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????漆器
????中國是世界上最早認(rèn)識(shí)漆或使用漆,并用漆制作器物的國家。中國漆器工藝具有悠久的歷史,并獲得了極高的藝術(shù)成就。幾千年來,充滿魅力并獨(dú)具中國氣派的漆器作品,是我國藝術(shù)史中輝煌的一頁,同時(shí)也是世界文化的重要組成部分。
戰(zhàn)國是我國漆器工藝的第一個(gè)繁榮期。戰(zhàn)國時(shí)期由于激烈的社會(huì)變革引發(fā)的倫理意識(shí)和審美觀念的變化,使得該時(shí)期的漆器工藝得以迅速發(fā)展。漆的色調(diào)以紅 、黑兩色為主,其特點(diǎn)是“朱畫其內(nèi),墨染其外”。器內(nèi)涂朱紅,明快熱烈;外髹黑漆,沉寂凝重,紅黑對比,襯托出漆器的典雅和富麗,呈現(xiàn)強(qiáng)烈的裝飾效果,器物具有穩(wěn)健端莊之美。
????至秦朝時(shí),漆器的制造已經(jīng)成為一個(gè)重要的手工業(yè)門類。與春秋戰(zhàn)國相比,秦代漆器制作更為規(guī)整、精美,器形、品種豐富,產(chǎn)量增大并廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。秦代的歷史雖不長,但秦代漆器在從春秋戰(zhàn)國到漢代的漆器發(fā)展過程中,起到了承前啟后的作用。秦漢漆器的紋飾紅黑輝映、飛揚(yáng)流動(dòng),在給人們以強(qiáng)烈視覺沖擊和無限遐想的同時(shí),更讓人驚嘆時(shí)人如此豐富、大膽的想象力和嫻熟的繪畫技法。
????三國兩晉南北朝時(shí)期,在承襲了漢代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,漆器開始向多樣化發(fā)展,工藝裝飾手法也更加細(xì)致深化。這一時(shí)期,漆器紋飾表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容增加,各種各樣的飛禽、走獸、草蟲入畫,舞蹈、音樂、宴會(huì)、狩獵以及人物敘事等敘事性內(nèi)容,開始較多地出現(xiàn)在漆器上。唐代經(jīng)濟(jì)文化繁榮,隨著瓷器的普及,漆器的使用價(jià)值被價(jià)格低廉的瓷器所代替,漆器制作逐漸朝著華美富麗的工藝品方向發(fā)展。主要表現(xiàn)為髹漆品種和技法的創(chuàng)新、金銀平脫的盛行、螺鈿鑲嵌的發(fā)展、雕漆的出現(xiàn)。
????中國傳統(tǒng)漆工藝到了宋元時(shí)期,制作技術(shù)體系已基本形成。主要髹飾品種有一色漆器、堆漆描金、戧金和雕漆。宋代一色漆最為流行,戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期盛極一時(shí)的彩繪至此一變而為純粹漆色的表現(xiàn),顯現(xiàn)出時(shí)代審美趣味的嬗變。
????王世襄先生曾用一句話概括了明清兩代漆工藝的成就:“不同髹飾變化結(jié)合,迎來漆器的千文萬華”。這一時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,漆工藝有了較大的發(fā)展。兩朝分別形成了以“果園廠”、“造辦處”為主的宮廷漆器制作中心,形成了中央與地方、官作與民作共同發(fā)展、互相影響、互相借鑒的局面。這一時(shí)期漆器制品除了皇家自用外,還作為貴重禮品饋贈(zèng)海外諸國。明清時(shí)期常見的漆器有一色漆器、雕漆、填漆、彩繪、描金、堆漆,鑲嵌、款彩、戧金、犀皮等。紋飾一變以前的幾何紋、動(dòng)物紋、圖案化紋飾占主流地位的傳統(tǒng)風(fēng)格,開始追求生活情趣與自然美。作品題材多取自于自然界景物,具有濃郁的生活氣息。器形種類涉及生活中的各個(gè)方面,以宮廷漆器為例,有宮廷典章類、陳設(shè)類、日用類和文玩等。清代雕漆與明代比較也有顯著不同之處,明代漆色暗紅,清代鮮紅,明代花紋莊重渾厚,清代則較為繁縟纖巧,明代一般為木胎,清代則兼作其他胎質(zhì),并且與其他工藝結(jié)合,如鑲上鎏金銅飾件、琺瑯、鐫王、雕牙等。清中期以后,漆藝呈現(xiàn)的風(fēng)格過于纖巧,流于繁瑣,藝術(shù)創(chuàng)造精神逐漸喪失,雕漆生產(chǎn)逐漸衰落。
????從河姆渡新石器時(shí)代的朱漆木碗,到楚漢漆文化的繁榮,直至明清達(dá)到頂峰,中國漆藝綿延傳承,走過了7000年漫長又輝煌的歷程。作為一種傳統(tǒng),漆器藝術(shù)曾經(jīng)是中國人觀照自然,器以載道的載體。然而,隨著生產(chǎn)方式、文化取向與現(xiàn)代藝術(shù)觀念的嬗變,古老的漆藝面臨著形式與內(nèi)容,在當(dāng)代文化語境下如何重建現(xiàn)代價(jià)值的新的可能性,以及漆藝在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的自我定位等,以成為漆藝界必須面對和要做出回答的問題。筆者作為漆藝界的一員,深切感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張和抗衡,感受到傳統(tǒng)文脈、民族手工藝面臨的巨大生存壓力。面對挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的局面,中國漆藝應(yīng)該選擇挖掘、整理、保護(hù)與繼承、創(chuàng)新、發(fā)展并舉的生存之道。
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