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藝術(shù)中國策劃:中國學(xué)者、藝術(shù)家懷念盧西安?弗洛伊德

藝術(shù)中國 | 時間: 2011-07-25 17:36:03 | 文章來源: 藝術(shù)中國

編者按:

八十八歲的英國著名藝術(shù)家盧西安·弗洛伊德(Lucian Freud)于近日病逝于自己的家中,這位對中國當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生過巨大影響的藝術(shù)家,可能到去世也不知道,在中國,他有那么多的學(xué)生。回顧過往,我們不禁要深思為什么弗洛伊德在中國有這樣的特殊性和影響?為什么他成了中國藝術(shù)家的老師?他何以被稱為世界上最偉大的藝術(shù)家之一?帶著這些問題,我們采訪了幾位有代表性的藝術(shù)家和理論家。”

盧西安·弗洛伊德于1922年出生于德國柏林,1933年與家人移民英國。他的繪畫題材寬泛,并受到超現(xiàn)實主義的影響,他將自己處于孤僻和封閉的狀態(tài),遠離喧囂的國際藝術(shù)潮流,更多地向自己領(lǐng)域的縱深開掘。他喜歡畫人物肖像及人體,其作品風(fēng)格粗率、性感而注重繪畫性。他曾說:“我不要人們注意色彩,我要的是一種‘生命的色彩’。

盧西安·弗洛伊德(Lucian Freud)

楊飛云:弗洛伊德繪畫中的精神性值得我們深思

藝術(shù)中國:如何看待弗洛伊德及其他的藝術(shù)?

楊飛云:可以說弗洛伊德是二十世紀最偉大的藝術(shù)家之一,他的繪畫作品具有超強的表現(xiàn)性與精神價值,在那個時代,他的藝術(shù)精神對中國藝術(shù)家影響非常大。在世界范圍的一百多年當(dāng)中歐洲出現(xiàn)了很多重要的藝術(shù)家,我們也介紹了一些歐洲的藝術(shù)家的作品到中國,如藝術(shù)大師巴爾蒂斯,懷斯等,這些藝術(shù)家對中國藝術(shù)家都產(chǎn)生了很大的影響,例如何多苓就受到了懷斯的影響。可以說,這些藝術(shù)家的藝術(shù)精神對我們?nèi)祟愑泻艽蟮挠绊憽8ヂ逡恋聫陌耸甏┑骄攀甏詠恚谑澜缟系挠绊懺絹碓酱螅环矫媸撬睦L畫上的表現(xiàn)力,他筆下的人物冷峻、而有力度。另一個方面是他的繪畫精神,特別是對現(xiàn)實中人的生動撲捉,深入探尋人的一種精神狀態(tài),所以他的去世對中國的藝術(shù)家造成了一個很大的觸動。

去年美國大都會舉辦了一個他的個展,我去觀看了,我非常感動,他在繪畫的方式、繪畫的本質(zhì)上把握的非常好。我覺得我受到他的影響不是在繪畫的形式上,而是他的繪畫精神,他的繪畫給人一種強大的精神力量,這是值得我們深思的,我想我在未來的繪畫中,會更多注入這種精神性的東西在我的作品上。

(楊飛云,著名油畫家,現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國油畫學(xué)會副主席,中國美協(xié)油畫藝術(shù)委員會副主任,中國藝術(shù)研究院中國油畫院院長。)

屋內(nèi) 1981-1983

王春辰:中國藝術(shù)家要有去追求人性崇高的藝術(shù)精神

藝術(shù)中國:為什么弗洛伊德對中國當(dāng)代藝術(shù)家產(chǎn)生了如此大的影響?他是世界上最偉大的藝術(shù)家之一嗎?

王春辰:七十年代末,文革之后的藝術(shù)家非常渴望學(xué)習(xí)歐洲的藝術(shù)。因此很多雜志介紹了弗洛伊德、懷斯等當(dāng)時一些歐洲的藝術(shù)家,這些藝術(shù)家尤以繪畫、寫實為主。盡管在當(dāng)時,西方藝術(shù)已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變,不再以繪畫為主,但是中國對當(dāng)時西方的藝術(shù)現(xiàn)狀并不太了解,也不是很容易接受。當(dāng)時也沒有想到弗洛伊德會在未來對中國的繪畫產(chǎn)生這么大的影響。同其他介紹入中國的藝術(shù)家不同,弗洛伊德有他的特殊性,一方面他的繪畫語言比較接近中國的寫實方法;另一方面他的內(nèi)在精神和個性化表達非常強烈,他是以人的個體去反映人的存在狀態(tài),包括他畫的各種人體,都是一種精神和內(nèi)心的反映,這些都符合中國八十年代末到九十年代改革開放以后,中國藝術(shù)家極力想發(fā)現(xiàn)自我、認識自我的一種狀態(tài),由此他的藝術(shù)與中國人的精神需求產(chǎn)生了吻合,這個吻合是語言上的吻合,是符合當(dāng)時中國藝術(shù)家追求個人精神釋放的吻合。

