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陳履生微言

時間: 2015-03-04 14:00:17 | 來源: 美術(shù)報

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“腦癱”的當(dāng)代詩歌

難道這個世界“腦癱”了嗎?“腦癱詩人余秀華遭出版社哄搶”成為時下文化界的奇觀,“稱虧本也要為她出詩集”究竟為哪般?有多少人關(guān)心和論述此殘疾詩人的詩寫得怎樣,說好者又能說出好在哪里?中國當(dāng)代詩歌“腦癱”了嗎?中國當(dāng)代詩歌評論“腦癱”了嗎?新詩走到當(dāng)下真應(yīng)該好好反省當(dāng)代中國詩歌的出路。

心智與非正常狀態(tài)

余秀華的詩是因?yàn)樾闹遣唤∪珜?dǎo)引下的思想或語句的非正常狀態(tài),有點(diǎn)像心智尚未健全的兒童畫。兒童畫自己所想,不為成年人的繪畫規(guī)矩所束縛,自由而稚拙。然而,如果將這種心智不太健全的作品納入到專業(yè)的研判之中,如何看是一個考驗(yàn)。靠一種不太健全的身體寫作而獲得社會性的擁躉,一定是專業(yè)出了問題。

繪畫是否要“腦癱”來刺激

當(dāng)代中國繪畫是否應(yīng)該用“腦癱”來刺激?現(xiàn)在的這種缺少個性和獨(dú)立意志的創(chuàng)作在全國美展中表現(xiàn)出的整體性,讓人們看到了在一個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的工業(yè)化的成果,千人一面。實(shí)際上是回歸到上個世紀(jì)50年代的另一種樣式的集體意識之中。當(dāng)代中國詩歌的悲哀是通過“腦癱”來刺激人們的感覺,繪畫難道也要如此嗎?

藝術(shù)性的“腦癱”

詩歌界借助于“腦癱”的反省,是業(yè)界的自覺,當(dāng)然也包括社會對于詩歌沉淪的不滿。當(dāng)代中國繪畫除了專業(yè)的問題之外,最缺的是自覺的反省和有力量的批評,因此,繪畫倒退到“見與兒童鄰”的一般常識之外,這是另外一種樣式的“腦癱”——藝術(shù)的腦癱。這也是多年來市場化影響下的專業(yè)缺位的藝術(shù)性的“腦癱”。

缺的是繪畫的感覺

繪畫的感覺是一種專業(yè)的特質(zhì),它既需要技法上的訓(xùn)練,又并非學(xué)而知之所能完全獲得。這種專業(yè)的感覺可能是有些人窮畢生精力也無法獲得。所以,當(dāng)中國油畫面對大都美術(shù)館中展出的俄羅斯畫家尼古拉·費(fèi)欽的作品時,缺的正是繪畫的感覺。中國油畫像土豪一樣,看上去信心滿滿,實(shí)際還不如當(dāng)年的土油畫的天真。

繪畫性是核心

當(dāng)觀念性侵入中國油畫之后,許多人放棄了色彩關(guān)系的微妙,擱置了筆觸所激發(fā)的趣味,荒廢了形式法則的構(gòu)成。缺少繪畫性的油畫味同嚼蠟。油畫的繪畫性是核心,是本體,而非觀念。尼古拉·費(fèi)欽畫中色彩的微妙,超于人們的感官;筆觸的精準(zhǔn)而瀟灑自如,超于人們的想象,他引導(dǎo)人們非常寂靜地欣賞其熱情和率性。

非常態(tài)

并非只有“腦癱”才能獲取非常態(tài),非常態(tài)也可以在正常狀態(tài)下磨煉而成。比如技法爐火純青后的感覺的提升,或者是一定歷史階段后的衰年變法。非常態(tài)的重要性在于變革常規(guī)后帶來的新的感覺,而這種新的感覺不是一時之新,應(yīng)該是歷久彌新。所以,如果非常態(tài)“腦癱”了,就難以以持久的魅力而獲得專業(yè)的認(rèn)同。

“腦癱”的繪畫性

現(xiàn)代性消磨了繪畫性。繪畫性“腦癱”的結(jié)果是繪畫性的缺失,在一個繪畫性缺失的整體氛圍中,為何還有那么多的中國油畫家樂此不疲地重復(fù)制作那么多的“作品”,而不是像西方社會那樣采用放棄的方式?究其原因是因?yàn)橛袀€強(qiáng)大的社會支撐,而這個支撐不僅缺少厚實(shí)的基礎(chǔ),相反還消減了20世紀(jì)累積的繪畫性。

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