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    秋野:這一夜,搖滾搞戲劇

    藝術(shù)中國 | 時間: 2009-06-19 08:24:52 | 文章來源: 新浪娛樂

    子曰早期宣傳照

    《第一冊》當(dāng)中唱片內(nèi)頁

    參與《搖滾北京3》的子曰樂隊

    合輯《成長狀態(tài)》當(dāng)中收錄了作品《乖乖的》

    從子曰樂隊開創(chuàng)的“相聲搖滾”,到人盡皆知的“腦XX”廣告,秋野一直給人幽默詼諧的印象。這也是十三月唱片的老板盧中強(qiáng)找他扮演《那一夜,我們要搞音樂》主角的原因,對于這部擁有喜劇成份的話劇來說,若想選擇一個懂音樂的人來扮演其中戲份較重的音樂總監(jiān),很難想到比秋野更合適的人,無論嗓音條件還是舞臺表現(xiàn)力的可塑性,都會讓這個圈子里的其他歌手相形見絀。

    這部有“行業(yè)挽歌”之稱的話劇將一個頒獎典禮的彩排現(xiàn)場還原,通過進(jìn)程當(dāng)中發(fā)生的事情再現(xiàn)今天音樂產(chǎn)業(yè)衰敗的問題。當(dāng)中沒有諷刺,而是將這個圈子的潛規(guī)則進(jìn)行改頭換面的重現(xiàn),同時歡迎各位觀眾對號入座。

    4月下旬的一天,愚公移山酒吧被布置成了靈堂,這不是為某人送葬,而是《那一夜,我們要搞音樂》的發(fā)布會現(xiàn)場,擺設(shè)這個靈堂是為了給那些看上去很美的各種音樂衍生品送葬。萬曉利曾經(jīng)唱了《這一切沒有想象的那么糟》,事實上,這一切比想象的還要糟,所謂的唱片公司更像加工作坊,業(yè)內(nèi)的研討會也都變成了訴苦大會,甚至統(tǒng)治內(nèi)地音樂產(chǎn)業(yè)十幾年的港臺模式也只能和快男超女一樣,依靠蕭敬騰、張蕓京這樣的選秀歌手生存。相比之下,在音樂興盛時期一度低迷的戲劇市場越來越好,有媒體關(guān)注,有客戶植入,不需要緋聞,也不需要露點。究竟是什么原因致使這樣的轉(zhuǎn)變,也許秋野能從十幾年的個人經(jīng)歷當(dāng)中說出一些原因。

    問君搖滾幾多愁

    無論搖滾樂,還是更廣義的音樂產(chǎn)業(yè),這些年的情況有目共睹,就像一個尚未成年就被拋棄的孩子,自己摸爬滾打,但也混的不怎么樣。可是在十多年前,情況截然相反。一盤普通合輯,不經(jīng)過宣傳就能賣15萬張,這樣的日子一去不復(fù)返。

    秋野所在的子曰樂隊就是在那時出道的,當(dāng)時國內(nèi)搖滾樂在他看來正值興旺之時,“94到97年期間,內(nèi)地?fù)u滾樂處在最好的狀態(tài),甚至可以形容為這個領(lǐng)域的文藝復(fù)興,搖滾拼盤里的那些樂隊和原創(chuàng)歌手都是個性鮮明,沒有千歌一調(diào),現(xiàn)在拿出來都覺得不可思議。”

    好景不長,當(dāng)其中一些人進(jìn)入商業(yè)循環(huán)的系統(tǒng)之后,搖滾樂的星星之火再也沒能燎原。“魔巖三杰”的例子十分典型,他們是港臺唱片產(chǎn)業(yè)操作模式最初的受益者,同時也成了最終的受害者。因為港臺操作模式是根據(jù)自身市場形成的體系,當(dāng)他們在內(nèi)地推銷這套體系的時候,沒有因地制宜,忽略國內(nèi)搖滾樂的生存環(huán)境,將大筆資金注入錄音和宣傳環(huán)節(jié)。這樣的大手筆對于經(jīng)濟(jì)水平較高的港臺地區(qū)能夠如魚得水,但對于剛剛步入市場經(jīng)濟(jì)的大陸地區(qū)來說,沒能順天應(yīng)人。“內(nèi)地嚴(yán)格地說是窮怕了,突然看見這么多錢,就昏了,本來擁有心靈的東西,一旦有錢之后就變味了。”

