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?? 《從莫奈到畢加索》，這是本期《影響》中一篇文章的標(biāo)題，也是五月下旬將與中國觀眾見面的西方現(xiàn)代藝術(shù)展的名字。這個(gè)展覽是中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館今年元旦正式開館以來舉行的第二個(gè)世界藝術(shù)精品展。前一個(gè)，是眾所周知的《意大利文藝復(fù)興藝術(shù)展》，那是世界藝術(shù)館的開館之作。
我聽說，在展覽籌展期間舉行的專家座談會(huì)上，有人問，《從莫奈到畢加索》展覽的名字為什么不是《從印象派到現(xiàn)代派》，因?yàn)楹笳吒险褂[的實(shí)際內(nèi)容，而現(xiàn)在，這個(gè)名字有點(diǎn)像兩位杰出藝術(shù)大師的“個(gè)人秀”。
世界藝術(shù)館給予的解答是，因?yàn)槲覈癖娸^少受到西方現(xiàn)代藝術(shù)的熏陶，人們對印象派、現(xiàn)代派這樣的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派，以及這些流派對世界藝術(shù)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響并不了解，展覽以其為名，容易讓觀眾望而生畏，適得其反。
我以為，這樣的考慮是在情理之中的。在這個(gè)專家座談會(huì)之前發(fā)生的一個(gè)“幕后故事”，可以說是這個(gè)考慮的最好注腳——有個(gè)報(bào)社的記者，對展覽十分關(guān)心，于是給世界藝術(shù)館打電話詢問，在各種提問都得到解答之后，她提出了一個(gè)令人噴飯的問題：藝術(shù)大師這次都來嗎？
不要以為這樣的事是一個(gè)黑色幽默。對當(dāng)今的許多媒體來說，明星甚至是新聞的一切，只要有明星出場，就有了新聞；反之，什么都沒有。這個(gè)問大師來不來北京的記者，關(guān)注的正是這些大師如雷灌耳的名字，除了名字，可能是一無所知。
這無疑是我們當(dāng)今社會(huì)文化狀態(tài)的一個(gè)令人憂慮的縮影。無論對于社會(huì)還是課堂來說，都還缺少關(guān)于我們的文化傳統(tǒng)、關(guān)于西方文明的課程。我以為，這不是一門需要考試打分，或者以此獲取更高職位職稱的課程，卻足以檢驗(yàn)我們民族的文明素養(yǎng)、決定我們有何立于世界民族之林的能力。
我們現(xiàn)在有太多的人，對文化往往采取實(shí)用主義的態(tài)度，而忽視優(yōu)秀文化藝術(shù)對一個(gè)民族靈魂的潛移默化的影響。本期《影響》中的《什么是收藏的真諦》一文，無疑也是對一個(gè)民族文明素養(yǎng)的探詢。
這讓我想起一個(gè)關(guān)于賈平凹的故事來。賈平凹主編的散文月刊《美文》，為眾多熱愛文學(xué)的讀者所熟知，但對對文學(xué)毫不關(guān)心的人來說，不是等同天書，便如廢物。據(jù)說有人在街頭報(bào)亭看見《美文》時(shí)，有人大呼《美女》，有人認(rèn)作《姜文》。這樣的事，是該讓人們笑呢？還是笑不出來？
我想，這些看似與藝術(shù)有關(guān)的事，關(guān)涉的，并不僅僅是藝術(shù)。（摘自《影響》2006年5月卷首語)
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