雙年展的學(xué)術(shù)命題對杭州、對浙江的中國畫創(chuàng)作也提出了更高的要求。多年以來,浙江中國畫對傳統(tǒng)的研究比較深入,浙江當(dāng)代的中國畫藝術(shù),如何在良好傳承的基礎(chǔ)上做好“創(chuàng)新”這篇文章,更是一種反向要求。所以,浙江的同行在擁有諸多優(yōu)勢的情形下,面向全國甚至是面向世界,推出這個活動,實際上也為自身設(shè)置了中國畫藝術(shù)在今天如何更好地繼承創(chuàng)新這樣一個歷史重大命題。

    至于主題,下一屆中國畫雙年展當(dāng)然會由下一屆的策委會、藝委會,根據(jù)兩年以后的專業(yè)發(fā)展形勢提出新的構(gòu)想。但是我認為“意之大者”作為中國畫藝術(shù)表現(xiàn)的核心價值,將會成為中國畫家的長遠目標(biāo)所追求。

    記者:當(dāng)前關(guān)于中國畫的常設(shè)性展覽活動,主要有五年一屆的“全國美展中國畫展”,以及每年舉行的“全國中國畫展”等,您覺得此次雙年展和中國美協(xié)每年一屆的“全國中國畫展”有怎樣的區(qū)別?

    馮遠:據(jù)我了解,中國美協(xié)主辦的“全國中國畫展”或“會員展”屬于年度性質(zhì),年度展可以設(shè)也可以不設(shè)主題,主要是協(xié)會會員新成果的展示。而雙年展一般需要設(shè)定一個基本內(nèi)容,即確定有一個特定的學(xué)術(shù)命題,有一個明確的學(xué)術(shù)理念和它想要倡導(dǎo)的一種學(xué)術(shù)價值導(dǎo)向。根據(jù)這個創(chuàng)作導(dǎo)向,通過相應(yīng)的機制來選擇一定數(shù)量的取得實踐成果的藝術(shù)家的作品來參展,從而最大限度地體現(xiàn)這個展覽的學(xué)術(shù)命題,體現(xiàn)它所要張揚的理念,而不僅僅是簡單的作品集中、展示,而一個好的展覽它不能也不應(yīng)該是包羅萬象博覽會式的結(jié)構(gòu)方式,這是通常雙年展應(yīng)有的特點和意義所在。

    記者:前幾年,國內(nèi)出現(xiàn)了許多個“雙年展”,但是通過六七年的沉淀,能按照“雙年”或者“三年”規(guī)則出牌的屈指可數(shù),針對當(dāng)代這一情況,您是如何看待“雙年展”這一展覽模式?這一類型的展覽如何才能有效地延續(xù)?

    馮遠:這是整個藝術(shù)界都十分關(guān)注的問題。所謂“雙年展”這個模式當(dāng)然是外來的。它是每隔兩年由一個或幾個學(xué)術(shù)策展人,提出一個理念或主題,并按照他(他們)的學(xué)術(shù)思路來組織藝術(shù)家的作品進行展示。在西方,雙年展更多的是具有某種前衛(wèi)創(chuàng)新的實驗性特點。近些年來,中國經(jīng)濟發(fā)展很快,對文化建設(shè)和藝術(shù)發(fā)展的重視程度也不斷提高,一批有志于此的藝術(shù)活動家、策展人和贊助方的參與積極性,使各種雙年展應(yīng)時而生。國內(nèi)現(xiàn)有的一些雙年展的主旨定位各不相同,和西方雙年展在意識形態(tài)、價值追求、學(xué)術(shù)標(biāo)準等方面并不完全一致。

    有些雙年展在開始之后難以為繼,我想主要問題是學(xué)術(shù)策展質(zhì)量和資金來源方面,比如說缺少一個好的學(xué)術(shù)概念理論的提出,這是核心要素。通過展覽,能否引起社會比較大的關(guān)注,藝術(shù)家參與的熱情和資金支持的力度與預(yù)期的目標(biāo)是否匹配?這些多重因素都可以影響它的繼續(xù),其中的原因非常復(fù)雜。但我認為首先雙年展的學(xué)術(shù)策展隊伍需要很強,它應(yīng)該具有開闊的學(xué)術(shù)視野、藝術(shù)眼光和作品來源的質(zhì)量,應(yīng)該能夠根據(jù)當(dāng)下中國美術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和國際文化交流中不同的創(chuàng)作動態(tài)、思潮來捕捉一些新的亮點,發(fā)現(xiàn)其中具有代表性的問題。那么,你提出的問題具有意義,藝術(shù)家就會被你提出的問題所吸引,就會有參與的熱情。如果你沒有一個很好的學(xué)術(shù)理念,藝術(shù)家參展的熱情就會大打折扣。如果參展的藝術(shù)家缺乏影響力或者作品水平一般,一次沒做好,社會上的關(guān)注度就會降低,繼而主辦方(包括政府和各類社會團體)對你的支持和重視程度降低,社會資金的來源也一定會受到影響。多種因素綜合,就造成國內(nèi)一些雙年展難以維持,或者說難以產(chǎn)生良好的后續(xù)效應(yīng)。我認為推出一個有意義的構(gòu)想,只要能得到社會和藝術(shù)家的認同,經(jīng)費不是主要的問題,其他困難也都是能解決的。

    我個人認為,在特定時期,各地紛紛有搞雙年展的積極性,這是中國經(jīng)濟、文化發(fā)展到一定程度出現(xiàn)的好現(xiàn)象,當(dāng)然凡是一多就容易出現(xiàn)“亂”的問題,這是必然的。但是要做好并不容易,它要經(jīng)受自然淘汰的法則。做得好的,適者生存,自然會形成品牌,那些出現(xiàn)各種問題的也就會被淘汰掉,這是優(yōu)勝劣汰的過程。如果沒有這樣一個大家都熱情參與的過程,藝術(shù)要發(fā)展是困難的。所以我覺得作為繁榮發(fā)展的起步或初步階段,出現(xiàn)這樣那樣的問題,甚至有一點“盲目”,都是可以理解的。隨著這個新事物被推動起來以后,就會有比較,有辨別,誰做得好,就能夠持續(xù)發(fā)展生存下去。

    記者:像“北京雙年展”強調(diào)架上藝術(shù),“中國畫雙年展”明確以中國畫為主體,這一類型的展覽的發(fā)展壯大,您覺得會不會對老牌的活動,比如像“全國美展”等形成影響?

    馮遠:我覺得他們的功能各不相同,但是卻為藝術(shù)家的選擇提供了更大的空間。比如說,一些注重傳統(tǒng)藝術(shù)的人,他可以通過一些我們所熟悉的品牌展覽來參加活動,而一些年輕藝術(shù)家,他也可以申報參加那些注重創(chuàng)新藝術(shù)形式、學(xué)術(shù)理念的展覽,去擴大發(fā)展自身的機會。我以為這樣的局面應(yīng)該是個好事情,讓秉持不同學(xué)術(shù)理念和藝術(shù)追求的藝術(shù)家,都能找到展示自己才能的空間、舞臺。在共同繁榮藝術(shù)創(chuàng)作的前提下,各種學(xué)術(shù)主張與觀點和實踐成果都能得到尊重,都能獲得展示發(fā)展的空間。

     

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