    按理說,搖滾樂不應(yīng)是寒酸落魄的產(chǎn)物,但它在大陸卻陷入了這個怪圈。窮富之間的轉(zhuǎn)變之中,搖滾樂手的心態(tài)也隨之更改,舞臺表現(xiàn)和生活方式在這個時候日漸脫節(jié)。當(dāng)時圈子里十分流行“死磕”一詞,強(qiáng)調(diào)那些因為理想產(chǎn)生的激情,而今搖滾樂更注重一時的痛快,至于理想則是一種階段性物質(zhì)需求。“十幾年前,如果一個人說自己是搞搖滾的,別人覺得你是一個對生活毫不妥協(xié)戰(zhàn)士,羨慕你,而今則對你報以同情的目光。我一直認(rèn)為,搖滾樂對我來說是理想,可以一輩子去追求,不僅在舞臺上,生活當(dāng)中同樣如此。”

    一鍋泔水向東流

    2002年,子曰樂隊出版第二張唱片,那時網(wǎng)絡(luò)下載的威脅已經(jīng)超過了盜版。他們花了14萬元的制作費用,但賣給京文出版發(fā)行時只拿到了6萬元。“MP3已經(jīng)出現(xiàn),我意識到了衰敗,等待iPod和彩鈴出現(xiàn)的時候,這個行業(yè)就完蛋了。以前還能收回一半投資,現(xiàn)在連一半都拿不到。音樂人和音樂的關(guān)系只發(fā)生在創(chuàng)作過程中,一旦拿出家門,就和你沒關(guān)系了。許多網(wǎng)站用你的作品賺錢,但是連招呼都不打,所以有了汪峰和A8的官司,盧中強(qiáng)也打算和百度打官司。這不是行業(yè)之間的問題,而是文化著作權(quán)保護(hù)的立法問題,其實我們所有人都有著作權(quán)的意識,但有些人卻在鉆法律的空子,結(jié)果就是藝人無法受到法律保護(hù),連飯都吃不上,更別談創(chuàng)作了,久而久之,市場上也不會再出現(xiàn)有意思的東西。”

    面對這樣的窘境,秋野只能選擇另外一種方式養(yǎng)家糊口——做配樂。第一個作品便是“腦XX”廣告,也是秋野最為知名的作品。“汪峰站在臺上,別人都唱‘我要飛得更高’,我站在臺上,別人都唱‘今年爸媽不收禮’。”之后他還參與過不少影視劇配樂,比較有名的包括《射雕英雄傳》、《雞犬不寧》以及近期的《奮斗》。

    曾經(jīng)的一江春水變成現(xiàn)在的一鍋泔水。審美開始扭曲,遠(yuǎn)離音樂本質(zhì),只有外觀的享受,沒有內(nèi)心的交流。在一個娛樂至死的年代,可以拉近情感的藝術(shù)反倒讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。“不得不說,這和港臺模式有關(guān),其實我也喜歡港臺音樂,當(dāng)年正是因為聽了羅大佑、齊秦和李宗盛,才決心做音樂。他們在自己的地方能做出有人情味的東西,一旦進(jìn)入內(nèi)地市場之后就開始變質(zhì),浮躁、貪婪,忽略藝術(shù)本身富有的社會責(zé)任。”

    音樂社會功能的減少,直接造成精神寄托的失去,有情有義的東西不復(fù)存在。從超女開始,審美一塌糊涂,人與人之間的尊重開始淡薄,所謂的藝術(shù)家以為有了話語權(quán),用自己的審美控制環(huán)境審美,告訴每一個人審美應(yīng)該是什么。“我想那些評委們不會對自己孩子這么說話,但為了博取觀眾的開心,就要犧牲那些選手的快樂。他們也曾找我去做評委,我直接拒絕,因為我沒資格評價他們,自己都找不著北,還不知道這里面是怎么回事兒,叫我怎么好意思去告訴他們應(yīng)該如何如何。”王碩/文

    對話秋野:

    曾經(jīng)音樂市場狀況良好的那一陣,戲劇市場頹靡,如今正相反,你怎么看待這種反差的形成?

    和網(wǎng)絡(luò)有關(guān),速度化的生活讓人們疲于奔忙為了一日三餐,網(wǎng)絡(luò)制造出來的東西恰恰缺乏人性。就像快餐一樣,漢堡包吃多了也覺得膩味,于是觀眾需要心態(tài)的回歸。所以戲劇舞臺和音樂節(jié)這幾年特別火。就連我們也不愿意老在北京演出,感覺就是在殺熟,臺下永遠(yuǎn)是那幫老面孔,掌聲都變成了面子,激情一去不再,所以必須改變演出形態(tài)。

    拿什么拯救目前音樂產(chǎn)業(yè)的低靡現(xiàn)狀?

