采訪人：張僅
受訪人：鐘飆
采訪地點(diǎn)：程昕東國(guó)際藝術(shù)空間Ⅲ

藝術(shù)中國(guó)：您好，請(qǐng)您談?wù)勀睦L畫(huà)風(fēng)格可以嗎？
鐘飆：我覺(jué)得風(fēng)格如同一棵樹(shù)，到分杈的時(shí)候就是要做出選擇，走上這個(gè)岔道就不可能回到原來(lái)的道口，繼續(xù)生長(zhǎng)繼續(xù)選擇；其實(shí)真的就是：盡力而為隨遇而安。風(fēng)格是在自然生長(zhǎng)的過(guò)程，不斷校正的方向，是一個(gè)積淀的結(jié)果。

藝術(shù)中國(guó)：您希望您的作品傳達(dá)一種怎樣的感受？
鐘飆：其實(shí)我只是用我感受到的一組程序來(lái)組織我的作品，把她呈現(xiàn)出來(lái)。如同在生活中，每個(gè)人從中體會(huì)到自己各自的不相同。我的畫(huà)是我的理解；

藝術(shù)中國(guó)：《赴約》這張畫(huà)，讓我想到了賈樟柯《世界》那部電影里面的一個(gè)鏡頭，小桃推開(kāi)窗，一片夜色，然后字幕出現(xiàn)：烏蘭巴托的夜……
鐘飆：每個(gè)觀眾都會(huì)根據(jù)自己人生經(jīng)驗(yàn)解讀作品?！陡凹s》說(shuō)起這張畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，當(dāng)時(shí)我在墨西哥，那個(gè)是傍晚的情景，外面有些堵車，我覺(jué)得有一種情緒在里面，所以當(dāng)時(shí)就想把她畫(huà)下來(lái)，畫(huà)成一張寫(xiě)實(shí)的情景，畫(huà)的過(guò)程中，又感覺(jué)到很有意思。這是我畫(huà)的第三張，有一些攝影味道的那種了。一個(gè)題材，我抓住了過(guò)程中的各種可能，把它記錄下來(lái)。展覽這張叫《赴約》，另外的叫《塞車》和《回家》?！陡凹s》是留有激情的；《塞車》有點(diǎn)堵，有點(diǎn)郁悶的感覺(jué)?！痘丶摇肪褪腔丶业母杏X(jué)了。
 

藝術(shù)中國(guó)：在您的畫(huà)面中我感覺(jué)絢爛的顏色中有一種“失色”的感覺(jué)，我想問(wèn)在整個(gè)畫(huà)面色調(diào)處理上您的一些考慮。
鐘飆：這確實(shí)是一個(gè)技術(shù)上的處理。實(shí)際上我是利用了亞麻布的本色，顏色一畫(huà)上去就激活畫(huà)面了，色調(diào)被喚醒了。 

藝術(shù)中國(guó)：《亞洲的曙光》這張畫(huà)，我感覺(jué)路上灰色的人群，無(wú)聲但很龐大的走來(lái)，那種嘈雜中的寂靜很壓迫人的，一個(gè)亮色的背身要撞到畫(huà)面里！還有一個(gè)女孩輕盈的要躍進(jìn)這個(gè)世界……
鐘飆：你這么理解我很高興，其實(shí)這幅畫(huà)掛在那再加上你的注解就可以了。當(dāng)然我還希望其他的人看到了還能有更多的感受，不局限于你和我的感受。 

 
藝術(shù)中國(guó)：在您的畫(huà)中給人強(qiáng)烈的城市感，在你的理解中的城市是怎樣的？挪移到畫(huà)面中靈魂是什么？
鐘飆：城市只是我的一個(gè)表象，而更重要的是我要找的那種驅(qū)動(dòng)程序。畫(huà)的靈魂，我想就是藝術(shù)家的靈魂。每一個(gè)人都有一個(gè)終極的方向牽引，不會(huì)很清晰，但應(yīng)該有。通過(guò)你的視野，你的學(xué)習(xí)，你的經(jīng)歷去不斷校正你的終極方向，奔向這個(gè)方向時(shí)所留下的痕跡實(shí)際上就是這些的作品。而真正的靈魂就是你要走向的方向。甚至就是信仰。 

藝術(shù)中國(guó)：就是內(nèi)心里堅(jiān)信的某個(gè)東西他有可能是隱性的……
鐘飆：對(duì)，就是堅(jiān)信的那個(gè)，它應(yīng)該是隱性的！就像禪宗里面講 ‘時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。’‘本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃’就是境界，我想這也是另一種實(shí)體，無(wú)須解釋，無(wú)須澄辨“無(wú)言”。 

藝術(shù)中國(guó)：那您有沒(méi)有想過(guò)，除了架上繪畫(huà)以外，從事一些像裝置等？
鐘飆：我也做過(guò)，但更多還是隨緣吧，我們也不用刻意地區(qū)分裝置、影像和架上繪畫(huà)的概念。其實(shí)現(xiàn)在很多藝術(shù)作品你很難說(shuō)它是裝置還是觀念還是什么，越來(lái)越綜合，越來(lái)越走向綜合。這是一個(gè)必然。 

藝術(shù)中國(guó)：談?wù)勀斫獾闹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)大環(huán)境。
鐘飆：“當(dāng)代藝術(shù)”這個(gè)詞其實(shí)有些概念模糊，我認(rèn)為它是為了區(qū)分于傳統(tǒng)藝術(shù)或者其他種類的藝術(shù)，它沒(méi)有一個(gè)明確的定義，一個(gè)重要特質(zhì)就是它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，每個(gè)時(shí)代如果你身處其中就是你的當(dāng)代。現(xiàn)在這個(gè)“當(dāng)代藝術(shù)”是為了特指一些與時(shí)俱進(jìn)的作品，有一個(gè)時(shí)代感的創(chuàng)造。 

藝術(shù)中國(guó)：可以說(shuō)您的作品已經(jīng)得到了市場(chǎng)的認(rèn)可，談?wù)勀?jīng)歷過(guò)的和正在經(jīng)歷的藝術(shù)市場(chǎng)。
鐘飆：我覺(jué)得市場(chǎng)不應(yīng)該是藝術(shù)家要考慮的事情，藝術(shù)家還是要做好自己該做的事情，很重要的就是，藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候考慮的是藝術(shù)，而在展覽的時(shí)候是讓藝術(shù)發(fā)揮藝術(shù)的功能，然后當(dāng)這個(gè)作品被放到交易桌上的時(shí)候他就自然而然的轉(zhuǎn)化為商品，這本來(lái)是一個(gè)自然的過(guò)程，社會(huì)有不同的分工，健全的市場(chǎng)就是這個(gè)分工會(huì)越來(lái)越明確。而我們的中國(guó)市場(chǎng)處于剛開(kāi)始階段嘛，肯定是沒(méi)有那么理想，但是這是一個(gè)大方向，也會(huì)向這個(gè)方向靠近的。

藝術(shù)中國(guó)：您找到了自己的“話語(yǔ)”方式，那么請(qǐng)向眾多的后來(lái)者說(shuō)點(diǎn)什么？
鐘飆：通常大家都會(huì)考慮定一個(gè)什么目標(biāo)，達(dá)到一個(gè)目標(biāo)；其實(shí)目標(biāo)是有限的，只有方向是無(wú)限的，我們永遠(yuǎn)都在奔向那個(gè)方向的路上，自然而努力著----