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????“太陽城——俄羅斯社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的輝煌”昨起迎客
????前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)曾經(jīng)給幾代中國人留下了不可磨滅的印象。昨天，一個(gè)題為“太陽城——俄羅斯社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的輝煌”的大型藝術(shù)展，全面展示了1930-1950年代前蘇聯(lián)的藝術(shù)風(fēng)貌和社會(huì)情狀。
??? 源自17世紀(jì)意大利哲學(xué)家的名詞“太陽城”，描繪了一個(gè)理想的城市和社會(huì)模型。在那里，人們愉快地生活著。本次展覽策劃者以“太陽城”作為藝術(shù)展的主題，不僅僅是為了簡單展示這一時(shí)期的藝術(shù)作品，更是希望通過它們?nèi)シ从衬莻€(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讓所有懷有“俄羅斯情結(jié)”并至今難忘中蘇友誼的朋友們在觀看展覽時(shí)能夠勾起許多難忘的記憶。
??? 不乏傳世經(jīng)典佳作
??? 在前蘇聯(lián)，1930-1950年代既是一個(gè)有爭議的時(shí)代，也是一個(gè)充滿理想的生機(jī)勃勃的時(shí)代，人民以樂觀的精神投入到國家建設(shè)中去。本次展覽展出的油畫、海報(bào)、雕塑、瓷器、獎(jiǎng)?wù)碌冉?50件作品，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些作品均是俄羅斯羅西佐國家博物館展覽中心、莫斯科特列季亞科夫美術(shù)館和俄羅斯國家歷史博物館等重要博物館、美術(shù)館的珍貴藏品，其中不乏德涅卡、庫茨涅佐夫、馬施科夫等俄羅斯藝術(shù)名家的傳世經(jīng)典佳作。
??? 展覽中既有《斯大林在連隊(duì)中》等反映前蘇聯(lián)領(lǐng)袖活動(dòng)和重大事件的歷史題材作品，也有《起跳前的跳傘運(yùn)動(dòng)員》和《女輔導(dǎo)員》等普通建設(shè)者的畫像；《在公園冰場上打冰球》等則是當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹膶懻铡＿@些作品中的人物體格健碩、動(dòng)作優(yōu)美、斗志昂揚(yáng)，與其看作是場景描述，不如說是對當(dāng)時(shí)人們精神面貌的刻畫。大幅油畫《偉大的友誼》和《中國兒童在明斯克少先隊(duì)員家中做客》等反映了當(dāng)時(shí)中蘇兩個(gè)社會(huì)主義國家的友好交流，是那個(gè)特定時(shí)期兩國關(guān)系的藝術(shù)寫照。
??? 社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義?
????而值得關(guān)注的是，所有這些作品基本都是以典型的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的。據(jù)來自北京的俄羅斯藝術(shù)研究專家李木教授介紹，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義是蘇聯(lián)時(shí)期確立的一種文藝創(chuàng)作方法，后來得到其他國家許多作家的贊同和擁護(hù)，成為一種國際性的藝術(shù)現(xiàn)象。在1932年至1934年間，蘇聯(lián)文藝界展開了關(guān)于文藝創(chuàng)作方法問題的論爭，最后采納了“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”這一術(shù)語。其主要含義指社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的基本原則，應(yīng)該是以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)，用革命發(fā)展的觀點(diǎn)，矛盾斗爭的觀點(diǎn)去觀察生活，描寫生活，揭示生活的本質(zhì)及其趨勢。同時(shí)還要求堅(jiān)持列寧的黨性原則，肯定社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)，塑造正面的英雄形象，具有崇高的理想和革命的浪漫主義精神。
??? 優(yōu)秀藝術(shù)生命力強(qiáng)
??? 上個(gè)世紀(jì)五十年代以來，蘇聯(lián)對社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的定義曾作過多次修改與解釋。有人主張把“藝術(shù)描寫的真實(shí)性和歷史具體性必須與用社會(huì)主義精神從思想上改造教育勞動(dòng)人民的任務(wù)結(jié)合起來”這一句從定義中刪去；有人堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義是蘇聯(lián)文學(xué)和文藝批評的基本原則；也有人攻擊它已成了“公式”、“教條”。到七十年代初，蘇聯(lián)文藝界的認(rèn)識(shí)日趨一致，并作出新的解釋，這就是文藝?yán)碚摷业隆ゑR爾科夫提出的把社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義看作是“真實(shí)地描寫社會(huì)生活的歷史地開放的體系”的觀點(diǎn)，即認(rèn)為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義不能只局限于一種表現(xiàn)生活的方式，而應(yīng)該以廣泛的真實(shí)性為準(zhǔn)則。既可從古典遺產(chǎn)中汲取養(yǎng)料，也可從現(xiàn)代一切藝術(shù)流派中借鑒有用的東西。而這次展覽能夠以那么多的作品系統(tǒng)地展示俄羅斯社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的風(fēng)貌，極其難得。從中可以看出，只要是真正優(yōu)秀的藝術(shù)，不管采用何種藝術(shù)手法，也不論屬于什么流派，都具有長久的生命力。?
????這些作品在歐洲國家展出時(shí)，也是轟動(dòng)一時(shí)。在去年的“歐羅巴藝術(shù)節(jié)”上，更是贏得了觀眾高度評價(jià)。
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