流失海外肉身坐佛

查獲的走私文物

近日，中國(guó)流失海外文物——肉身坐佛引起了廣泛關(guān)注。國(guó)家文物局稱(chēng)，現(xiàn)已基本確定國(guó)外展出的“肉身坐佛”就是福建大田縣陽(yáng)春村1995年被盜的宋代章公祖師像，目前正積極與有關(guān)部門(mén)協(xié)商開(kāi)展追索工作。此外，福建大田縣陽(yáng)春村村民聯(lián)名給荷蘭首相馬克呂特寫(xiě)了一封信，希望荷蘭方面考慮村民們的情感與合理訴求，早日讓“章公祖師”回家。從政府機(jī)構(gòu)到民間力量正團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力促進(jìn)流失海外文物坐佛早日歸家。

坐佛持有者荷蘭藏家聲稱(chēng)，該佛像為其1995年從一名中國(guó)人手中購(gòu)得。雖然還不太清楚這件坐佛是如何從中國(guó)流失海外的，但與文物走私分不開(kāi)，目前相關(guān)機(jī)關(guān)正在積極調(diào)查具體細(xì)節(jié)。

164萬(wàn)余件僅是中國(guó)流失海外文物的“九牛一毛”

自十九世紀(jì)中期以來(lái)，由于國(guó)外列強(qiáng)的掠奪、戰(zhàn)爭(zhēng)和文物走私等因素，大量中國(guó)文物流失海外。僅散布在日本的中國(guó)文物就有10萬(wàn)件之巨，被日本指定為國(guó)寶的就有100多件。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織不完全統(tǒng)計(jì)，全球47個(gè)國(guó)家、200多家博物館的藏品中，有中國(guó)文物164萬(wàn)余件，而流失海外民間的中國(guó)文物大概又是館藏?cái)?shù)量的10倍。

中國(guó)稱(chēng)得上文物大國(guó)嗎？

據(jù)國(guó)家文物局?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止于二十世紀(jì)末，法國(guó)每1萬(wàn)人擁有一座博物館，德國(guó)和荷蘭每1.6萬(wàn)人擁有一座博物館，日本每14萬(wàn)人擁有一座博物館，而中國(guó)則平均60萬(wàn)人才擁有一座博物館。從館藏文物的數(shù)量上比較，我們更缺少優(yōu)勢(shì)。在中國(guó)的博物館、文館所以及文物商店，共擁有文物總數(shù)不過(guò)2000萬(wàn)件。而建國(guó)200多年的美國(guó)，僅國(guó)立美國(guó)歷史博物館就收藏文物1700萬(wàn)件，美國(guó)自然歷史博物館已經(jīng)累計(jì)藏品8000多萬(wàn)件，美國(guó)僅3家博物館的文物藏量竟是中國(guó)全國(guó)文物總數(shù)的10.8倍。法國(guó)現(xiàn)有博物館近5000座，館藏文物有2億余件，是中國(guó)館藏文物的將近20倍。

走私是當(dāng)今中國(guó)文物流失海外的最大殺手

從二十世紀(jì)八十年代后期開(kāi)始，盜墓和文物走私現(xiàn)象屢禁不止且日日升溫。特別是二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)文物市場(chǎng)、舊貨市場(chǎng)的日趨活躍，走私文物漸呈集團(tuán)化、專(zhuān)業(yè)化、智能化趨勢(shì)，現(xiàn)如今，走私集團(tuán)甚至外到內(nèi)形成了國(guó)際化的走私鏈條，文物流失的速度和數(shù)量令人心驚。

在河南、山西、陜西等文物大省，一直流傳著一句順口溜——“想致富，挖古墓，一夜能暴富”，有秉承如此信念的盜墓賊、文物販子、文物商人以及文物走私渠道的存在，怎能不加速文物的流失。

未來(lái)，隨著中國(guó)文物價(jià)值的迅速增長(zhǎng)和市場(chǎng)高價(jià)的刺激，若沒(méi)有有效的監(jiān)管，文物盜掘、走私和倒賣(mài)將更猖獗。