從歷史的角度看,整個二十世紀是一個充滿災(zāi)難、戰(zhàn)爭的時代,弗洛伊德正好經(jīng)歷了這樣的一個時代,作為一個藝術(shù)家,戰(zhàn)爭、災(zāi)難對于他心靈的刺激非常強烈,他通過對人的繪畫的身體性,繪畫的那種狀態(tài),把人類所遭遇的精神創(chuàng)傷用他的畫面內(nèi)在的透露出來,他通過色彩,身體的變化和夸張,用一種心理的圖像表達出來的。這就是他作品的偉大之處。當(dāng)很多人做不到即有繪畫性,又具有精神的張力時,弗洛伊德做到了。他的藝術(shù)非常有生命力。

同中國藝術(shù)家不同,弗洛伊德重視藝術(shù)家個人體驗和個人獨立價值,特別強調(diào)對人性的關(guān)懷,除了他在技術(shù)上嫻熟的掌握了西方的繪畫語言以外,還有他特別重視真實的觀看這個世界,真實把自己內(nèi)心世界的體驗展現(xiàn)出來。這些對我們中國的藝術(shù)家都是一個啟發(fā)與警示,我們要鼓勵、支持、贊許中國藝術(shù)家去追求那種人性崇高的藝術(shù)精神。

(王春辰,美術(shù)史學(xué)博士、美術(shù)批評家及策展人,現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部副主任。)

畫家的母親 1972

毛焰:弗洛伊德的繪畫方式可以和塞尚相提并論

藝術(shù)中國:弗洛伊德的繪畫對你產(chǎn)生了哪些影響?

毛焰:弗洛伊德是一位偉大的藝術(shù)家,尤其是從繪畫的角度,他一直以他獨特的方式繪畫,這些繪畫與古典主義、傳統(tǒng)繪畫有很大的關(guān)聯(lián),并且除了他的繪畫作品以外,他的那種繪畫的態(tài)度,對我們中國藝術(shù)家都有很大的教育意義。他影響了中國整個學(xué)院派繪畫,在當(dāng)時,對于中國的學(xué)生來講,他的繪畫是個完美的范本。我記得我們在八十年代讀大學(xué)的時候,能夠擁有一本他的畫冊會如獲至寶。

事實上,弗洛伊德作為當(dāng)代藝術(shù)的大師對我個人的影響是最大的,盡管在我們上學(xué)的時候,學(xué)習(xí)跟風(fēng)是普遍現(xiàn)象,但是我個人還是比較警惕這種跟風(fēng)的習(xí)氣,盡管我經(jīng)常去看他的作品,但是在個人創(chuàng)作上,在繪畫的風(fēng)格上我更加欣賞古典主義,如丟勒、德拉克洛瓦等。弗洛伊德給我的影響更多還是他的繪畫的方式,可以說他的這種繪畫的方式可以和塞尚相提并論,他的整個人生都是值得我們研究、學(xué)習(xí)的。他晚年近乎隱士的生活方式,他的繪畫的精神性都是令人尊重的。

到現(xiàn)在我依然還會翻看他的畫冊,去年我去倫敦,有兩次我特意去國家畫廊看了他的作品。他的作品的密度,豐富感,層次感、以及他繪畫的態(tài)度,都非常完美。他作為這樣一個大師對繪畫如此投入,在作品中去實現(xiàn)自己對繪畫的理解,他對整個繪畫本身充滿了情感,而且保持著一種極高的敬意,以及一種虔誠的人生態(tài)度都讓人非常欽佩。

(毛焰,著名油畫家,現(xiàn)任教于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,任中國油畫學(xué)會理事。)

頭像

比利安娜:弗洛伊德對中國藝術(shù)家的影響主要是在技法上

藝術(shù)中國:作為國外策展人,你怎么看弗洛伊德對中國當(dāng)代藝術(shù)家的影響?

比利安娜:弗洛伊德的作品對于80年代的中國繪畫產(chǎn)生了很大的影響。他的影響可以在很多中國藝術(shù)家的作品中看到,如劉小東等藝術(shù)家。他的繪畫技術(shù)也可以在很多中國藝術(shù)家的繪畫語言中發(fā)現(xiàn),例如一層一層的顏色堆積。弗洛伊德的很多繪畫題材其實是與他的日常生活密切相關(guān)的,他所描繪的對象通常是他的朋友、家人、情人、藝術(shù)圈的朋友,如培根等朋友的肖像。他在70年代的有關(guān)他的母親的一系列的繪畫作品,據(jù)說花了4000小時完成,藝術(shù)評論家Lawrence Gowing 說“藝術(shù)史上近300年來沒有一個藝術(shù)家這么直接表達他與母親的關(guān)系”。所以,也許中國藝術(shù)家早期的作品更多的是在繪畫技法上受到了他的影響,而并非在題材上,中國藝術(shù)家的繪畫題材往往會更為“宏大”。同時,藝術(shù)家與模特長時間的關(guān)系建立在弗洛伊德的繪畫里是很重要的因素。弗洛伊德的繪畫也影響了很多國外年輕藝術(shù)家,如Elisabeth Payton, John Currin,Lisa Yuskavage等。

( 比利安娜 Biljana Ciric 塞爾維亞人,獨立策展人。)

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