百靈出世：那遲到的聲音 源自八百里秦川　

　　溯源：出世之路

　　出世之路，率而為之。天生的特質(zhì)、環(huán)境的影響、后天的努力都是一個藝術(shù)家成長過程中必不可少的資糧。

　　任思諭出生在陜西子長縣馬家砭鄉(xiāng)一個名叫任家園的小山村，那里是陜北有名的“道情窩子”。村子里場場道情班子的演出，為這個從小愛唱愛跳、對藝術(shù)懵懂的小姑娘提供了學(xué)習(xí)模仿陜北民歌的場所。任思諭那時最大的夢想就是成為村里數(shù)一數(shù)二的道情演員。

　　生活的經(jīng)歷往往是藝術(shù)成長中銘刻的艱苦烙印。小時候家中昏暗的煤油燈，上學(xué)時崎嶇不平的小路，還有為了上學(xué)在寒冬里布滿凍瘡的雙手，為任思諭的藝術(shù)啟蒙了提供充足的養(yǎng)分，讓她的血液里流淌著善良、質(zhì)樸與堅強的品質(zhì)。

　　家族的傳承與支持成為任思諭在藝術(shù)道路上成長的又一動因。任思諭的父親是城關(guān)中學(xué)的音樂老師，家里的親戚都是逢年過節(jié)“鬧紅火”的骨干和有名的“傘頭”，漸漸的耳濡目染使年僅15歲的任思諭從陜北民歌方陣中脫穎而出。從那是起，傳唱陜北民歌的信念深深地植入了她的心中。

　　藝術(shù)的信念需要腳踏實地地前行。任思諭開始了藝術(shù)上的求學(xué)之路。她先后就讀于延安師范音樂班、考入西安音樂學(xué)院專攻聲樂、多次赴京到中國音樂學(xué)院深造。經(jīng)過正規(guī)音樂訓(xùn)練后的任思諭性姿沉毅，每一步的走過都為她的出世之路逐漸夯實了根基。

　　獨到：精靈的歌唱

　　百靈鳥的歌聲優(yōu)美不光是因為它吟唱著單個的音節(jié)，而是在于它把許多個音節(jié)串連成章，鳴聲多樣、婉轉(zhuǎn)動聽。同樣，任思諭歌唱的獨到之處不僅僅在于她保留著陜北道情的傳統(tǒng)唱法，而在于她植根于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷地探索與創(chuàng)新。經(jīng)過系統(tǒng)的聲樂訓(xùn)練與推敲，她將原生態(tài)唱法、民族唱法、美聲唱法、通俗唱法貫通于心，渾然于喉。真摯，熱情和豪放，但不失柔情、細膩與委婉。

　　經(jīng)她演繹的《西行車隊》纏綿悱惻，抒發(fā)了有情人相聚又被迫相離的眷戀之情；《你把妹妹閃在半路口》悲情堅韌，表達了陜北人民面對艱苦的生存環(huán)境，摒棄絕望，積極達觀的心態(tài)；《黃河壺口》回腸蕩氣，盡顯壺口瀑布那“源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收”的磅礴氣勢。她演唱的《白毛女》選段“恨是高山仇是海”更是酣暢淋漓，在交響音樂的烘托下，配合她的臨場經(jīng)驗、音樂內(nèi)功以及豐厚的情感表達，讓現(xiàn)場所有的觀眾為之震撼，仿佛聆聽著精靈的歌唱。

　　飛翔：民族的才是世界的

　　藝術(shù)界有句話：“只有民族的才是世界的”。只有獨立地保留個性，才能充分地融入共性。只有具有鮮明特點的歌唱藝術(shù)瑰寶才能在世界民族聲樂藝術(shù)之林占有一席之地。這種藝術(shù)特質(zhì)的鍛造需要持久的修煉、扎實的進步、悟性的提升以及徹悟后的返璞歸真。

　　任思諭說：“我從來不會忘記我是一個土生土長的陜北人，陜北的溝溝岔岔總在我的腦海里浮現(xiàn)，我的根在這里，我的民歌的生命也在這里。我為自己生在這片黃土地而感到自豪，為我的深愛的家鄉(xiāng)而感到自豪！”

　　一個人堅持本我的摯真，他的生命才有實際的價值。任思諭悠揚高亢的歌腔展現(xiàn)了陜北黃土高原特有的風(fēng)土人情，并折射出陜北人民真實的內(nèi)心世界，這在千人一面、千臺同聲的當(dāng)代歌壇尤為珍貴。

　　任思諭說：“我將所有的情感融入了歌唱事業(yè)。我的愿望是把陜北民歌唱給更多的人聽，讓不同地域、不同民族、不同國家和說著不同語言的人們都能借助音樂，了解黃土地人的情懷，走近他們的淳樸，以及體驗他們那如同經(jīng)久傳唱的陜北民歌一樣頑強不屈的生命力。”

　　2008年初，任思諭老師將在陜西舉辦“陜北民歌進高校”的個人巡演交響音樂會。我由衷地希望這只樸實無華的美妙百靈能夠打開自己清澈而渾厚的歌喉，健碩翅膀，越飛越高，從陜北飛到北京，飛向全國，飛遍全世界。

歌唱家任思諭