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????由皮影藝術(shù)推廣人魏超、趙東、吳永紅等發(fā)起的“中國(guó)影子計(jì)劃”?，日前在杭州正式啟動(dòng)。
中國(guó)影子計(jì)劃是關(guān)于中國(guó)民間皮影藝術(shù)的研究和拍攝，它將與眾多藝術(shù)家聯(lián)合，通過(guò)拍攝圖片，影像紀(jì)錄，文字記錄，藝術(shù)作品創(chuàng)作等形式，紀(jì)錄中國(guó)皮影的傳統(tǒng)習(xí)俗、禁忌、隱語(yǔ)、表演、雕刻等，構(gòu)成對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村民間皮影藝術(shù)的系列研究和創(chuàng)作。
隨著視聽(tīng)資訊興起和快速發(fā)展，全世界各地的皮影戲大多走向沒(méi)落和消失，殘余的道具往往成為博物館的民藝收藏，屈居玻璃窗后的皮影角色徒然展示它一身典雅、華美的造型，卻失去了生龍活虎的生命。然而，在陜西的黃土高原上。。。。。。正是皮影戲的發(fā)源地——陜西華縣。由于地處偏遠(yuǎn)、民風(fēng)保守，古老的皮影戲仍以傳統(tǒng)的流浪戲班的方式活動(dòng)著。他們五人結(jié)伴，嚴(yán)守行業(yè)分工，以雙腳走邊高原大地，到各窮鄉(xiāng)僻壤演出。戲班子成員大概自己并沒(méi)有想到：他們的精湛演技，連帶這行業(yè)中的傳統(tǒng)習(xí)俗、禁忌、隱語(yǔ)等，以成為人類文明發(fā)展史上珍貴的[活化石]了。在那兒，還是和一千多年前的中國(guó)一樣。天黑了，燈幕亮起。鄉(xiāng)民歡歡喜喜擠坐在臨時(shí)扎起的皮影戲臺(tái)前，任戲曲的唱白帶動(dòng)他們的情感，讓皮影戲的光彩眩花了他們的眼睛。
也許，有朝一日，當(dāng)新文明完全到來(lái)，這一束光已顯示不出他的悅目，人們也再不需要去觀賞亮子上透過(guò)來(lái)的皮影子。那些辛苦換來(lái)高超技藝的藝人們，也能有空坐在電視前觀賞現(xiàn)代的演員表演。看著令人悲喜的表演，皮影藝人也許會(huì)拿出戲箱里的舊藏，向晚輩講述如何只用幾個(gè)皮影人，演了一輩子的人世間悲喜故事。但可能晚輩無(wú)論如何體會(huì)不出皮影戲的魅力了。
那么，趁著皮影戲還未向當(dāng)代徹底告別之際，我們是否應(yīng)該為他做些什么？
《中國(guó)影子?》選定中國(guó)皮影發(fā)源地陜西華縣皮影進(jìn)行定點(diǎn)和切片研究，主要聚焦于這一地區(qū)的歷史文脈、民間皮影戲生存現(xiàn)實(shí)、皮影歷史、皮影雕刻和皮影藝人生活，采取一種群體協(xié)作的方式，通過(guò)征集志愿者藝術(shù)家和專家參與調(diào)研、拍攝，創(chuàng)作，以Workshop的形式展開(kāi)工作，最后工作成果將包括一部紀(jì)錄片，一本出版物和一個(gè)展覽，一個(gè)專項(xiàng)網(wǎng)站，最后成果將于2007年7月起在華縣、北京、上海、杭州、深圳展出?。
終極目標(biāo)：
中國(guó)影子計(jì)劃，意在通過(guò)一系列宣傳活動(dòng)，諸如老皮影展覽、皮影演出、圖片拍攝、影像紀(jì)錄、文字記錄、藝術(shù)作品創(chuàng)作等形式，引起公眾對(duì)保護(hù)、繼承皮影和其他民間藝術(shù)的思考；并籌集款項(xiàng)，建立專項(xiàng)基金，成立中國(guó)影子皮影藝術(shù)博物館。該博物館將區(qū)別于通常意義上的博物館，在保護(hù)皮影道具和展示皮影藝術(shù)之外，更是一個(gè)保護(hù)、交流、傳承的平臺(tái)，一個(gè)具有動(dòng)態(tài)推廣功能的機(jī)構(gòu)，我們將專門(mén)資助一個(gè)華縣皮影戲班，并資助該戲班培養(yǎng)年輕的皮影戲接班人，使真實(shí)的皮影戲表演能夠留存的“活的博物館”。?
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