????新水墨—余世堅(jiān)作品展
 
　　開幕時(shí)間：2006年5月12日19：00開始
 
　　展覽時(shí)間：2006年5月12日至5月25日15：00-23：00
 
　　地點(diǎn)：頂層畫廊，南京東路479號(hào)先施大廈12層
 
　　電話：021-6352?0256
 
　　余世堅(jiān)先生創(chuàng)作水墨作品三十余年，同行都驚訝于他把傳統(tǒng)歸納于現(xiàn)代，他的作品是現(xiàn)代水墨風(fēng)格的形式，近乎抽象表現(xiàn)主義手法的潑彩畫作，又有一些很有皴法、落筆細(xì)致而帶古典味的山水畫。余世堅(jiān)的山水觀景，不是從真實(shí)的景物出來，他所繪寫的自然也是找尋自己生命的方式。
 
　　從現(xiàn)代歸納古典——余世堅(jiān)的創(chuàng)作歷程
 
　　徐子雄
 
　　讀現(xiàn)代人的國畫作品，往往發(fā)現(xiàn)泥古心情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)自然真實(shí)的開懷，人物畫與山水畫的內(nèi)容和筆墨的表現(xiàn)形式，多以模仿的手法制造古典的形格。
 
　　藝術(shù)廣義指思想與技術(shù)巧妙結(jié)合的制作活動(dòng)。中國繪畫一向是特制的自我表現(xiàn)。觀余世堅(jiān)于大一藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院參觀余世堅(jiān)的「山水骨風(fēng)」水墨畫展。不少認(rèn)識(shí)余世堅(jiān)的朋友都覺得他的作品令他們驚訝。驚訝的是他把傳統(tǒng)歸納于現(xiàn)代。而我們一般所認(rèn)識(shí)他的作品是現(xiàn)代水墨風(fēng)格的形式，那近乎抽象主義手法的潑彩畫作，但今天所見卻是一些很有皴法、落筆細(xì)致而帶有古典味的山水畫。
 
　　近十年來他似乎淡出畫壇，一心修煉，他吃全素，不食肉，鉆研哲理，貌似一個(gè)出家人。他忽然再現(xiàn)身畫壇，他的行動(dòng)、他的作品也是我們同輩的人，回歸共創(chuàng)香港美好，和曾參與過當(dāng)年水墨畫運(yùn)動(dòng)的人所關(guān)心的。事實(shí)上，余世堅(jiān)七十年代經(jīng)常寫字和繪畫，也許他只是習(xí)而不展。
 
　　他今日的作品，依筆者記憶，蘊(yùn)涵當(dāng)年我們?cè)趨螇坨蠋煹亩綄?dǎo)下學(xué)習(xí)臨摹的經(jīng)驗(yàn)，但有所不同的是他不以摩仿為目的，更不以為能學(xué)古人，得其形便自喜，而是他學(xué)習(xí)古人之能活用，將這種知識(shí)經(jīng)過選擇而重現(xiàn)出來。求變，不受古人所縛，一如元代一些畫家舍棄了南宋畫法而從北宋演變另一種風(fēng)格。他所體驗(yàn)的是宇宙的存在，大自然的生息。
 
　　欣賞古畫作品總會(huì)了解黃公望的富春山圖表現(xiàn)了作家對(duì)主題的真實(shí)體驗(yàn)。而王蒙畫作也反映他對(duì)泰山的實(shí)地描寫。與西方風(fēng)景畫之有所不同，是他們通過筆墨來表達(dá)，而不是從對(duì)景的寫實(shí)來描繪。余世堅(jiān)的山水觀景，也不是從真實(shí)的景物出來，他所繪寫的自然也是找尋自己生命的方式。他把自然有意識(shí)地布置于畫面。亦將山水形象來配合主觀的筆墨表現(xiàn)。余氏的畫作不過分求布局構(gòu)圖，他的山水結(jié)構(gòu)是抽取山林的一部分在形象上來描寫，內(nèi)容顯得單簡，這種氣氛亦表現(xiàn)一種空曠的感覺和平淡融合的氣息，這是他師自然的時(shí)候，也有師我的意念所得的效果，表現(xiàn)的是他的主觀意念、筆墨和情懷，使畫看來更具文學(xué)化和人格化。??