勿等流失再追回應(yīng)卡住文物走私這一源頭

“流失一件文物就等于流失一段歷史”。文物，以其不可再生和不可替代的特性以及作為反映一個(gè)社會(huì)歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)的載體，具有不可估量的價(jià)值。

雖然流失文物回歸主要有四種方式：依法追討、外交談判、商業(yè)回購(gòu)和捐贈(zèng)。依法追討因各國(guó)法律法規(guī)不同，各方難以達(dá)成一致看法；外交談判，這是一個(gè)無(wú)比漫長(zhǎng)的你來(lái)我往的過(guò)程，能不能追回還得另說(shuō)；商業(yè)回購(gòu)，隨著文物藝術(shù)品各家的逐漸增長(zhǎng)，一件古代文物動(dòng)輒幾百萬(wàn)元、幾千萬(wàn)元，商業(yè)回購(gòu)不是長(zhǎng)期之道；捐贈(zèng)只是少數(shù)人偶爾為之之舉，就目前來(lái)看，以捐贈(zèng)方式回歸的文物少而又少。由此看來(lái)，“哪條大路都難通羅馬”。既然通不了羅馬，那我們更得在流失源頭上做文章了，嚴(yán)卡走私文物的源頭。

對(duì)于流失海外文物的追索，文物保護(hù)專(zhuān)家謝辰生強(qiáng)調(diào)，目前應(yīng)該重點(diǎn)追回現(xiàn)在非法出去的文物，這類(lèi)流失海外文物的追索可以和打擊走私文物的工作結(jié)合起來(lái)，從源頭上擋住文物流失。

聯(lián)合國(guó)教科文組織的專(zhuān)家也表示，打擊文物走私是個(gè)世界性的難題。對(duì)于有著五千年歷史的中國(guó)而言，任務(wù)更為艱巨，不要等到文物流失出國(guó)才去追索，因?yàn)楦鲊?guó)的法律不同，制止文物的出口要比從國(guó)外收回走私的文物容易得多。

1937年春天，國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻應(yīng)邀到香港舉辦畫(huà)展。期間，經(jīng)作家許地山介紹，來(lái)到德國(guó)籍馬丁夫人家中鑒賞書(shū)畫(huà)。這位馬丁夫人父親生前曾是德國(guó)駐華外交官，對(duì)中國(guó)文化非常感興趣，收藏了大量中國(guó)書(shū)畫(huà)文物。如今，馬丁夫人有意將其出售，得知徐悲鴻是著名畫(huà)家，又愛(ài)畫(huà)，因此，特準(zhǔn)備了幾大箱字畫(huà)供徐悲鴻挑選。在這些字畫(huà)中，徐悲鴻還真找到了寶，一幅老舊不堪，絹底已呈褐色，不僅沒(méi)有落款，沒(méi)有歷朝歷代名人或皇室的藏印及題跋，甚至連名字都沒(méi)有的畫(huà)，卻讓他兩眼放出驚異的光芒，幾乎是叫喊著說(shuō)：“我就要這一幅！”

這是一幅白描人物長(zhǎng)卷，描繪的是一個(gè)道教傳說(shuō)，東華帝君、南極帝君在侍者、儀杖、樂(lè)隊(duì)的陪同下，率領(lǐng)真人、神仙、金童、玉女、神將前去朝謁道教三位天尊的情景。畫(huà)中87位列隊(duì)行進(jìn)前往朝拜元始天尊的神仙，加上亭臺(tái)曲橋、流水行云等的點(diǎn)綴，畫(huà)面優(yōu)美，宛若仙境，賞畫(huà)間似有仙樂(lè)在耳畔飄蕩。根據(jù)自己對(duì)中國(guó)畫(huà)的研究，判定可能是“百氏畫(huà)圣”唐代畫(huà)家吳道子所作。由于年代久遠(yuǎn)，世上已難尋他的真跡，如真的是，那可就是罕見(jiàn)的國(guó)寶。難怪，徐悲鴻如此興奮！