    拯救不了。這不是我們的能力范圍之內(nèi)的事,音樂人在這個行業(yè)里是犧牲品,唯一能做的就是自救。老式唱片模式已經(jīng)完蛋,昔日的表演形式也將跟著完蛋。俗話說窮則變,變則通,這個話劇就是一次嘗試。嚴(yán)格地說,我們算是比較積極的音樂人,努力嘗試全新的方式,這次和戲劇搭界其實并沒有脫離舞臺,與過去一樣,也在和觀眾互動。這種模式真正想表達(dá)的是存在狀態(tài)和概念,唱片對于這種模式來說只是宣傳品。同時,戲劇的好處就是沒有中介,直接看到上座率,沒有所謂的唱片公司、發(fā)行商、樂評人,很多誤導(dǎo)已經(jīng)不需要了,觀眾現(xiàn)場反應(yīng)是最說明問題,這是在拿才藝和觀眾直接交流,如果他們噓你,肯定是你做得不好,要么選擇退出,要么繼續(xù)努力。今后我們希望把這個話劇濃縮成45分鐘的版本,拿到音樂節(jié)去演,而不再是傳統(tǒng)的悶頭唱歌。

    你覺得中國搖滾樂或者說內(nèi)地流行音樂現(xiàn)在最需要的是什么?

    安靜和淡定。各個行業(yè)都是如此,文化更需要這些東西。所謂文化,一定是沉淀以后產(chǎn)生的東西,我們的心態(tài)要不急不躁,才能發(fā)現(xiàn)神跡,如果總是慌頭慌腦、心急火燎,神跡是感覺不到的。沒有這個,就做不出文化,感覺不到由你而來的狀態(tài)。

    從觀眾的角度來講,現(xiàn)在的觀眾和十幾年前的觀眾有什么區(qū)別?

    那時候觀眾跟我們一樣,如果喜歡什么東西,就是狂熱的喜歡,狀態(tài)十分純粹,要么Yes要么No。現(xiàn)在觀眾很包容,看見這個人站在臺上就行了,唱的好不好沒關(guān)系。我來就是娛樂,就是看熱鬧,至于下一個節(jié)目是超女還是鋼管舞,都無所謂。換句話說,是非概念越來越模糊,而十幾年前的觀眾是有好惡的,如果你搞搖滾樂跳鋼管舞,那個演員肯定要挨揍,現(xiàn)在就是大舞臺,只要賣力氣,怎么著都行。

    如今老百姓相信名氣,不考慮藝術(shù),許多非常優(yōu)秀的音樂出不來也是這個原因。十三月的馬條剛剛出了專輯,投資30萬,做的很好,媒體宣傳也夠,很多電臺DJ主動播放他的歌,但發(fā)行之后就是見不著錢,坐火車硬座去巡演,到了廣州連火車票都買不起。

    怎么看待國內(nèi)新樂隊越來越喜歡唱英文這件事?

    因為有了Internet,唱英文可以讓更多的人聽到,擁有部分國外歌迷。還有一個原因,如果你只唱國語歌,會失去國外演出的市場,老外站在臺下只知道傻跳,不知道你唱什么。過去我們在國外演出時也一樣,華人居多,老外們從頭到尾都用一種詭異的眼神看你。但他們更懂得感受音樂,覺得你是Super Star,國際巨星。他們對于國際巨星的判斷標(biāo)準(zhǔn)是聽沒聽過這樣的東西,因為西方人推崇原創(chuàng),只有你做的東西之前沒有出現(xiàn)過,那你就是最牛的。不像中國,接觸過的形式才能得到承認(rèn),否則就什么都不是。

    國內(nèi)新樂隊當(dāng)中有你喜歡的嗎?

    有。不過近幾年看演出很少,可能有些優(yōu)秀的樂隊我不知道。現(xiàn)在他們的信息量比我們那時大,但依然還是Copy階段,沒有那種一聽就知道是你的東西,缺少與眾不同的感覺。我特喜歡陰三兒的《老師好》,先不談他們所謂的社會責(zé)任,只談狀態(tài)。這個狀態(tài)至少讓我感覺到一種真實,不是無病呻吟,不是嘩眾取寵。很多新樂隊沒到這種狀態(tài),還是在模仿。但是這年頭扒帶子太容易了,回家練兩天就成了,如果從表達(dá)方式聽不到內(nèi)涵,那么也只能算作一種形式而已。

    那么南城二哥呢?

    他們選擇的方式很好,但我覺得這東西畢竟還是音樂,能被人記住的不是調(diào)侃,而是一直縈繞在腦子里的旋律,要知道,好的旋律可以跟人一輩子。他們?nèi)绻僖魳坊稽c兒,我覺得會更好。

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