雖然心中竊喜，可表面上仍不動(dòng)生色，唯恐對(duì)方生變，談妥之后，馬上花大價(jià)錢(qián)將其買(mǎi)下。他還請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)美術(shù)界和鑒定界的幾位名聲顯赫的大師幫著做最后的鑒定。最終確認(rèn)此畫(huà)確實(shí)為吳道子之作。徐悲鴻將得到這幅畫(huà)的心情形容為“平生做的最快意的一件事”，并制作了一方刻有“悲鴻生命”四個(gè)字的印章，鄭重地加蓋在長(zhǎng)卷的畫(huà)面上，還寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的題跋：“……嗚呼！張九韶于云中，奮神靈之逸想——與世太平，與我福綏，心滿意足，永無(wú)憾矣。”

大師視此畫(huà)為最心愛(ài)之物，不管是外出講學(xué)還是舉辦展覽，他都隨身攜帶。1942年5月10日，徐悲鴻在云南大學(xué)的辦公室整理作品，突然，空襲警報(bào)響起。匆忙間徐悲鴻與大家一起跑進(jìn)了防空洞。等空襲警報(bào)解除，當(dāng)他再回到辦公室時(shí)，發(fā)現(xiàn)門(mén)和箱子都被撬開(kāi)，自己珍藏的《八十七神仙卷》和其它30多幅畫(huà)竟不翼而飛。徐悲鴻猶如五雷轟頂，眼前一片昏黑……名畫(huà)失蹤，事關(guān)重大，驚動(dòng)了云南省府。當(dāng)局立刻派員調(diào)查，限期破案，然而名畫(huà)卻杳如黃鶴。徐悲鴻為此憂心如焚，三天三夜寢食不安，血壓急劇上升，病倒在床上。

1944年，某一天，郵差送來(lái)的一封信又讓徐悲鴻驚喜萬(wàn)分，失蹤兩年的《八十七神仙卷》又有了音訊。信是他曾經(jīng)的學(xué)生盧蔭寰寫(xiě)來(lái)的，說(shuō)是她曾隨朋友在成都一人家中見(jiàn)到過(guò)此畫(huà)。得到寶貝的下落后，徐悲鴻興奮得恨不得馬上去成都，可冷靜下來(lái)，為保證名畫(huà)的安全，切不可打草驚蛇。于是，他委托一朋友與那人聯(lián)系。沒(méi)想到，那人獅子大開(kāi)口，出價(jià)銀元20萬(wàn)。

可為了名畫(huà)，徐悲鴻接受了他的條件，也沒(méi)有去報(bào)警，他不顧自己體弱多病，白天黑夜忙于作畫(huà)。夫人廖靜文則幫助丈夫找朋友籌款，終于將20萬(wàn)現(xiàn)款籌齊，順利地買(mǎi)回了自己的“寶貝”。

當(dāng)徐悲鴻再次見(jiàn)到這幅魂?duì)繅?mèng)繞的神仙圖畫(huà)時(shí)，非常激動(dòng)。畫(huà)幅上面“悲鴻生命”的印章和自己的親筆題跋已經(jīng)被割去，但是徐悲鴻依然記得當(dāng)初寫(xiě)下的跋文，依然記得當(dāng)初見(jiàn)到此畫(huà)時(shí)的激動(dòng)心情。此后的日子里，這幅畫(huà)陪伴徐悲鴻走過(guò)余下的人生。1953年9月，徐悲鴻積勞成疾，突發(fā)腦溢血，經(jīng)搶救無(wú)效而去世。他的夫人在悲鴻逝世的當(dāng)天，宣布了悲鴻生前的意愿，將他留下的1000余件作品和1000余件他收藏的歷代名人字畫(huà)，還有萬(wàn)余件圖書(shū)資料全部獻(xiàn)給國(guó)家，這其中也包括徐悲鴻先生兩次傾其家財(cái)購(gòu)買(mǎi)的國(guó)寶《八十七神仙卷》。

如今，《八十七神仙卷》靜靜地躺在徐悲鴻紀(jì)念館內(nèi)，向每個(gè)來(lái)此參觀的人，輕輕述說(shuō)著發(fā)生在它身上的故事，畫(huà)有價(jià)，可是大師的品德無(wú)價(jià)。